古诗词教学的两大“利器”
刘日
[摘 要]古诗词是中华民族传统文化的精华。目前的古诗词教学大都采用“四环节”法，即知背景、读诗文、明诗意、悟诗情。这容易給学生带来思维定式，影响学生思维的发展。为提高古诗词的教学效率，发展学生的语文素养，教师要大胆突破，在原来基本教学环节的基础上，引导学生展开多种形式的诵读;要有意识地介绍诗歌的创作历史和背景，使学生深入探究古诗词的内涵。只有这样，学生才能理解古诗词，自觉传承民族优秀文化。
[关键词]古诗教学;吟诵;意象
[中图分类号] G623.2[文献标识码] A[文章编号] 1007-9068（2020）34-0042-02
中国是诗歌的国度。古诗词作为中华传统文化之一，它源远流长，滋养着一代又一代中国人。研读统编教材，我们发现古诗词的比重大大增加了。因此，指导学生学习古诗词的意义重大。目前，古诗词教学基本是“四环节”，即知背景、读诗文、明诗意、悟诗情。无论是年级的高低，古诗词的学习都逃不开这个套路。这对于经验不足的教师来说，确实起到了帮助指导作用。但这一方法用久了，学生就会形成思维定式，同时对教师自身而言也是一种思想上的束缚。古诗词字短情长，意蕴悠远，教学方法绝不止于此。
教材版本在变，教学内容也在变，这都让教师难以把握。不管怎么变，教师都应根据《义务教育语文课程标准（2011年版）》的要求（下表），根据低、中、高年级的学情特点，确定教学目标。
从表格可以看出，古诗词教学要体现差异性，不能随意拔高古诗文的教学要求。其次，无论是哪一个学段，都强调诵读。这说明诵读在古诗词教学中至关重要。教师要通过多种形式的朗读，引导学生感受古诗词的韵律。这也是古诗词教学的第一利器。随着年段的增高，教师要渗透历史与背景，让学生读懂古诗词背后的意蕴。这是古诗词教学的第二大利器。
一、古诗词教学应引导学生吟诵
在古代，诗词的传播途径主要有三种形式：印刷、手抄和口传。口口相传的内容主要就是语音和韵律。受到生活环境的限制，吟诵是古代最便捷的传播方式，也是学习古诗词的传统方式。古代文人墨客通过古诗词来表达自己的情感，而吟诵古诗词时的腔调——语调和节奏则是作品情感表达最直接、最重要的组成部分。这也是每一首古诗词的曼妙所在。在课堂上，吟诵是带领学生进入诗词意境的最佳利器。
由于时间、地域等原因，同一首诗词会出现不同的吟诵版本;同时，吟诵多出自乡音，各地的方言不一样，吟诵的方式也不同。尽管在节奏、平仄、情感等处理上能保持一致，但终究难以推广普及。目前，要求学生正确、流利地用标准的普通话进行诵读，更便于诵读的推广。在课堂教学中，如何引导学生展开诵读呢？
（一）演读
演读的重点在“演”。当读到诗歌、看到插图时，学生心中自会有见解。在课堂上，如果教师能调动学生的积极性，鼓励学生发挥想象，根据体会到的诗意设计相应的动作进行演一演，效果会大不一样。其实，这种形式往往在小学的文艺汇演中常看到，运用在课堂中也是极好的。学生具有很强的创造力，他们设计的动作会不相同。因为演读的重点不是为了读起来形式好看，而是为了让学生边读边演边感悟，达到以读悟情的目的。这也符合课标强调的展开想象获得初步的情感体验、感受语言优美等方面的要求。
（二）吟唱
在古诗学习中，采取童声合唱的形式能让学生感受到古诗词的韵律和作者的情感。古时候许多诗人的作品都是通过艺伎的演唱得以名扬天下的。
如，统编教材二年级上册的《敕勒歌》，是一首北朝民歌。在教学时，教师可以给这首作品配乐，带领学生歌唱。这样的学习形式新颖，学生接受快，解决了学生背诵的难题。高年级时，教学苏轼的《水调歌头（明月几时有）》，也可采用这种方法。简而言之，在课堂教学中，教师把握诗歌的情感基调，配上表达同样情感和节奏相近的音乐，鼓励学生唱出来，不仅学生喜欢，而且教学效果显著。
（三）日积月累
统编教材除了课文的古诗词有了大幅度的增加外，还在语文园地的“日积月累”板块中呈现不少的古诗词，要求学生背诵积累。都是教材中古诗词，但作为课文形式出现的古诗词和作为“日积月累”形式出现的古诗词在教学方法、教学用时上是不能一样的。“日积月累”强调积累，因此教师可以化零为整，将课文中相对不是重点考察出现的古诗词、教学中拓展的古诗词进行整合，鼓励学生在每日的早读时、课前5分钟进行诵读积累。
二、古诗词教学应介绍背景
