中国帮会鼻祖：洪门秘史

    洪帮旗下的三合会至今仍掌控着世界上90%的海洛因交易。

    “三把半香”礼节，洪门依靠很多秘密的暗语、手势相互联络五洲洪门改堂为党，成立中国致公党

    旧中国黑帮除了青帮外，影响最大、分布最广的当推洪帮。

    洪帮最初是洪门帮会，据史料记载，洪门是中国最早的帮会，堪称帮会鼻祖。一方面，洪帮奠定了帮会的两大灵魂，一是武术，二是反清仇恨；另一方面，红帮奠定了帮会的文化基础——桃园结义，梁山忠义，荆柯刺秦、瓦岗雄风等等。

    神秘的洪帮怎样赋予这一切呢？有史料证实，它起源于福建莆田少林寺，即与嵩山少林寺齐名的南少林，南少林使它有了反清复明和武术两大灵魂。

    当今世界，一直公认洪帮是最大、最令人瞑怕的有组织犯罪团伙，它触角遍布全球，从事包括贩毒、勒索、色情、绑架、组织偷渡、各种造假和欺诈、盗版录像、放高利贷和赌博等犯罪活动。有西方专家和作家称，洪帮旗下的三合会至今仍掌控着世界上90%的海洛因交易。

    洪帮组织不及后来居上的青帮严密，民间有“青帮一条线，洪帮一大片”的说法。

    洪门出身南少林，会员违犯帮规要被杀头

    天地会会博记载，郑成功派遣洪门元老蔡德忠带帮众投身九莲山少林寺，雍正派三千兵勇火烧少林寺，烧死110人；洪门五祖组建“天地会”反清复明，订十大帮规严防奸细

    洪帮由“天地会”演化而来。因会员“拜天为父，拜地为母”，所以称作“天地会”，是清代民间秘密反满清的社团。

    “洪门”要追溯到明崇祯年间的蔡德忠，明亡后，蔡德忠随郑成功退守台湾，提议在台湾效法梁山开立“金台山”、“明论堂”，成为洪门第一个山堂。

    相传，郑成功招兵买马，卧薪尝胆。于是派部将蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开等五人到大陆推进，这五人便称洪门前五祖。

    洪门五祖带领帮众，精心化装，到福建莆田县的九莲山少林寺，投靠方丈智通为僧。每天同众和尚—起练习武艺，准备等待机会反清复明。雍正即位，有人举报“少林寺内教授法术，意图谋反”，雍正派三千兵勇火烧少林寺，一夜烧死110人，幸亏云端上来了—位达摩尊者救出18人，最后只有蔡德忠等5人逃脱成功。

    蔡德忠辗转到达湖北，与辞归的翰林院学士陈近南，共图反清复明大业。雍正12年7月25日，由陈近南主香，诸人在红花亭结义，会众以先来者为兄，后来者称弟。这次聚会称“洪家大会”，“洪门”称号由此开始。乾隆14年，洪门在广东惠州高庙溪起义，连战皆捷，四川总督派两清将诈降，被列编为第四、七两排副军。交战时，两清将阵前倒戈，义军险些全军覆没。洪门自此重订帮规，严防奸细。洪门入会特定十大帮规-

    1.不准波露帮务；

    2.不准同帮相残；

    3.不准私下抢劫；

    4.不准违犯帮规；

    5.不准引进匪类；

    6.不准调戏同帮妇女；

    7.不准扒灰倒笼（乱伦）；

    8.不准私吞财货；

    9.不准违抗调遣；

    10.一旦进帮，不得出帮。会员违犯任何一条规定，都要遭杀头。

    现代历史学家认为，南少林与洪门（天地会）相互发展，相互传播。南少林跟洪门天地会密不可分。

    洪门不断起义反清，前仆后继，屡败屡起。但因清廷残酷镇压，难在城市立足，便于南洋各埠及内地各省发展秘密组织，或开山据寨，或秘密结社，均自立名称，如九龙山、三点会、红枪会、大刀会、小刀会等，扩大力量，待机再起。

    秘密联络：“三把半香”礼节背后的4个典故

    第一把香纪念着羊角哀和左伯桃，叫仁义香；第二把香纪念刘关张桃园三结义，叫忠义香；第三把香纪念梁山泊一百单八将，叫侠义香；半把香纪念隋唐秦叔宝和单雄信，叫有仁无义香

    为应对朝廷疯狂镇压，洪门依靠很多秘密的暗语、手势相互联络

    比如在路上遇到某个人像是“洪门兄弟”时，就会靠近并拍打；对方如果问：“你是瞎子嘛？”那就证明他是兄弟；拍打者则要回答：“我并非瞎子，我的眼睛比你大。”就确定自己也是对方兄弟。

    手势方面，如首先将小指和无名指弯下，将拇指、食指和中指伸直，这就表示“天”字；大拇指和食指弯下，将中指、小指和无名指伸直，这就表示“地”字；将大拇指和食指伸直指向地下，这就代表“人”字；若连做上述动作，就表示自己是洪门人。其中最著名的是“三把半香”礼节，它背后的历史掌故凝聚着洪门人。

