新时代中国共产党自我革命的理论基础、价值目标及实践路径

    [摘? ? 要] 勇于自我革命，既是马克思主义政党的优秀品质，也是中国共产党的优良传统;既是中国共产党建党100周年、新中国创立70多年历史经验的总结，也是未来中国继续健康发展的重要保证。马克思主义经典作家关于无产阶级政党的自我革命理论、中华优秀传统文化以及中国共产党百年成长经验为新时代中国共产党自我革命提供了坚实的理论基础、道德指南和实践借鉴。新时代党的自我革命要求进一步全面推进从严治党，始终保持党的先进性、纯洁性，保持党同人民群众的血肉联系，增强党的凝聚力、战斗力和长期执政的能力。要从铸牢理想信念、站稳人民立场和坚持以上率下三处着力，不忘初心、牢记使命，以旺盛的自我革命精神担当起新时代党的历史使命。

    [关键词] 新时代;中国共产党;自我革命

    [中图分类号] D26? [文献标识码] A? [文章编号] 1002-8129（2021）03-0011-06

    “勇于自我革命，是我们党最鲜明的品格，也是我们党最大的优势”[1] 589。回顾近百年的奋斗历程，中国共产党之所以能够适时根据形势变化实现一次次超越、向强党强国不断迈进，一个重要原因就是拥有刀刃向内、坚决彻底的自我革命精神。无论处于怎样的艰难困苦阶段，中国共产党始终以“打铁还需自身硬”的精神，在革命、建设和改革开放的各种考验面前，努力实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。在当今国内外复杂多变的形势下，站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点，我们党更需要总结经验、汲取教训、苦练内功、守正创新，全面深入推进党的建设新的伟大工程，积极开展自我革命，激发革命新动能，全面提升党的凝聚力、战斗力和长期执政的能力。

    一、新时代中国共产党自我革命的理论基础

    新时代进行自我革命，是我们党保持自身先进性和纯洁性的必然选择，是深化全面从严治党的关键之举，也是持续推进党的建设新的伟大工程的内在动力，具有坚实的理论基础、文化基础、实践基础。

    （一）新时代中国共产党自我革命是对马克思主义自我革命理论的继承和发展

    马克思、恩格斯、列宁等马克思主义经典作家为探索无产阶级政党的本质属性与政治品格作出了重要贡献。他们关于无产阶级政党建设的理论蕴涵着丰富的自我革命思想，被历代中国共产党人继承和发展，从而为新时代中国共产党自我革命提供了坚实的理论基础。马克思恩格斯认为，共产党自我革命蕴涵着辩证的批判精神，即善于运用批评和自我批评的武器，“没有批评就不能互相了解，因而也就谈不到团结”[2] 423。他们要求，共产党自我革命的直接目的是增强党的先进性和纯洁性，共产党人要对无产阶级运动具有清晰的理论把握，使其成为工人政党中最坚决的力量。同时，共产党应时刻明确自身的立场，遵守党的纪律，纯洁党的品质，“我们现在必须绝对保持党的纪律，否则将一事无成”[3] 413;“每一个支部都应对接受的会员的品质纯洁负责”[4] 577。

    列宁在领导俄国布尔什维克党建设和俄国革命过程中，也提出了诸多关于党的自我革命的观点。首先是提高党员质量。一是开展清党工作、纯洁党的队伍，把不可靠不坚决的党员清除出党，“徒有其名的党员，就是白给，我们也不要”[5] 217。二是严格入党条件，防止不纯分子入党，规定“凡是没有受初步政治教育的预备党员一律不准转正”[6] 568。三是面向党员开展共产主义教育，清除党内各种非无产阶级思想，提倡用“无产阶级的先进的社会主义思想覺悟来‘进行治疗”[7] 66。其次是开展批评和自我批评。列宁提出，“自我批评对于任何一个富有朝气、生气勃勃的政党都是绝对必要的”[8] 421。他高度重视自我批评在政党建设中的作用，强调要敢于承认错误并找出原因和改正方法，为建立一个成熟、郑重的党指出明确思路。再次是加强党的建设。要坚持无产阶级政党的领导，确保党是最高政治力量;要用科学的理论武装党员，使其发挥出先进战士的作用;要实行民主集中制原则，以实现党组织的高度统一，并推动党内政治生活的民主化，保证全体党员都能够参与党的政治生活。

