广州世界名城文化景观发展内涵研究
杨宏烈
摘要：广州原本就是千年的海上丝绸之路网络上的东方大港世界名城，城市的主题文化就是国际商埠文化。这一本质特征在今天还在持续发展，并由此派生出各个侧面、各个时段的特色文化景观。培育城市主体的审美素质，梳理广州世界名城的主题文化景观遗产资源，维护和发展有影响力的海上丝路商埠文化景观，坚持渗透到各种正常态的城市建设项目之中；按照“旅游链”的框架模式开拓旅游市场和配套产品，用特定的文化景观符号衍生更多国际化的旅游空间和充满诗情画意的风景园林，力促广州重新跻身世界名城之列。
关键词：“海上丝路商埠”；文化景观遗产；世界名城；培育建设；广州
历史文化名城是中国对世界遗产城市的称呼。“世界遗产城市”（World Heritage City or Town）是世界文化遗产的一种特殊类型。特指某一类历史地区（Historie Area），及其所代表的历史生活特征。所记录某一时期明确的社会文明和多样性的文化活动。世界遗产城市也是联合国教科文组织认定的。对人类具有重要历史和文化价值的城市的极高荣誉。
当前海上丝绸之路网络上国内外的兄弟城市不但研究历史档案、国际事件、传奇人物、考证商品文物、兴办海丝博物馆、复兴城市纪念性景观、培育世界性历史文化名城、开展国际旅游活动。而且继续交流往来。重走海上丝路。体验难忘的历史情境和意趣。当代多国领导人也借此机会互动互访，力促共同进步。我国西安、南京、扬州、泉州等市已采取多项务实措施。构建代表性的文化景观。向国内外展示自身的主题文化特色，备受世人称赞。
广州能否成为世界名城、世界遗产城市？能否从当前广阔的社会背景出发，为城市发展定位和发展道路做出英明选择？需要好生论证。建设“世界名城”则是符合城市发展原理原则的。中国沿海9市联合申报海丝文化世界遗产。更有必要积极保育广州主题文化，强化国际性、世界性、开放性的“海丝”文化景观，让世人在生活、通行、工作、休闲这四大城市功能的宏大空间范围内，体味世界名城的景观特色，则是最感动人的大事业。
1.广州世界名城文化景观的主题构成
美国加利福尼亚州立大学教授索尔（Carlo.Sauer）早在1925年发表著作《景观的形态》，认为文化景观是人类文化作用于自然景观的结果，人类在地表上活动的产物可叫做文化景观。“自然”是一切文化景观的物质载体和空间构成条件。“人文”是文化景观的作用机理。
任何世界名城都有着独特的文化景观。如水上之都威尼斯、港口之都鹿特丹、旅游之都夏威夷、建筑之都罗马、音乐之都维也纳、雕塑与绘画之都佛罗伦萨、电影之都洛杉矶、时装之都巴黎、啤酒之都慕尼黑、博彩之都拉斯维加斯、狂欢之都里约热内卢、汽车之都沃尔茨堡、会议之都日内瓦、金融之都苏黎士、大学城之都海德堡、论坛之都达沃斯、会展之都汉诺威、钟表之都伯尔尼、文学与艺术之都爱丁堡、赛车博彩邮票之都摩纳哥、体育与酒店业管理之都洛桑、软件之都硅谷、新艺术之都毕尔巴鄂……均有感人的主题形象。
城市是市民物质和精神的栖息之地。城市主题就是以城市的主导、主流、主旨、主义为使命的一种城市最重要的发展命题；主题文化就是在城市主题特质基础上产生的一种特殊文化形态。从而在人的审美心理结构与过程中呈现出的一种“文化景观”。
文化是景观的灵魂。以文化的标志阐明景观的灵魂，从而培育世界名城。符合事物发展的规律。掌握该规律。有利于城市的规划建设。研究目标景观。培育世界名城。须抓住城市的主题文化本质及其发展规律。
文化景观的形成是个长期过程。不同时代下广州都按自身的商埠文化标准对城市山水环境施加影响，并形成独特的文化景观和氛围：汉代“一大都会”，唐代十万蕃坊，宋代的市舶司。明代的怀远驿。清代一口通商十三行……商埠文化长期积淀。必定会从5个方面形成独特的城市主题文化定位（图1）。作为旅游资源开发，配合海上丝路文化遗存申报世界遗产活动。遵照文化景观框架特征。采用正常态的城市学运作机制。可构建起世界名城文化景观之大全。景观是文化的表现。广州应该看好自身的主题文化理论意义。