吟诵是学习古诗词的第一大“利器”，且适用于低年段的教学。随着年段的升高，学生的学习理解能力提升了，读懂古诗词背后的深意就更为重要了，所以古诗词教学的第二大利器就是了解背景。
（一）介绍古诗词作品的背景
在开篇，我们提到目前的古诗词课堂教学的“四环节”，在开课伊始就向学生介绍作者，一般都会提到诗人的名号。如，说到李白那就是诗仙，号青莲居士，风格浪漫;说到杜甫，那就是诗圣，关心百姓疾苦。这主要是因为这些会出现在考题中，所以课堂中都会强调。但应该明白的是，这绝对不是古诗词教学中的“知背景”。虽说李白是忠实的浪漫主义者，但不代表诗中没有伤心苦闷的方面。片面地介绍往往导致人物形象脸谱化，使学生无法认识到文字背后那个活生生的、有血有肉的诗人。只有从多方面查询、了解，才能知道作品的深意，才能体会诗词的出整体意蕴。
（二）了解诗人的基本信息
诗人的基本信息包括诗人的出生年代、身份地位和生平事迹等。首先是出生年代。如，李白与杜甫两人是唐诗中的两座高山，但风格大不相同。究其原因，李白生活在唐朝盛世，百姓安居乐业，愁苦较少;而杜甫生活在唐朝后期，经历外邦来袭、国破家亡、百姓流离失所之苦，因而诗歌中现实苦难较多。二是要介绍作者的身份地位和生平事迹。如，王维的《九月九日忆山东兄弟》一诗，是一首思亲之作。学生接触后很有可能会对王维这个诗人形成刻板的印象，无法品味出王维年少时对仕途的热情和中年后对“无为”思想的追求。再比如，初唐四杰之一的卢照邻，他出身名门——范阳卢氏，这是当时唐朝望族“五姓七家”之一。在良好的家庭教育下，卢照邻不负众望，年纪轻轻就成了邓王李元裕的典签。如果只是了解到这些信息，在读诗人作品时很容易认为字里行间都是朝气蓬勃、意气风发。实则命运弄人，卢照邻身患疾病，药王孙思邈也无可奈何。了解了这样的生平事迹，我们就不难读出诗人作品《元日述怀》中对命运的追问。
除此之外，诗人的基本信息还包括了家庭状况、结交朋友和后世影响等，不做一一赘述。
（三）了解时代背景
古时文人都有报国之心，作品中往往也会体现时代环境、个人际遇以及文化背景等内容。如，唐代的边塞诗往往会出现胡琴、羌笛、葡萄酒等词，这是因为当时的国家环境。在唐代，不少知识分子豪情万丈欲立功边塞，这是做官的途径之一，即中举之后先下基层做低级官吏，然后到边地从军，再回到中央中枢机构。了解这样的背景之后，再读懂一些边塞诗就不难了。
（四）传统意象
学生在做课外题时特别怕碰到没学过的古诗。因为词句意思不明，对作者了解不多，所以无法把握诗歌想表达的情感。其实，如果诗句中出现明显的表示意象的词，那么学生就能把握诗歌的情感基调。如， “柳树”代表惜别，如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”;“冰心”代表忠贞的品格，如“一片冰心在玉壶”;“月亮”代表相思，如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”;“蝉”代表品行高洁，如“西陆蝉声唱，南冠客思深”。这些意象有趣好记，学生易掌握，是理解诗人思想情感的关键。
只有多个角度去探寻诗词的内涵，才能真正读懂诗人，才可将那些在历史长河中如流星划过的诗（词）人引为人生知己。但这并不是要拿教材和教案中的相关内容向学生一股脑地介绍，而是适当要选取，根据古诗词表达意境进行恰当取舍，否则得不偿失。
作为精读课文出现的古诗词，一般是三首古诗词组成一篇课文。在教学时，我们可以借鉴群文阅读的形式开展备课、上课。在教学中，不要把三首古诗词分开，要把它们作为一个整体来教。如，五年級下册教材第一单元第一课就是《古诗三首》，分别是范成大的《四时田园杂兴（其三十一）》、杨万里的《稚子弄冰》和雷震的《村晚》。在备课时，教师首先要从单元导语中获得灵感，了解三首古诗都在讲童年的愉快生活。接着，教师要深入挖掘诗歌背后的信息，发现三首诗都是诗人年迈时触景生情而作。范成大与杨万里是至交好友，《四时田园杂兴》组诗更是由杨万里来做序。这些信息足以使课堂教学不一样，能激发学生的兴趣。在学古诗词时，学生不会满足于理解古诗词的基本意思，会从诗（词）人故事中主动探寻诗歌的内涵。
当然，古诗词的教学方法是多种多样的。具体的课堂呈现其实是教师的世界观、方法论与学生智慧互动迸发的结果。只有读通诗歌、读懂诗歌才是最好的课堂，也才能传承民族的优秀文化。
（责编 韦 雄）