    （二）新时代中国共产党自我革命是对中华优秀传统文化所蕴涵的自我革命思想的诠释和创新

    中国共产党在中国大地建立、发展并壮大起来，始终代表中国先进文化的前进方向，是中华优秀传统文化的忠实继承者和模范践行者，自然地镌刻着中华文化的烙印。中国共产党带领中国人民历经百年奋斗依旧风华正茂，除了有马克思主义科学理论的指导之外，也深深得益于中华优秀传统文化的涵养，深受中华优秀传统文化中“自我革命”思想的影响和启迪。首先，中华文化强调“慎独自省”，早在春秋时期就开始有了注重自我检视、省察的个人修养意识和观念。《论语》中“见贤思齐焉，见不贤而内省也”“吾日三省吾身”“反求诸己”等论述，都是要求人们要经常反思自己的思想和言行，主动向贤能看齐。“慎独自省”就是一种严于律己、敢于自我解剖的自我革命精神，其“内省”精神被中国共产党所继承和创新，提炼出党的自我完善、自我净化、自我提高、自我革新的革命精神。其次，中华文化强调“居安思危”。《左传·襄公十一年》指出，“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规”。这可以解读为新时代党的自我革命精神的思想渊源之一。宋代欧阳修也指出，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，要求人们保持忧虑劳苦的精神状态，即要有忧患意识和刻苦耐劳的精神，国家才会日益兴旺，相反贪图安逸享受终将会走向灭亡。再次，中华文化强调“革故鼎新”。《周易·杂卦》指出，“革，去故也，鼎，取新也。”“革故鼎新”就是革除旧事物，迎取新事物，这符合事物发展“新陈代谢”的规律和要求。党的自我革命诉求，在本质上也是革故鼎新、除旧布新，革除党内陈旧的思想观念、行为方式、制度规范等，增强党的生机和活力。

    （三）新时代中国共产党自我革命是对百年来党的优良品质的传承和发扬

    中国共产党即将迎来成立100周年，历经百年岁月而历久弥坚，表现出强大的生命力。中国共产党之所以能顽强挺立、事业长青，一个根本的原因就在于历代中国共产党人传承了“自我革命”的优良品质。党从成立之初就作为“使命型”的马克思主义政党，承载着实现民族独立、人民幸福、国家富强的历史重任。党必须不断通过自我革命，以适应不同时期、不同时代的复杂剧烈变化，义无反顾地向着既定目标奋进。早在大革命时期，中国共产党已经认识到自我革命的必要性，把党内实行自上而下的组织监督写进党章，通过成立全国性的“中央监察委员会（后调整为‘中央审查委员会）”，旨在加强党的组织纪律，维护党的集中统一，为中国共产党自我革命提供制度保障。以毛泽东同志为代表的中国共产党人发展并践行党的自我革命理论。首先，强调开展党内积极的思想斗争保持党员思想上的纯洁性。其次，坚持民主集中制保持党员组织上的纪律性，坚持民主集中制原则，以达到党内的团结统一。再次，通过整风运动发扬党的优良作风。毛泽东同志把“整风”作为一种方法，不仅用于解决人民内部矛盾，也成为整党治党、纠风正纪的有效举措。在新中国诞生前夕，毛泽东同志针对党内可能出现居功自傲等思想作风问题，及时向全党提出“两个务必”的告诫，强调“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步”[9] 1438。改革开放以来，几代中国共产党人以自我革命精神不断加强党的建设。邓小平同志认为，改革本身也就意味着党的自我革命，并要求以党的思想改革、社会改革和政治体制改革实现社会主义的自我完善。他特别强调要以自我革命精神把党的内部搞好，在改革中纠错，在纠错中持续前进。江泽民同志从“建设什么样的党、怎样建设党”的高度推进党的自我革命，指出“要把中国的事情办好，关键取决于我们党”[10] 1，并提出“三个代表”重要思想，为继续以自我革命的精神推进改革开放和党的建设提供正确方向。胡锦涛同志强调要把党建设成为伟大事业的坚强领导核心，要求“必须大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风”[11] 155。进入新时代，习近平同志把党的自我革命提到前所未有的重要高度，提出“以自我革命的精神推进改革”[12]，要“发扬自我革命精神，推进全面从严治党、全面从严治军”[13]，把党的自我革命与治党、治国、治军等各方面联系起来，与社会主义现代化事业和改革开放的兴衰成败联系起来。正是一代代中国共产党人坚持党的自我革命精神，始终能做到刀刃向内、自我解剖，从而不断增强党的先进性和纯洁性，始终随着时代的改变和事业的发展而除旧布新、推陈出新，从而保持并增强党的生命力和战斗力。

