论马尔库塞“单向度的人”的思想

    庞坤缺

    摘要:《单向度的人》是美国著名的德裔哲学家和政治思想家马尔库塞的一部力作,所谓“单向度的人”即丧失否定、批判和超越能力的人。在这本书中,马尔库塞剖析了隐藏在资本主义社会里的许多单向度问题。这篇文章分析了马尔库塞“单向度的人”的思想的理论来源,理论内涵和积极作用,这将为我国坚持科学发展观,坚持以人为本,和谐社会的构建和人的全面发展提供理论支撑。

    关键词:马尔库塞;单向度的人;“虚假需求”理论

    中图分类号:D64 文献标识码:A 文章编号:1001-0475(2016)01-0076-02

    一、马尔库塞“单向度的人”思想的理论来源

    任何一种思想都不是凭空产生的偶然或孤立的现象,是在特定的时空条件下博采众长而逐步形成的,因此,对“单向度的人”思想产生的理论渊源进行考证和剖析对于深入研究它是很必要的。

    (一) 马克思的“需求异化”观

    马克思《1844 年经济学哲学手稿》的发表,震惊了整个思想界,马尔库塞认为该书的发表具有划时代的意义,他根据马克思的异化理论以及《神圣家族》、《德意志意识形态》等早期著作提出了自己的批判理论。

    马克思在《1844 年经济学哲学手稿》中指出,“你自己的本质即是你的需求”,也即人的需求是人的内在本质,它是人从事一切生产活动的原始动力,也是人的内在本质动力。也就是说,需求观念是生存观念的逻辑外延。马克思指出,人的需求既不能仅仅归因于人的一种生物的本能,也不能简单理解为纯精神性欲求,应该站在人的普遍性存在的立场上来理解需求的意义。

    (二)弗洛伊德的精神分析法

    马克思把人性放在社会关系中进行剖析,但是他的这种剖析仅仅停留在对政治上和经济上的批判,他的理论缺乏对人的心理结构和人的个性结构的剖析,也即存在人学研究的空场。因此,想要彻底的批判资本主义的存在,就要把人作为研究的中心。在这个基础上,马尔库塞借鉴了弗洛伊德的精神分析法中思辨的思想和猜想的合理成分,并把它进行了哲学改造,开始探究人的社会心理,对资本主义社会的批判也开始从物质领域扩展到了精神领域。

    弗洛伊德指出,研究精神过程的一种方法是精神分析法,这种方法最早是在医学上得以应用的,弗洛伊德把研究对象从精神病患者扩大到了整个人类,他把心理学中的基本原理推广开来,涉及很多领域,一些政治、经济、文化、个人生活等问题,都被纳入到这一研究范围中。精神分析学说不仅揭示了人的心理结构的秘密,也给我们提供了一种全新的思维方式和分析方式,提示后人以一种新的视角去建构理论,这也是马尔库塞被称为“弗洛伊德式的马克思主义”的奠基人的原因所在。

    (三) 卢卡奇的“物化”理论

    马尔库塞把卢卡奇作为自己的良师益友,在理论构建过程中汲取了卢卡奇的理论内核。卢卡奇的理论深刻剖析了资本主义意识形态的“物化”,他在《历史与阶级意识》一书中曾论及“物化”,他认为,物化是人自己的活动,这种活动是客观的、独立存在的。卢卡奇指出,随着社会的发展,人与人之间的关系逐渐演变成了物与物之间关系,人逐渐被物化了。他指出,物化的普遍化代表着工具理性的普遍化,他认为理性的发展和技术的运用是物化的根本原因。卢卡奇也是法兰克福学派的一个代表,他对物化现象的阐释以及对其产生根源的深入剖析成为了马尔库塞“单向度的人”理论的一个重要的来源。

