从周易中学习治家智慧

    高峰

    《周易》有云：“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”大意是说：家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害社会。

    魏晋时期王祥在《训子孙遗令》中讲：“夫言行可覆，信之至也;推美引过，德之至也;扬名显亲，孝之至也;兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也;临财莫过乎让;此五者，立身之本。”诚信、美德、孝敬、友爱、谦让此五者，既是立身处世之根本，也是构建家风之要义。

    传统家规家训是古人修身处世、治家教子的重要载体，许多家规故事、家训名篇被奉为构建好家风的宝鉴而广泛流传。诸如《颜氏家训》《朱子家训》《诫子书》等家规家训，虽历经千年仍焕发光彩、泽被后世。这些家规家训，或追求立志、勤学、自律、诚信，或倡导勤俭、友善、慈孝、睦邻，或紧扣清廉、担当、家国、天下等主题，无不强调好家风在培育子女好作风、塑造后人好品行中的重要性。

    重视家风建设，是我们党的优良传统。忠于祖国、忠于人民的赤子情懷，清正廉洁、反对特权的从政之德，勤俭节约、艰苦朴素的生活习惯，处处彰显着共产党人的政治本色、道德品格和精神风范，塑造了历久弥新、特色鲜明的红色家风。周恩来一生严于自律，一贯反对特权：“我身为总理，带一个好头，影响一大片;带一个坏头，也会影响一大片。”他制定的“十条家规”，如：“在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己”“不谋私利，不搞特殊化”等规定，严格约束自己的亲属戒除任何特权思想，做一名普通劳动者，不准谋求任何特殊待遇。

    家风正则民风正，民风正则政风清。领导干部的家风建设，不是个人私事、家庭小事，而是体现领导干部作风、关系廉洁从政的大事，与民风政风也密切相关。党员领导干部用心、用情、用力抓好家风建设，就会为社会作出表率。反之，如果家风不严、不正，小则“祸起萧墙”“后院失火”，大则败坏党风政风、民风社风。

    党员领导干部抓好家风建设，管好亲属家人，不仅是道德要求，更是政治要求和纪律要求。《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》等党内法规，都将家风建设明确为党员领导干部的必修课。剖析近年来许多落马干部的违纪违法案件，家风不正是一条重要原因。这些人，背离党的初心使命，以权谋私，肆意妄为，对家人失管失教、姑息纵容，甚至夫妻共贪、父子同腐，最终毁了自己、害了家人。

    良好的家教、严格的家规、优秀的家风，对党员干部牢记宗旨、严守党规、坚守党纪，起着潜移默化的作用。党员干部必须带头修身齐家、正己及人，多一些手握戒尺、心存敬畏的自觉，做到人前人后一个样、台上台下一个样、八小时内外一个样，坚决同特权思想和特权现象作斗争，严防亲属家人利用自己的影响力谋取不正当利益。

    作者系中国科技智库秘书长、中国科学院教授，作家

    责任编辑：朱 健