    “三把半香”礼节随时随地都用，它代表对洪门的无上尊敬，义侠——“三把半香”用手指代表，小指是第一把香，无名指是第二把香，三指是第三把香，食指和大指接连成圈代表半把香。

    三把半香纪念四件历史故事，故事中人物便是每一个洪门弟兄的好榜样。

    第一把香纪念着羊角哀和左伯桃，这把香，叫做仁义香。春秋时，楚元王崇儒重道，招贤纳士，天下贤人闻风而归，西羌积石山，有一个贤士，名叫左伯桃，自幼父母双亡，勉力读书，成了济世之才。

    左伯桃已五十岁，鉴于诸侯行仁政者少，恃强霸者多，没有做官念头，听说楚元王慕仁为义，遍求贤士，乃携书一囊，辞别乡中邻友，迳奔楚国而来。

    时值严冬，雨雪霏霏，再加上一阵阵如刀如刺的狂风，左伯桃走了一天，衣裳湿透，勉强忍住寒冷前进，看看天色渐渐黑了下来，远远望见远处竹林之中，有一问茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，就跑到这茅屋前去叩门求宿，屋里走出一个书生来，四十四五年纪，知道了左伯桃的来意，便一口欢迎他进屋去。

    左伯桃进得屋内，请教那人姓名，知是羊角哀，二人三言两语，便十分投机，相见恨晚，就结拜做异姓骨肉。

    二人一同到楚国去谋事，晓行夜宿，干粮将尽，而天降大雪，干粮若供给一人受用，还能到得楚国，否则两个人都要饿死。

    左伯桃知学问没有羊角哀渊博，便情愿牺牲自己，去成全羊角哀的功名。故意摔倒地下，叫羊角哀搬块大石休息。等羊角哀归来，左伯桃已脱得精光，裸卧雪地只剩一口气。左伯桃叫他把干粮带走言毕死去。

    羊角哀到了楚国，做中大夫，赐黄金百两，绸缎百匹。不久弃官不做，寻到左伯桃尸首。给左伯桃香汤沐浴，择吉地安葬，终身守墓。

    楚元王知道后，给他们建立了一座忠义祠，勒碑记其事，至今香火不绝。

    第二把香纪念着刘关张桃园三结义，这把香，叫做忠义香。刘关张徐州失散之后，关羽保定两位嫂嫂，突围而走，曹操派张辽在土山约三事劝关公归曹，封他为汉寿亭侯，上马赐金，下马赐银，美女十名，赠袍赐马。

    但当关公打听得刘备下落时，便封金挂印保着皇嫂而去，一路上，过五关，斩六将，刘关张古城相会。

    汉献帝建安二十四年，关羽败走麦城升天。

    二百二十一年，刘备、张飞给关羽报仇，全用白色旗甲以志哀悼，张飞酒后鞭打部将遭暗杀。刘备出兵攻吴。东吴情愿交还荆州，以求停战，刘备不肯；东吴又挟吴主孙权妹妹孙夫人求和，刘备也不答应。

    东吴急了，派陆逊起倾国之师，迎战蜀汉，陆逊采用火攻，七百里连营，尽付一炬，刘备忧愤成疾，在白帝城驾崩。

    第三把香纪念着梁山泊一百单八将，这把香，叫做侠义香。宋徽宗时，梁山泊，三十六天罡，七十二地煞，—共一百单八将抱仁怀义，替天行道，对抗朝廷。

    这一百单八个人中间，各人出身不同，性格不同，逼上梁山的原因也不同。可是每一个人有一个人的特色，每一个人有他的本领，他们能够各自捐弃私忿，毅然决然的团结一致，创下了轰轰烈烈的大事，这是洪门弟兄应该效仿的。

    半把香纪念隋唐秦叔宝和单雄信，这把半把香，叫做有仁无义香。

    山东济州人秦琼，字叔宝，押13名江洋大盗，去往潞州，只因半路上死掉了一名强盗，所以不得蔡刺史批票回文，秦琼穷途落魄，卖马当锏。幸遇好汉单雄信，秦琼受了他不少好处。秦琼有难，他屡次派人拿许多钱去秦琼家中接济，再三安慰秦母秦妻，诸如此类，何止十百次。

    后来，秦琼在唐王李渊处做将，单雄信因为与李渊有杀兄之仇，誓不合作，便在和李渊对立的窦建德、王世充处为将，各事其主。

    西历六百十八年，秦王（唐太宗）李世民伐灭窦建德、王世充。单雄信被捉。秦琼向秦王苦苦连保单雄信，可李世民知道单雄信是不屈不挠大丈夫，赦了他仍旧要作对唐朝，所以不准保本。

    单雄信临刑前夜，秦琼、徐懋功，程咬金等轮流把盏，劝他饮酒，单雄信大喝大饮起来。秦叔宝搬来火盆，用刀割了股上的肉炙了给单雄信下酒，表朋友诚心。

    单雄信斩了，秦琼等整日以泪洗面，因为秦琼不能像羊角哀那样舍命全交，所以洪门中说：“秦琼哭回半把香。”

