返璞归真：古诗词教学的应然追求

    程秀芳

    小学古诗词教学作为学习中国优秀传统文化的重要组成部分，有着潜移默化的育人功能。对于这种以积累为重点的古诗词学习，需要教师认真研读古诗词内容，准确把握编者意图，在每一首古诗词教学中，根据古诗词的特点和学生学习的特点，引导学生在诵读、品味、推敲、揣摩中领悟古诗词的精妙所在，追求在返璞归真中积淀中国古典文化的素养。一、激发学生的兴趣

    古诗词受体例的限制，形成了篇幅简短、语言精练、表达深刻等特点，这些对自身理解能力有限的小学生来说学习起来就存在一定的难度。对此，教师需要从学生最感兴趣的问题出发，创设丰富多彩的教学情境，不断激发学生学习古诗词的兴趣。

    如教学三年级下册第1课《古诗三首》中的《惠崇春江晚景》时，教师如果只是帮助学生借助注释把四句诗的大意说出来，苏轼的这首题画诗的内容就显得十分稀松，几乎没有什么可取之处；实际上，苏轼所题的画早已失传了，可诗一直被传诵，足见这首诗多么独特。教学中，教师就可以以此设计教学情境：还原一下，惠崇的画作中有哪些景物并且打动了苏轼？苏轼诗中最打动读者的是什么景物，能不能画得出来？这样一来，学生纷纷读起诗歌来，努力寻找所画的三组景物：竹外桃花、江上游鸭、蒌蒿芦芽，画面上这些景物“三两枝”“水暖”“短”巧妙地指向了一个“早”字深深感染了苏轼，让诗人觉得“画中有诗”，这也是学生读诗句时需要关注、品味的关键之一；随后，学生确定河豚欲上时是画面上没有的情形，也是无法画出来的，属于诗人由江上春水里的景物引发的美好想象——拼命吃河豚，教师可以顺势告诉学生苏轼是个美食家，走到哪儿吃到哪儿，学生对诗中写到“河豚欲上时”就多了一种趣味感。二、培养学生的语感

    小学生学习古诗词，最重要的是在诵读古诗词中积淀一种语感：包括诗的节奏、韵律、情味等。因此，诵读必然成为古诗词教学的主要形式，因为古诗词的语感除了读出来别无选择；在读出语感的基础上，教师可以鼓励学生读出自己对古诗词的进一步理解和感悟。

    如教学二年级上册第8课《古诗二首》中的《登鹳雀楼》时，这首传诵千古的古诗，妙在最后两句带给读者的启示和指引。但二年级的学生学习时，教师如果讲什么意境和哲理，无疑会把学生带入古诗词学习的误区，那不在低年级学生学习古诗的要求之列。因此，教师在教学《登鹳雀楼》时，重点要做的事情就是带领学生读好古诗的节奏、读出韵律，进而读出五言绝句应有的语感。在节奏上，可以放在教师带领学生熟读古诗之后，试着画出停顿，然后用诵读进行对照，看看所画的停顿是否正确，最后教师用课件出示“白日/依山尽，黄河/入海流。欲穷/千里目，更上/一层楼。”在韵律上，教师可以让学生注意“流”和“楼”的读法，体会韵母尾音上的相同。有了这些注意之后，学生读熟古诗，可以用一种很自然的音調来诵读，在返璞归真中读古诗，语感就在其中了。三、提升学生的品质

    入选小学教材的古诗词都是经典名作，诗词中的每个词句都是诗人锤炼的结果；因此古诗词在语言与表达方式上具有独特的韵律美和意境美，学生进入中高年级学习时，教师需要引领学生反复品味和仔细推敲，使学生逐步加深对古诗词的理解和体会。

    如学习李白的《望庐山瀑布》和杜牧的《山行》两首古诗时，诗句“日照香炉生紫烟”和“白云生处有人家”中都有一个“生”字值得品味与推敲，通常情况下说成“升紫烟”和“白云深处”完全可以表达出相应的意思，但两位诗人都选中了“生”，为什么呢？教学时需要教师引导学生进行细细品味与推敲。在李白的诗中，单看“紫烟”用升起反而更有仙境的意味，但诗句前面出现了“香炉”时，让其“生”出紫烟，就让“香炉峰”有了独特的功能，比起自然的“升紫烟”多了一分韵味；杜牧的诗中，如果写作“白云深处”就指向了云层的深处，而“白云生处”则能够强调山的高远，对于《山行》一诗来说，无疑更能紧扣题目。诵读古诗词中通过简单的比较进行推敲，所追求的是自然而然地品读，就足以体现古诗词学习中抓住一些关键词品味，能够使学生鉴赏古诗词的品质获得有效提升。

    综上所述，在小学古诗词教学中，教学需要引导学生以诵读为主，在诵读中自然体会、品味、感悟古诗词的意味，逐渐积淀中华传统文化的精髓，而不是去刻意追求。