1）显露或潜在的城市主题文化始终对城市特色的形成产生重要的战略制动作用。长期的城市特色危机问题就是因为缺乏精准的城市主题文化定位。明确城市主题文化就能真正明确城市定位，真正实现城市“整体创意”的规划理念、城市差异化发展战略、城市特质资源最大化运用、城市品牌系统发展目标、科学化城市管理。找准了广州主题文化。就找到名城特色文化景观建设的方向。
2）主题文化的层次结构特征可正确主导并体现出城市文化多样性景观之间的有机关系。以广州千年海上丝绸之路的世界商埠文化名城这个主题。纲举目张，可派生出海丝文化景观、华侨文化景观、近代革命文化景观、改革文化景观、南粤文化景观等个性特色。这个主题文化是当代中国海洋文化中最为活跃的一种。当代海洋文化必将对中国（黄土）文化母体本身的发展与创新产生极大影响。依靠商埠文化城市的优势，广州能重新跻身世界名城之列。
3）名城文化景观符号是在国际语境下弘扬光大的一种主导城市本质特性的内在文化形态。这种意识形态能在市民与国内外游人的审美心理结构上产生某种美好印象和精神满足，故能真正实现城市美学本质的科学外化，促进城市目标品牌系统的发展。景观主题定位越是准确，对世人就越是具有感召力和吸引力。符合马斯洛需求理论精髓，不断满足人们高层次价值需求。
2.广州世界名城文化景观的主体战略
城市特色景观就是城市主题文化所生成的地域性景观。定位是建立在城市宏观层面的政治、文化、经济与国际化城市讨论基础上的，更精确、精炼、核心的基本概念与表达方法。城市特色是城市本质特性最生动的个性化反映，也是城市历史最现实的形态、最特殊的资源，更是城市最鲜明的发展主题。城市有了主题文化定位。就极有可能在世界城市符号谱表中占有清晰的位置。在人们的标志识别系统中。具有过目不忘的形象品位。当年欧洲许多与广州通商贸易的对口城市现在都为世界遗产城市。它们的核心城区都属“世界文化遗产”保护区，为该城文化景观的主题形象。
广州自古就是全球海上丝绸之路上的世界名城（图2）。多年来，我们“只缘身在此山中，不识庐山真面目”。历史景观已经丧失殆尽，新建的缺乏特色，许多地方必须重新修炼。所以名城的保护与建设，必须做到“先挖掘再论证。先论证再规划。先规划再建设”。才能选定准确的题材、把握合适的体裁，使广义的“商埠城市”文化“不走题”。广州本身的历史经验证明。先进的制度管理曾经形成几乎分布全程的骑楼景观。以此创造世界名城的当代特色。也是可行的！图3是文化景观建设基本技术线路图。旨在通过正常态的城市项目营造文化景观，通过文化景观提升城市的文化品牌。图4、图5乃体现广州城市本质特征的经济基础项目。应充分展示自身的主题文化精神，强调“国际性”“世界性”“海洋性”“外向型”特色。
国内已有不少城市动手争创世界名城。如南京正采取许多务实措施。构建代表性的文化景观。开展了一系列国际性的活动；扬州成立了官民互动、社会参与的“世界名城研究会”；杭州有“国际城市研究中心”……都在努力创建自身特色的文化景观。在老城周边形成了大规模的文化旅游景观区，并取得成功经验。城市不求最大，但求美好的文化景观。其方法论基础上的普世价值观有以下几点值得广州学习。
1）地域性文化景观具有世界影响。世界名城的文化景观物质要素多具地方性。文化景观的物质形态，包括景观环境中的自然元素、空间尺度、功能结构、建筑形态、环境色彩、材料肌理、设施小品以及其他物化象征符号等；非物质因素包括景观环境中人类群体所有的生活方式、价值取向、审美观念、民俗风情、宗教信仰等文化思维形态。由于现今社会的高速发展和国际化进程加快，城市发展面临着文化失语或本土文化迷失。对此，世界名城文化景观地方特色的抢救、保护、传承发展尤须加强。这不仅是保护全人类的物质财富和精神财富、文化多样性以及景观生态的可持续发展。同时还满足了人类内心对本土文化的认同感、归属感。