    总而言之,马尔库塞“单向度的人”思想是在马克思的需求异化观,弗洛伊德的精神分析法以及提取早期西方马克思主义的理论基础上构建起来的。

    二、马尔库塞“单向度的人”思想的基本内涵

    《单向度的人》是马尔库塞的一部力作。马尔库塞创立的“单向度的人”的思想具有较强的时代色彩,因此,理解马尔库塞“单向度的人”的思想内涵具有十分重要的意义。

    (一) “单向度”思想的基本内涵

    单向度(one-dimension)可译作“单面”或“一维”,马尔库塞认为,发达工业社会压制了人们内心中的否定性、批判性、超越性的向度,发达工业社会的思想是受控制和操纵的单向度思想,这种思想是由政策的制定者和新闻信息的提供者系统的推进的,渐渐的,整个社会成为单向度的社会。

    (二) “单向度的人”思想的基本内涵

    马尔库塞认为,生活在现实社会中的人应该有两个“向度”或两个“维度”,肯定社会现实并与现实社会保持一致的向度和否定、批判、超越现实的向度。 单向度的人就是认同现实,没有批判精神,不反思的人。而造成这种单向度的人的社会,即单向度的社会,只倡导一种发展方向,维护现有体制,有着巨大的惰性——即资本主义。

    马尔库塞认为,技术的发展减轻了人们体力劳动的负担,给社会提供了丰富的物质财富,但是在众多的商品中,人们只能在制造者制造的东西中进行选择,而不是人们需要什么他们就生产什么。在这一过程中,人们逐渐沦为商品的奴隶,渐渐丧失其批判性,生活在一种不被察觉的虚假的幸福中。技术的发展带给人们空前丰富的物质生活,这使人们感到满足,成就了这种虚假需求。发达社会高扬自由的旗帜,但这种自由充满欺骗的谎言,它是统治者统治人民的一种手段,人们不可能得到真正意义上的自由。

    马尔库塞认为正是发达资本主义社会造成了单向度的人。这样的社会是一个极权主义的社会,它压制不同意见和声音,压制了人们对现状的否定和批判,丧失了自由和创造力,不再想像或追求与现实生活不同的另一种生活。

    三 、“单向度的人”思想的积极影响

    马尔库塞分析了无产阶级和资产阶级矛盾的变化,随着科学技术的发展,社会物质财富的丰富,劳动阶级迷失在虚假繁荣中,资本主义社会的矛盾在形式上发生了变化,但没有消失。马尔库塞揭露了这种虚假的物质幸福,使我们看到它的积极影响,是具有进步意义的。

    (一) 继承了马克思对资本主义的批判精神

    马克思在《手稿》中提出“异化劳动”理论,指出现代工业生产使人成为机器的奴隶,资本家榨取了工人的剩余价值,他批判了资本主义的这种生产方式。马克思在书中写到:在资本主义生产模式之下,工人创造出越来越多的价值,但他们自身的价值却在减低,工人逐渐成为自然界的奴隶,这就是人的异化,理解这种异化,我们才能更准确的把握异化理论。

    马克思没有全盘的否定资本主义,他在经济方面肯定了资本主义的有益之处,说它创造了强大的生产力和丰富的物质财富,这在一定程度上使人们的生活条件得以改善,生活品质得以提升。马尔库塞继承了马克思的人道主义精神,揭露其存在的非人道现象,从中总结出新的理论,他认为,资本主义并没有使社会生产力得到彻底解放,它通过调整了一些措施,比如提高社会福利、加强国家管理等,使资本主义得到了更多喘息的机会,减慢了它消亡的速度。

    (二)发扬了人本主义,重视人的精神

    随着科技的进步,劳动者被迫服从于不断进步的技术世界,逐渐成为机器的奴隶。马尔库塞在分析人性的物化以及在批判商品拜物教的过程中,实现对人本主义的救助。社会存在各种异化现象,其特征是人们的生存模式逐渐向单向化发展,丧失了理性批判的力量。科技进步的同时,自然环境在不断破坏,这些都是高度发达的工业文明造成的。