    二、新时代中国共产党自我革命的价值目标

    中国共产党是一个使命党，其初心和使命就是为国家谋富强、为人民谋幸福、为民族谋复兴。这一神圣的初心和使命要求中国共产党必须经得起长期执政的考验，必须高举社会主义、共产主义旗帜奋力前行。当前国内外形势复杂多变，中国共产党长期执政、坚定不移走社会主义道路并非易事，既面临来自西方敌对势力等外部因素的冲击，也面临来自党内各种消极因素的影响。这就要求中国共产党要在应对外部挑战、化解社会多元化冲击的同时，必须持续开展自我革命，坚决遏制党内各种消极因素，抓好自身建设，为完成党在社会主义初级阶段的价值目标夯实坚实的执政基础。

    （一）党的自我革命的价值定位是全面从严治党的根本动力

    全面从严治党是党的重大战略布局。在中国特色社会主义进入新时代的今天，中国共产党持续推进自我革命，把自身建设得更加坚强有力，成为全面从严治党征程上的重要任务。一方面，“新时代”是中国特色社会主义新的历史方位，显示出中国社会主义事业进入到新的发展时期。同时，“新时代”也意味着中国的改革和发展面临诸多新的困难和新的挑战。习近平指出，“我们千万不能在一片喝彩声、赞扬声中失去了革命精神，逐渐进入一种安于现状、不思进取、不敢斗争、贪图享乐的状态”[1] 589。对此，中国共产党必须满怀革命意志，增强革新自我的魄力，以自我革命的精神反躬自省，坚持问题导向、敢于修正错误、解决突出问题，从而推进全面从严治党，使黨始终保持旺盛的生命力和战斗力。党的自我革命是推动全面从严治党的根本动力。历史证明，中国共产党在革命、建设和改革开放实践中迸发出的强大自我革命精神，已经转化成全党坚强的信心、意志与共识，凝结出宝贵的经验，赢得了党心民心，为纵深推进全面从严治党注入源源不断的内驱动力。

    （二）党的自我革命的直接目的是保持党的先进性和纯洁性

    保持党的先进性和纯洁性旨在永葆党的本色。中国共产党的性质和宗旨、初心和使命都要求党要保持自我革命的精神，时刻检视党的路线方针政策的正确与否，检视党员干部是否保持应有的先进性和纯洁性。党的先进性和纯洁性是具体的、历史的，并不是固定不变的，要根据时代和环境的变迁，根据事物的发展和变化审视其内涵及要求。自我革命是保持党的先进性和纯洁性的制胜法宝。其一，面向党员群体而言，它抓住了党的自我革命的主体。发挥广大党员的模范作用、保持党员的先锋本色，是保持党的先进性和纯洁性的根本基础。通过党的自我革命促使党员提高党性修养，从保持党员个体的先进性和纯洁性散发到保持党整体的先进性和纯洁性。其二，以党的自我革命保持党的先进性和纯洁性是新时代党的建设的必然要求。在世情国情党情的变化发展中，中国共产党传承百年奋斗历程的优良传统，始终保持强大的定力直面各种风险和挑战，通过不断自我革命，破解“历史周期律”的魔咒。当前，党仍面临着“四大考验”和“四大危险”的严重威胁，必须拿起自我革命的武器增强党的先进性和纯洁性，有效应对当前党所面临的各种风险与挑战。