2）国家级历史名城要有自觉意识。“三江交汇、九门出海”处的海上丝路商埠广州，演绎为岭南文化的中心地、中国近现代革命的发源地、全国改革开放的试验地。被国务院公布为“中国首批历史文化名城”。古都“陀城”、花城、仙城、羊城、穗城、水城、芙蓉（棉）城、英雄城、中山文化城、民主革命大本营，“窗口”、国门、南大门、“通商口岸”、港城、骑楼城……其中任何一个雅称，都有鲜明的景观形象。清代更因“十三行”一口通商而使广州成为中西文化交汇之地、新型社会经济模式孕育中枢。较早进入国际商品流通时代，成为千年海上丝绸之路上世界性的商埠文化名城。合乎规律地展示出城市主题文化景观特征。然具2 200多年历史的越秀皇城内还在“大拆大建”。毁掉历史真迹。有关部门应积极将恩宁路、黄埔村、端芬镇等申报为中国历史名街、名村、名镇，加以有效保护利用。
3）世界级文化名城需要真正入世。“世界名城”必须拿得出名副其实的名片，并获得国际社会学术界的认同。如是。认知、维护、挖掘、培育、营造、拓展广州世界名城的文化景观。可让人们看得见、摸得着。深入其中灵犀即通。西安通过“唐文化”的艺术景观。大面积深刻展示、再现西安古都的神韵值得学习。然广州人世靠什么，不是靠赶时髦，也不是靠什么都要有。而在乎已建和在建的“城市要素”能在多大程度上展现自身应有的文化景观。否则只能永远在后面跟。
4）实现世界名城目标的全民一致性。古今中外城市文化景观的统一风貌成就。都是上下目标一致性、体制内外一致性作用的结果。一味追求规模上“量”的发展。忽视主体目标一致性，定会出现负面问题。抓文化促城建是城市成热、素质提升的高级阶段。打造广州世界名城目标的全民一致性不但具有深刻的历史意义和广泛的现实意义，更具有优越的发展意义。这需要上下政策、各级政府、各阶层公民具备一致性。并配备必要的学术民主监督法权保证机制。
3.广州世界名城文化景观的生成原则
“原则”就是方法、手段的规程准则。明确自己的身世（历史文化）。才知道“从哪来，到哪里去”梳理广州主题文化积淀的景观资源，加以优化提炼，渗透、贯穿于广州城市各方面的建设项目中去，使每一个新项目都成为一道新型的、具有主题文化内涵精神的世界名城文化景观。实施规划、园林、建筑、旅游、历史研究、房地产经营等多专业手段、多学科的结合，实现“景观建设四个转型创新”。让主题文化景观达到相当的规模、连续成片，富有继往开来、特色专利效应（图6）。具体原则：
3.1突出名城景观的岭南特色
“历代八景文化”的生态美学有待发扬光大。百越山水文化之盛。可见《山海经·海内经》：“番禺，是始为舟”的记载。西汉时的广州就以“海外交往”列为九大都会之一。广州的八景文化。维护了城市的自然风水格局和生态美学风貌。保持特定的文化行为和开展相应的文化活动。有利于塑造世界名城形象。比如珠江多岸多岛均为商埠文化景观的敏感地带，南海神庙、圣怀寺、妈祖阁、海鳌塔等民间航海祭祀活动。漱珠涌两岸、荔湾湖之滨的行商园林，均与“水”相关。老城的建设要用减法。全面渲染“花绿水”。突出“老街、旧巷、港埠、河涌”的景观要素并使游赏空间尺度宜人，突出山水城市的地理特色及人文特色。新区新项目的开发。要当成名城的文化景观项目来塑造，使建成项目成为可供观赏的景点景区。尤其上世纪遍布全城的骑楼街（图7）。鲜明地反映了古城商都的天候特质与商住风情，大可体现广州成为国际化的自由生活、旅居之城。
3.2凸显“海丝文化”的景观魅力