    马尔库塞的人本主义精神是一种美好的生存状态,是一种精神上的寄托,随着科技的进步和社会的发展,理性与人本主义之间的联系不断割裂,技术理性增长的同时,人们的人本主义精神在削减。马尔库塞对社会的反思,促使了人本主义思想的觉醒。

    (三)对资本主义的认识进一步深化

    马尔库塞认为如果缺少理性,技术的发展将变成一种灾难。在《单向度的人》中,他指出资产阶级意识形态已逐渐渗透到人们的日常生活中,资本主义国家的统治较之以前有了许多新变化,它通过对人们意识的操纵间接的控制其他领域,他剖析了资本主义矛盾的多元化和物质性。

    马尔库塞在《单向度的人》中写到,在资本主义社会中工人的地位逐渐提高,例如缩短了劳动时间、增加了奖金、可以参与企业管理等,但是资本主义原有的生产手段在资本主义改良之后还是被保存了下来。社会主义怎样替代资本主义,用革命的方法是行不通的。只有从人本的角度出发,揭露社会中人被物化并沦为商品的奴隶的现象,才能体现出社会主义制度的优越性,因为社会主义革命的目的是人的全面发展。

    综上所述,是马尔库塞"单向度的人"思想的积极作用,他让我们开始用一个全新的视角研究社会,尽管他绕过了经济和政治因素,只是从社会意识这个角度来研究问题。他对人的自主性的探索以及理性批判精神,对我们的现代化建设以及和谐社会的构建都有重要的启发作用,也对我们今后的改革有极大的借鉴意义。

    四 、“单向度的人”的思想对当代中国的借鉴作用

    马尔库塞“单向度的人”的思想对于当代中国的发展有很大的启示,这一理论为我们更好地建设社会主义,构建和谐社会,并实现人的全面发展有很大的借鉴作用。

    (一) 继承否定性和批判性的思维,全面发展

    马尔库塞对资本主义发展过程中存在的异化现象进行了深刻批判,这对中国的社会发展具有极大的借鉴和启发作用。技术的不断进步,人们的物质欲望日益得到满足,而精神享受却在逐步丧失,人们被动的接受广告制造的虚假需求,人成了商品的俘虏,在虚假的满足中,人丧失了自主性,被异化的失去了自我。

    面对技术理性带来的这种困境,我们要有限度的接受技术理性,要注重生态环境的保护,树立科学发展观,促进经济社会和人的全面发展。以人为本,尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,保障人民各项权益,促进人的全面发展。

    (二) 明确技术理性的作用,科学发展

    社会要全面协调的发展,不仅要注重经济发展,还要加大精神文明建设,经济建设和精神文明建设两手都要抓,两手都要硬。我们在发展经济的同时,必须重视人的发展,重视对人的精神层面的提升。只有发挥人民的积极性主动性,使其变成有道德有理想的人,社会主义建设才能更好更快的发展。

    同时我们要加大对环境的保护力度,保持生态平衡,乱砍乱伐,随意排污等破坏环境的行为必须得到遏制,不能再毫无节制地开采矿产资源,要保护生态环境,处理好人与自然的关系,走可持续发展道路,使经济社会实现科学发展。

    (三) 合理统筹各方利益,和谐发展

    马尔库塞认为,未来没有异化的健全社会应该是以人为中心,能满足人的主客观需要,使人不再是消费商品和实现利润的工具。因此,在社会生活中,我们要树立正确的消费观,引导全民理性消费。

    我国现在处在社会转型期,这一时期既是发展的黄金期,也是矛盾的凸显期,一旦这些影响社会和谐的矛盾和问题不能得到有效的解决很可能引发一些社会问题,不利于社会稳定,这就要求我们更加积极主动正视矛盾、解决矛盾,维护社会和谐。和谐发展是科学发展与和平发展的目标指向,也是中国共产党巩固执政之基、赢得最广大人民群众竭诚拥护的伟大创举。

    [责任编辑:褚永慧]