    （三）党的自我革命的根本要求是保持党同人民群众的血肉联系

    党的自我革命是坚持党的根本宗旨、贯彻党的群众路线、保持党与人民群众血肉联系的重要手段。但我们也应当看到，当前有损人民群众切身利益的情况仍然存在，一些地方还存在严重侵害群众利益的问题，食品卫生事件频发，资源紧缺、环境破坏严重，医疗教育住房就业等关系群众切身利益的问题还没有得到根本解决。保持党同人民群众血肉联系的问题仍将是当前和今后一段时期摆在各级党员干部面前的一项严肃课题。党的自我革命是保持党同人民群众血肉联系的重要方式。离开了人民群众，党的自我革命将成为虚无缥缈的空头口号。在自我革命实践中，必须强化党的群众路线教育，将群众主体理念、亲民务实作风、工作创新意识牢牢植入广大党员干部头脑中，落实到工作实际上，不断满足人民群众的美好生活需求，进一步巩固中国共产党的执政根基。

    （四）党的自我革命的目标指向是实现中华民族伟大复兴

    实现中华民族伟大复兴是中国共产党与生俱来的历史使命，是中国共产党人和中国人民的殷切期盼。百年来，中国共产党团结带领人民不断完成各个历史时期的重任，为实现中华民族伟大复兴奠定了坚实的基础。历史使命和时代责任之间具有辩证关系，有什么样的时代主题就要有什么样的责任担当。在中国共产党的百年奋斗历程中，加强党的领导始终是确保党能够担当起时代责任的首要条件。只有找准问题导向，聚焦自身问题，勇于推进自我革命，才能履行好时代责任，顺利完成历史使命。在新的历史时期，必须推进伟大事业;推进伟大事业，必须开展伟大斗争;开展伟大斗争，必须建设伟大工程，环环相扣，循序渐进。新时代实现中华民族复兴的伟大梦想，离不开伟大工程的保驾护航，这就是党的建设新的伟大工程，其必然途径就是通过党的自我革命。正如习近平同志所说：“要把新时代坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好，我们党必须勇于进行自我革命，把党建设得更加坚强有力。”[14]

    三、新时代中国共产党自我革命的实践路径

    （一）铸牢理想信念，牢记并践行党的初心和使命

    发扬彻底的自我革命精神，首要任务是把好思想之舵。进入新时代以来，“以坚定理想信念宗旨为根基”成为党的建设总要求。广大党员自觉把马克思主义理论作为必修课，积极练好看家本领，学深悟透习近平新时代中国特色社会主义思想。既在理论学习中融会贯通，激发出源源不断的开拓进取、自我提高的热情和行动，又在大是大非面前保持清醒的政治头脑和政治本色，增强举旗定向的行动自觉，保持中流砥柱的革命定力，在自我审视、自我批评中坚决同落后腐朽的观念和行为作斗争。在新时代，我们党大力开展“不忘初心、牢记使命”主题教育实践活动，就是敦促广大党员重温入党誓言，反思自己从哪里来、到哪里去、为什么而出发，进而焕发精神斗志，铸牢理想信念，踊跃投身到自我革命的伟大斗争中。

    （二）站稳人民立场，代表并维护人民群众的切身利益

    人民性是马克思主义政党最鲜明的品格。自我革命是壮士断腕、触及灵魂的主题教育活动，矛盾多、困难大、历时长、触及面广，为了避免造成为渊驱鱼、为丛驱雀的被动局面，必须依靠人民，借助人民的力量，发动和组织广大党员积极参与。一是要重视基层党建，基层离群众物理距离最近、与群众最容易达成心理“共情”，是服务民生、稳定民心、集聚民意、汇聚民智的最前沿。要加强基层党组织与社会的联系，切实转变角色虚化的趋势，增强人民群众对党的信任和对中国特色社会主义事业的信心。二是要自觉接受人民监督，在接受群众监督中自我反省、自我批评、自我教育、自我提高，要广开言路，探索形成各级党组织听取民意、萃取民智的常态化制度安排。三是要勤于调查研究，将使命引领与问题导向相结合。通过调查研究问计于民、问需于民，找到问题的症结并进行精准化靶向治疗，在整改落实中实现自我进步。