广州古城区富有几千年城市文明的积淀。省级以上文物古迹有63处，市级文保单位169处，这是创建世界历史文化名城的宝贵资源。因与“海丝文化”联系密切。须进一步挖掘整理。运用历史主义手法。大规模地修复及以合理方式显露出来，使之成为广州通往世界的一张张名片，以文气聚人气增名气。明清“三塔三关锁珠江”的三塔，既是寺庙之塔，又是风水之塔。更是航标灯塔。可从历史文化遗址的保护要求拓宽扩大。最后形成会城三塔风景园林，营造具有心灵归属感、国际影响力的世界名城景观。西关大屋群可学习成都宽窄巷子变身为“幽、闲、静、雅、慢”的“最西关”文化旅游区。特别是十三行夷馆遗址历史街区，可强势亮出“十三行商埠文化游览区”这张名片。深刻表现展示繁荣昌盛、万国旗飘的十三行国际性风光（图8），弘扬WTO共利、共富、共赢精神，促进广州同世界各国持续性的通商往来”。除此之外。当年百千海舶停靠的琶洲黄埔古港古村、悲金悼玉的行商园林海山仙馆、河南行商的家祠家庙潘家大院、当年海外商人定期游玩的海幢寺及花地湾遗址、各个时期的粤海关大楼建筑遗址遗存、中国第一个外资企业——柯拜船坞修造厂（图9），都应该尽快适时适地加以保护开发利用起来。彰显国际化的色彩。
3.3宣扬文化名人的史迹景观
利用名人效应。可大力展拓一批有国际影响力的名人故居纪念景区。广州有东方的释迦摩尼六祖遗迹，有经历鸦片战争洗礼、联系众多民族英雄人物。从虎门到广州沿江数百座炮台串联而成的线性景观遗产廊道（图10）。有富甲天下、名扬西方世界的十三行外贸商人及其住宅院落遗址，有近代史上著名思想家、洋务派、外国商人名士、传教士输入科技文明和人文精神的建筑遗存，有康梁志士鼓吹社会改革的万木草堂，有世界名人孙中山先生留存的十多处民主革命胜迹，有享誉世界、联络全球爱国将士的黄埔军校旧址，有世界著名铁路工程师詹天佑故居及其设计的火车南站，有与世界对话的历代国门窗口“广交会”演进的系列遗址，还有流传海内外、根脉紧系广州的粤剧粤曲八合会馆、名伶故居……这些珍贵古迹亟待抢救复修。构成旅游大景区。用名人文化扩大名城文化品牌，才是真正价值所在。
3.4发掘华侨文化的遗产景观
影响世界的华侨文化。应有多视觉构造、积极传播的文化景观。中国华侨。特别是广东华侨。不但在中国社会近代化和民主革命的过程中，发挥了重要的作用。而且在实施广州产业工业化、广东乡村城镇化、城市建设近代化、早期现代化中亦功勋匪浅。即使在改革开放的后现代化启动与发展过程中，也作出了不朽的贡献。广州与华侨的关系密切、普遍、多元、深刻、历史悠久。已留下许多具纪念性、代表性、甚至是划时代性的文物建筑遗存或革命丰碑（图11）。他们带来了海外新思想、新观念、新技术和雄厚资金，支持国内的革命和建设。同时也将中华传统文化传播到世界各地。促进了世界文明的发展。广州因为国际商埠、华侨文化表现突出，贡献也特别伟大。碉楼、骑楼、洋房、工业遗产等均有华侨文化景观遗产。可为广州世界名城增光添彩、美誉扬名。
3.5树立革命与改革的文化景观
1840年的鸦片战争。即东西方之间的这场国际性冲突。把广州完全暴露在世人面前。知名度可谓大矣。这是中国近现代史的开端，其后所发生的一系列社会政治变革运动，因海洋文化思想开放，无不与广州发生紧密的联系。革命者和改革者一代代遗留下来的具有纪念性文化景观效应的史迹遗址遗存，都值得好生保护。应运用一切有效措施。使之变成城市重要的公共地标建筑、旅游瞻仰中心、生态绿化广场或大型风景园林空间。
3.6营造世界级的风景园林景观
犹如纽约的中央公园，杭州的西湖西溪、扬州的瘦西湖象岗、当年北京的“万园之园”。运用民族艺术手法，依靠岭南园林“软实力”。富含主题文化DNA。营造有名城历史氛围和国际竞争力的世界级风景园林。广州的国际荣誉、地位、功能大可通过风景园林加以体现，让城市文化景观有一种只可意会、难以言说的场所精神（广州精神）充溢其中，给人一种的无形魅力，而不会过早夭亡。广州“概念”多：花城水城、千年羊城、南国明珠、骑楼之城、粤剧之乡、会展之都、南方大港、万邦口岸、天子南库、帝国商都、首善之区、改革之地、自由旅居之城……。这些城市区块都可用岭南风景园林加以包装、滋润、美化、塑造。成为具传传播力的文化品牌。居住区、体育场、商业中心、影剧院、校园、科技园等各种场所均可如法炮制。而使广州成为世界园林名城。