    “三把半香”是洪门凝聚的文化基础，也是后来各帮会发展的文化核心。

    覆盖华南辐射中原，海外洪门组建致公党

    三合会的名称与广东有关，代表有东江，西江，北江三条河流；洪帮头子范高头带出青帮大亨黄金荣、李超五等；广西洪帮头子卢明轩卡车装运烟土，地方官府不敢过问

    洪门成员，最初多为农民或由破产农民转化而成的小手工业者、小商贩、水陆交通沿线的运输工人，还有无固定职业的江湖流浪者。

    渐渐地，洪门活动范围发展到粤东及台湾，稍后发展至广东全省及江西、广西、贵州、云南及湖南等省。

    鸦片战争后，洪门传至长江中下游的四川、湖北、安徽及江浙等省，成为中国南方最大的秘密结社。清前期除了天地会本名外，还有添弟、小刀、双刀、父母、三点、三合等十余种名目。各地山堂林立，成为天地会一大特点。

    天地会曾多次举行武装反抗斗争，清前期有卢茂起义、李少敏起义；台湾有林爽文起义、小刀会起义、陈周全起义。鸦片战争后，天地会有厦门小刀会起义、上海小刀会起义。太平天国时，首领洪大全（焦亮）、罗大纲等都曾率领会众参加太平军，在两广地区天地会建立的大成国、升平天国、延陵国等短期政权。辛亥武昌起义，四川、陕西、湖南、浙江等地均由洪门率先发动。清灭亡后，“反清”“安清”失去意义。洪门丧失斗争目标，逐渐蜕化变质。

    进入民国，天地会组织大多成为少数人争权夺利的工具，也成为反动统治镇压人民的帮凶。海外洪门组织大多数继续作为团结华侨的重要纽带，少数成了黑社会组织。

    转化成黑帮的洪门，活跃在华南地区。20世纪初，洪帮是上海帮派势力最大的，地位最高的人是范高头。黄金荣、李超五、刘福彪、潘钰卿都是他一手带出来的。

    洪帮最先由福建扩展到广东、广西，覆盖整个华南地区，然后以广东、福建为跳板，发展到台湾、澳门，及东南亚、美洲等其它地区。

    据传，三合会的名称就与广东有关，一种说法是三合会单指广东的洪门组织，因为广东省有东江，西江，北江三条河流；另一种解释则认为：三合会称谓起源自洪门首任香主陈近南率众起义失败，战死于广东省惠州的高溪庙，其徒众拥天佑洪（原名苏洪光者）继续与清廷对抗。认为当时天时，地利，人和都恰到好处，故又名三合会。

    在广西百色，洪帮头子卢明轩召集落伍军人、流氓、地痞、地主、恶霸入帮，可集合二、三百枝枪，一千几百人队伍，专门从事护送鸦片生意，有时洪帮也亲自走私贩运。洪帮还拥有十轮卡车，专为烟帮装运烟土，任意横行，地方官府不敢过问。

    在海南，洪帮垄断若干公司、餐饮、娱乐业，大肆包赌包娼、贩毒、走私、诈骗、洗黑钱等、甚至公开播放淫秽录相带。

    洪帮还大肆渗透中原地带——

    在素有九省通衢之称的城市武汉，有不少的黑帮“寨主”占“山”为王，“山”实际上是黑帮会组织“山头”。众多“寨主”中，最凶狠最有权势的就是“栖霞山”、“太华山”的“寨主”，国民党“少将”杨庆山。

    杨庆山又名杨震，出生于黄陂横店镇，父亲是皮匠。杨庆山一边跟父亲学鞋手艺，一面跟当地地痞流氓拉帮结派、偷鸡摸狗、一拍二诈三丢，自称“英雄好汉”。

    民国初年，杨庆山欺弱助强，强买强卖，无恶不作。1924年，杨庆山“开码头”到上海，拜在青帮头子张啸林名下，入了青帮，进而结识黄金荣、杜月笙和杨虎。镇压工人革命运动，杨庆山成了“江汉闻人”。

    1930年，杨庆山爬上了绥靖公署侦缉处“少将处长”的宝座，他每天拿笔练字，专门写“杨震”、“行”、“可”、“照准”、“承准”等字，以便在国民党的官样公文或报告上签字画圈。

    海外洪门组织则朝着爱国家，爱民族，抵御外来侵略的良性方向发展。300年来，他们为保卫祖国而浴血奋战，抗御外侮，铲除军阀，进行斗争。

    1923年10月10日，五洲洪门第三次恳亲大会在美国旧金山召开。大会讨论了改堂为党，成立中国致公党，通过了《中国致公党党纲草案》。

    1925年10月10日，五洲洪门恳亲大会奔赴美国旧金山召开，决定以洪门致公堂为基础，组织华侨政党，定名为中国致公党。