    （三）坚持以上率下，发挥“关键少数”的“头雁”作用

    习近平同志多次强调，要把我们党建设好，必须抓住“关键少数”[14]。在党和国家政治生活中，党员领导干部，特别是高级干部就是处于党的各级岗位上的“关键少数”，他们既是发扬自我革命精神的先行者又是领导者。抓好“关键少数”是发扬自我革命精神的突破口，正所谓上有所率，下有所进;上有所行，下有所仿，“关键少数”在思想上、行为上的正向引领作用是积极巨大的，但其负面的消极“污染”也是十分严重的。“关键少数”若能积极主动地开展批评与自我批评，勇于解剖自己，正确面对批评，党内政治生态必会迎来海晏河清、朗朗乾坤的景象;相反，倘若“关键少数”罔顾党纪国法，忽视民生向背，发扬自我革命精神的愿景将会如同“空中楼阁”。在自我革命中发挥“关键少数”的“领头雁”作用，不仅要着眼于营造头雁勤领飞、群雁齐追赶的氛围，产生争前恐后共跃步的“场效应”;同时还应在真抓真严、真管真严上下功夫，驰而不息地勤观察早处理，重拳打虎以儆效尤，充分发挥党纪国法的震慑作用，以保证党的肌体健康。

    [参考文献]

    [1]? 中共中央文献研究室.十八大以来重要文獻选编：下[M].北京：中央文献出版社，2018.

    [2]? 马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集：第4卷[M].中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，译.北京：人民出版社，1958.

    [3]? 马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集：第29卷[M].中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，译.北京：人民出版社，1972.

    [4]? 马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集：第44卷[M].中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，译.北京：人民出版社，1982.

    [5]? 列宁.列宁全集：第37卷[M].中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，译.北京：人民出版社，2017.

    [6]? 苏联共产党代表大会、代表会议和中央全会决议汇编：第1分册[M].中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，译.北京：人民出版社，1964.

    [7]? 列宁.列宁全集：第16卷[M].中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，译.北京：人民出版社，1985.

    [8]? 列宁.列宁全集：第8卷[M].中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，译.北京：人民出版社，1986.

    [9]? 毛泽东.毛泽东选集：第4卷[M].北京：人民出版社，1991.

    [10]? 江泽民.江泽民文选：第3卷[M].北京：人民出版社，2006.

    [11]? 胡锦涛.胡锦涛文选：第2卷[M].北京：人民出版社，2016.

    [12]? 坚决贯彻全面深化改革决策部署 以自我革命精神推进改革[N].人民日报，2016-10-12.

    [13]? 习近平春节前夕视察看望北京卫戍区[N].人民日报，2019-02-03.

    [14]? 习近平在学习贯彻党的十九大精神研讨班开班式上发表重要讲话强调 以时不我待只争朝夕的精神投入工作 开创新时代中国特色社会主义事业新局面[N].人民日报，2018-01-06.

    [责任编辑：邹立鸣]

    The Theoretical Foundation， Value Goal and Practice Path of the Self-revolution of the Communist Party of China in the New Era

    ZHANG Yao

    Abstract： The courage to self-revolution is not only an excellent quality of a Marxist party， but also an excellent tradition of the Chinese Communist Party. It is not only the 100th anniversary of the founding of the Communist Party of China and the summary of the 70-year history of the founding of New China， but also an important guarantee for China's continued healthy development in the future. The self-revolutionary theory of proletarian political parties， Chinese excellent traditional culture， and the Chinese Communist Partys century-old growth experience of classic Marxist writers have provided a solid theoretical foundation， moral guidance and practical reference for the self-revolution of the Communist Party of China in the new era. The self-revolution of the party in the new era requires further comprehensive promotion of strict party governance， always maintaining the partys advanced nature and purity， maintaining the partys flesh-and-blood ties with the people， and enhancing the partys cohesion， combat effectiveness， and long-term governance capabilities. We must focus our efforts on three things： forging our ideals and convictions， standing firm on the people's standpoint， and sticking to the above-mentioned rate， not forgetting our original intention， keeping our mission in mind， and shouldering the historical mission of the party in the new era with a vigorous self-revolutionary spirit.

    Keywords： new era; Chinese Communist Party; self-revolution

    [收稿日期] 2020-11-23

    [作者简介] 张耀（1971-），男，湖北宜昌人，华中科技大学人工智能与自动化学院党委书记，法学博士，主要从事高校管理和高校党建工作研究。