摘要：广州原本就是千年的海上丝绸之路网络上的东方大港世界名城，城市的主题文化就是国际商埠文化。这一本质特征在今天还在持续发展，并由此派生出各个侧面、各个时段的特色文化景观。培育城市主体的审美素质，梳理广州世界名城的主题文化景观遗产资源，维护和发展有影响力的海上丝路商埠文化景观，坚持渗透到各种正常态的城市建设项目之中；按照“旅游链”的框架模式开拓旅游市场和配套产品，用特定的文化景观符号衍生更多国际化的旅游空间和充满诗情画意的风景园林，力促广州重新跻身世界名城之列。
关键词：“海上丝路商埠”；文化景观遗产；世界名城；培育建设；广州
历史文化名城是中国对世界遗产城市的称呼。“世界遗产城市”（World Heritage City or Town）是世界文化遗产的一种特殊类型。特指某一类历史地区（Historie Area），及其所代表的历史生活特征。所记录某一时期明确的社会文明和多样性的文化活动。世界遗产城市也是联合国教科文组织认定的。对人类具有重要历史和文化价值的城市的极高荣誉。
当前海上丝绸之路网络上国内外的兄弟城市不但研究历史档案、国际事件、传奇人物、考证商品文物、兴办海丝博物馆、复兴城市纪念性景观、培育世界性历史文化名城、开展国际旅游活动。而且继续交流往来。重走海上丝路。体验难忘的历史情境和意趣。当代多国领导人也借此机会互动互访，力促共同进步。我国西安、南京、扬州、泉州等市已采取多项务实措施。构建代表性的文化景观。向国内外展示自身的主题文化特色，备受世人称赞。
广州能否成为世界名城、世界遗产城市？能否从当前广阔的社会背景出发，为城市发展定位和发展道路做出英明选择？需要好生论证。建设“世界名城”则是符合城市发展原理原则的。中国沿海9市联合申报海丝文化世界遗产。更有必要积极保育广州主题文化，强化国际性、世界性、开放性的“海丝”文化景观，让世人在生活、通行、工作、休闲这四大城市功能的宏大空间范围内，体味世界名城的景观特色，则是最感动人的大事业。
1.广州世界名城文化景观的主题构成
美国加利福尼亚州立大学教授索尔（Carlo.Sauer）早在1925年发表著作《景观的形态》，认为文化景观是人类文化作用于自然景观的结果，人类在地表上活动的产物可叫做文化景观。“自然”是一切文化景观的物质载体和空间构成条件。“人文”是文化景观的作用机理。
任何世界名城都有着独特的文化景观。如水上之都威尼斯、港口之都鹿特丹、旅游之都夏威夷、建筑之都罗马、音乐之都维也纳、雕塑与绘画之都佛罗伦萨、电影之都洛杉矶、时装之都巴黎、啤酒之都慕尼黑、博彩之都拉斯维加斯、狂欢之都里约热内卢、汽车之都沃尔茨堡、会议之都日内瓦、金融之都苏黎士、大学城之都海德堡、论坛之都达沃斯、会展之都汉诺威、钟表之都伯尔尼、文学与艺术之都爱丁堡、赛车博彩邮票之都摩纳哥、体育与酒店业管理之都洛桑、软件之都硅谷、新艺术之都毕尔巴鄂……均有感人的主题形象。
城市是市民物质和精神的栖息之地。城市主题就是以城市的主导、主流、主旨、主义为使命的一种城市最重要的发展命题；主题文化就是在城市主题特质基础上产生的一种特殊文化形态。从而在人的审美心理结构与过程中呈现出的一种“文化景观”。
文化是景观的灵魂。以文化的标志阐明景观的灵魂，从而培育世界名城。符合事物发展的规律。掌握该规律。有利于城市的规划建设。研究目标景观。培育世界名城。须抓住城市的主题文化本质及其发展规律。
文化景观的形成是个长期过程。不同时代下广州都按自身的商埠文化标准对城市山水环境施加影响，并形成独特的文化景观和氛围：汉代“一大都会”，唐代十万蕃坊，宋代的市舶司。明代的怀远驿。清代一口通商十三行……商埠文化长期积淀。必定会从5个方面形成独特的城市主题文化定位（图1）。作为旅游资源开发，配合海上丝路文化遗存申报世界遗产活动。遵照文化景观框架特征。采用正常态的城市学运作机制。可构建起世界名城文化景观之大全。景观是文化的表现。广州应该看好自身的主题文化理论意义。
1）显露或潜在的城市主题文化始终对城市特色的形成产生重要的战略制动作用。长期的城市特色危机问题就是因为缺乏精准的城市主题文化定位。明确城市主题文化就能真正明确城市定位，真正实现城市“整体创意”的规划理念、城市差异化发展战略、城市特质资源最大化运用、城市品牌系统发展目标、科学化城市管理。找准了广州主题文化。就找到名城特色文化景观建设的方向。
2）主题文化的层次结构特征可正确主导并体现出城市文化多样性景观之间的有机关系。以广州千年海上丝绸之路的世界商埠文化名城这个主题。纲举目张，可派生出海丝文化景观、华侨文化景观、近代革命文化景观、改革文化景观、南粤文化景观等个性特色。这个主题文化是当代中国海洋文化中最为活跃的一种。当代海洋文化必将对中国（黄土）文化母体本身的发展与创新产生极大影响。依靠商埠文化城市的优势，广州能重新跻身世界名城之列。
3）名城文化景观符号是在国际语境下弘扬光大的一种主导城市本质特性的内在文化形态。这种意识形态能在市民与国内外游人的审美心理结构上产生某种美好印象和精神满足，故能真正实现城市美学本质的科学外化，促进城市目标品牌系统的发展。景观主题定位越是准确，对世人就越是具有感召力和吸引力。符合马斯洛需求理论精髓，不断满足人们高层次价值需求。
2.广州世界名城文化景观的主体战略
城市特色景观就是城市主题文化所生成的地域性景观。定位是建立在城市宏观层面的政治、文化、经济与国际化城市讨论基础上的，更精确、精炼、核心的基本概念与表达方法。城市特色是城市本质特性最生动的个性化反映，也是城市历史最现实的形态、最特殊的资源，更是城市最鲜明的发展主题。城市有了主题文化定位。就极有可能在世界城市符号谱表中占有清晰的位置。在人们的标志识别系统中。具有过目不忘的形象品位。当年欧洲许多与广州通商贸易的对口城市现在都为世界遗产城市。它们的核心城区都属“世界文化遗产”保护区，为该城文化景观的主题形象。
广州自古就是全球海上丝绸之路上的世界名城（图2）。多年来，我们“只缘身在此山中，不识庐山真面目”。历史景观已经丧失殆尽，新建的缺乏特色，许多地方必须重新修炼。所以名城的保护与建设，必须做到“先挖掘再论证。先论证再规划。先规划再建设”。才能选定准确的题材、把握合适的体裁，使广义的“商埠城市”文化“不走题”。广州本身的历史经验证明。先进的制度管理曾经形成几乎分布全程的骑楼景观。以此创造世界名城的当代特色。也是可行的！图3是文化景观建设基本技术线路图。旨在通过正常态的城市项目营造文化景观，通过文化景观提升城市的文化品牌。图4、图5乃体现广州城市本质特征的经济基础项目。应充分展示自身的主题文化精神，强调“国际性”“世界性”“海洋性”“外向型”特色。
国内已有不少城市动手争创世界名城。如南京正采取许多务实措施。构建代表性的文化景观。开展了一系列国际性的活动；扬州成立了官民互动、社会参与的“世界名城研究会”；杭州有“国际城市研究中心”……都在努力创建自身特色的文化景观。在老城周边形成了大规模的文化旅游景观区，并取得成功经验。城市不求最大，但求美好的文化景观。其方法论基础上的普世价值观有以下几点值得广州学习。
1）地域性文化景观具有世界影响。世界名城的文化景观物质要素多具地方性。文化景观的物质形态，包括景观环境中的自然元素、空间尺度、功能结构、建筑形态、环境色彩、材料肌理、设施小品以及其他物化象征符号等；非物质因素包括景观环境中人类群体所有的生活方式、价值取向、审美观念、民俗风情、宗教信仰等文化思维形态。由于现今社会的高速发展和国际化进程加快，城市发展面临着文化失语或本土文化迷失。对此，世界名城文化景观地方特色的抢救、保护、传承发展尤须加强。这不仅是保护全人类的物质财富和精神财富、文化多样性以及景观生态的可持续发展。同时还满足了人类内心对本土文化的认同感、归属感。
2）国家级历史名城要有自觉意识。“三江交汇、九门出海”处的海上丝路商埠广州，演绎为岭南文化的中心地、中国近现代革命的发源地、全国改革开放的试验地。被国务院公布为“中国首批历史文化名城”。古都“陀城”、花城、仙城、羊城、穗城、水城、芙蓉（棉）城、英雄城、中山文化城、民主革命大本营，“窗口”、国门、南大门、“通商口岸”、港城、骑楼城……其中任何一个雅称，都有鲜明的景观形象。清代更因“十三行”一口通商而使广州成为中西文化交汇之地、新型社会经济模式孕育中枢。较早进入国际商品流通时代，成为千年海上丝绸之路上世界性的商埠文化名城。合乎规律地展示出城市主题文化景观特征。然具2 200多年历史的越秀皇城内还在“大拆大建”。毁掉历史真迹。有关部门应积极将恩宁路、黄埔村、端芬镇等申报为中国历史名街、名村、名镇，加以有效保护利用。
3）世界级文化名城需要真正入世。“世界名城”必须拿得出名副其实的名片，并获得国际社会学术界的认同。如是。认知、维护、挖掘、培育、营造、拓展广州世界名城的文化景观。可让人们看得见、摸得着。深入其中灵犀即通。西安通过“唐文化”的艺术景观。大面积深刻展示、再现西安古都的神韵值得学习。然广州人世靠什么，不是靠赶时髦，也不是靠什么都要有。而在乎已建和在建的“城市要素”能在多大程度上展现自身应有的文化景观。否则只能永远在后面跟。
4）实现世界名城目标的全民一致性。古今中外城市文化景观的统一风貌成就。都是上下目标一致性、体制内外一致性作用的结果。一味追求规模上“量”的发展。忽视主体目标一致性，定会出现负面问题。抓文化促城建是城市成热、素质提升的高级阶段。打造广州世界名城目标的全民一致性不但具有深刻的历史意义和广泛的现实意义，更具有优越的发展意义。这需要上下政策、各级政府、各阶层公民具备一致性。并配备必要的学术民主监督法权保证机制。
3.广州世界名城文化景观的生成原则
“原则”就是方法、手段的规程准则。明确自己的身世（历史文化）。才知道“从哪来，到哪里去”梳理广州主题文化积淀的景观资源，加以优化提炼，渗透、贯穿于广州城市各方面的建设项目中去，使每一个新项目都成为一道新型的、具有主题文化内涵精神的世界名城文化景观。实施规划、园林、建筑、旅游、历史研究、房地产经营等多专业手段、多学科的结合，实现“景观建设四个转型创新”。让主题文化景观达到相当的规模、连续成片，富有继往开来、特色专利效应（图6）。具体原则：
3.1突出名城景观的岭南特色
“历代八景文化”的生态美学有待发扬光大。百越山水文化之盛。可见《山海经·海内经》：“番禺，是始为舟”的记载。西汉时的广州就以“海外交往”列为九大都会之一。广州的八景文化。维护了城市的自然风水格局和生态美学风貌。保持特定的文化行为和开展相应的文化活动。有利于塑造世界名城形象。比如珠江多岸多岛均为商埠文化景观的敏感地带，南海神庙、圣怀寺、妈祖阁、海鳌塔等民间航海祭祀活动。漱珠涌两岸、荔湾湖之滨的行商园林，均与“水”相关。老城的建设要用减法。全面渲染“花绿水”。突出“老街、旧巷、港埠、河涌”的景观要素并使游赏空间尺度宜人，突出山水城市的地理特色及人文特色。新区新项目的开发。要当成名城的文化景观项目来塑造，使建成项目成为可供观赏的景点景区。尤其上世纪遍布全城的骑楼街（图7）。鲜明地反映了古城商都的天候特质与商住风情，大可体现广州成为国际化的自由生活、旅居之城。
3.2凸显“海丝文化”的景观魅力
广州古城区富有几千年城市文明的积淀。省级以上文物古迹有63处，市级文保单位169处，这是创建世界历史文化名城的宝贵资源。因与“海丝文化”联系密切。须进一步挖掘整理。运用历史主义手法。大规模地修复及以合理方式显露出来，使之成为广州通往世界的一张张名片，以文气聚人气增名气。明清“三塔三关锁珠江”的三塔，既是寺庙之塔，又是风水之塔。更是航标灯塔。可从历史文化遗址的保护要求拓宽扩大。最后形成会城三塔风景园林，营造具有心灵归属感、国际影响力的世界名城景观。西关大屋群可学习成都宽窄巷子变身为“幽、闲、静、雅、慢”的“最西关”文化旅游区。特别是十三行夷馆遗址历史街区，可强势亮出“十三行商埠文化游览区”这张名片。深刻表现展示繁荣昌盛、万国旗飘的十三行国际性风光（图8），弘扬WTO共利、共富、共赢精神，促进广州同世界各国持续性的通商往来”。除此之外。当年百千海舶停靠的琶洲黄埔古港古村、悲金悼玉的行商园林海山仙馆、河南行商的家祠家庙潘家大院、当年海外商人定期游玩的海幢寺及花地湾遗址、各个时期的粤海关大楼建筑遗址遗存、中国第一个外资企业——柯拜船坞修造厂（图9），都应该尽快适时适地加以保护开发利用起来。彰显国际化的色彩。
3.3宣扬文化名人的史迹景观
利用名人效应。可大力展拓一批有国际影响力的名人故居纪念景区。广州有东方的释迦摩尼六祖遗迹，有经历鸦片战争洗礼、联系众多民族英雄人物。从虎门到广州沿江数百座炮台串联而成的线性景观遗产廊道（图10）。有富甲天下、名扬西方世界的十三行外贸商人及其住宅院落遗址，有近代史上著名思想家、洋务派、外国商人名士、传教士输入科技文明和人文精神的建筑遗存，有康梁志士鼓吹社会改革的万木草堂，有世界名人孙中山先生留存的十多处民主革命胜迹，有享誉世界、联络全球爱国将士的黄埔军校旧址，有世界著名铁路工程师詹天佑故居及其设计的火车南站，有与世界对话的历代国门窗口“广交会”演进的系列遗址，还有流传海内外、根脉紧系广州的粤剧粤曲八合会馆、名伶故居……这些珍贵古迹亟待抢救复修。构成旅游大景区。用名人文化扩大名城文化品牌，才是真正价值所在。
3.4发掘华侨文化的遗产景观
影响世界的华侨文化。应有多视觉构造、积极传播的文化景观。中国华侨。特别是广东华侨。不但在中国社会近代化和民主革命的过程中，发挥了重要的作用。而且在实施广州产业工业化、广东乡村城镇化、城市建设近代化、早期现代化中亦功勋匪浅。即使在改革开放的后现代化启动与发展过程中，也作出了不朽的贡献。广州与华侨的关系密切、普遍、多元、深刻、历史悠久。已留下许多具纪念性、代表性、甚至是划时代性的文物建筑遗存或革命丰碑（图11）。他们带来了海外新思想、新观念、新技术和雄厚资金，支持国内的革命和建设。同时也将中华传统文化传播到世界各地。促进了世界文明的发展。广州因为国际商埠、华侨文化表现突出，贡献也特别伟大。碉楼、骑楼、洋房、工业遗产等均有华侨文化景观遗产。可为广州世界名城增光添彩、美誉扬名。
3.5树立革命与改革的文化景观
1840年的鸦片战争。即东西方之间的这场国际性冲突。把广州完全暴露在世人面前。知名度可谓大矣。这是中国近现代史的开端，其后所发生的一系列社会政治变革运动，因海洋文化思想开放，无不与广州发生紧密的联系。革命者和改革者一代代遗留下来的具有纪念性文化景观效应的史迹遗址遗存，都值得好生保护。应运用一切有效措施。使之变成城市重要的公共地标建筑、旅游瞻仰中心、生态绿化广场或大型风景园林空间。
3.6营造世界级的风景园林景观
犹如纽约的中央公园，杭州的西湖西溪、扬州的瘦西湖象岗、当年北京的“万园之园”。运用民族艺术手法，依靠岭南园林“软实力”。富含主题文化DNA。营造有名城历史氛围和国际竞争力的世界级风景园林。广州的国际荣誉、地位、功能大可通过风景园林加以体现，让城市文化景观有一种只可意会、难以言说的场所精神（广州精神）充溢其中，给人一种的无形魅力，而不会过早夭亡。广州“概念”多：花城水城、千年羊城、南国明珠、骑楼之城、粤剧之乡、会展之都、南方大港、万邦口岸、天子南库、帝国商都、首善之区、改革之地、自由旅居之城……。这些城市区块都可用岭南风景园林加以包装、滋润、美化、塑造。成为具传传播力的文化品牌。居住区、体育场、商业中心、影剧院、校园、科技园等各种场所均可如法炮制。而使广州成为世界园林名城。
