| 标题 | 舞台上的心灵交织 |
| 范文 | 时晓彤 【摘 要】“舞台交流”是表演艺术中刻画人物形象和表现人物性格的重要手段。交流是戏剧表演的基础，如果没有交流那就缺乏真实感，也就变得没有生命。所以，把“舞台交流”作为一个重要的探究对象是十分必要的。演员在创作角色的过程中，不仅要和对手交流、和观众交流、和想象的对象交流，最后还要上升到有机交流，也就是交流与适应。交流的基础动因是欲望，欲望是人与生俱来的内部渴求，也是一种本能。所以“舞台交流”在戏剧表演中占据重要地位。 【关键词】交流；对象；想象；适应 中图分类号：J812 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）11-0029-01 一、“舞台交流”的概念 “舞台交流”是根据剧本的规定情境，人物之间的关系，以行动目的为基础，和对手进行不断的接受和给予的思想情感的过程。 二、“舞台交流”的形式 “舞台交流”的形式分为三种：与同台的对手交流，与想象的对象交流，与观众交流。下面，结合《高山下的花环》分别谈谈这三种交流。 （一）与同台的对手交流 在表演中，这种交流都是不间断进行着的。这种交流可以分为两种：一种是相互交流。比如《高山下的花环》第一幕二场，靳开来和兄弟几个有意暗示赵蒙生，让三喜回家探亲。可蒙生一直没有说话，只是打哈欠，心不在焉。这让靳开来很不高兴一下子站了起来，梁三喜向他摆手瞪着眼睛，靳开来把牌一摔，烟一扔，气呼呼地摔门而走。从这一系列动作中，从一个眼神，从几个动作，可以看出他们的心里在想什么，想要做什么。不需要语言，就可以把自己的情感相互交流着，这就是相互交流。另一种是影响交流。比如《高山下的花环》第一幕三场，赵蒙生来到连队上一直在喊哭喊累，连里的人给他起个外号叫“卧龙”，唯有梁三喜又是给他铺床又是洗衣服，生活上照顾得无微不至，每次赵蒙生的大少爷作风，也只有他能忍耐，正是这些才让他在这三个月里，慢慢地发生了改变，当梁三喜知道调令的时候对他大发雷霆，赵蒙生最后没有走，他随着九连来到了云南边防线上。这就是梁三喜以自己的行动切实有效地改变了对方行动，这就是影响交流。 （二）与想象的对象交流 这种交流的形式，是全凭想象出来的，是在与非现实的对象进行交流，如《高山下的花环》，赵蒙生與梁大娘相认一幕，当蒙生接过照片，看到的全是演员想象出来的。如同身临其境地感受到，最后才能泣不成声，真情流露。 （三）与观众交流 舞台人物形象是活生生的艺术形象，在舞台上可以直接与观众交流，它是观众与剧中人物的直接互动，演员演出时受观众的检验，观众的审美观点可能是很不相同的，这就必须根据观众反应即兴调整自己的表演能力。这种反应表明观众参加了这台戏的演出。 三、在舞台上真实的交流与适应对演员有什么帮助 （一）可以帮助演员相互影响、相互行动 例如《高山下的花环》靳开来向蒙生暗示让梁三喜回家探亲，可蒙生没有说话，打着哈欠，心不在焉。这个举动刺激到了靳开来，他刚要大骂，这时梁三喜向他摆摆手，摇摇头，给他一个眼神。这样一做，三个人都互相的影响到了对方，真的去适应了，那么这部分的节奏就很让人舒服。 （二）可以帮助演员塑造出鲜活的人物性格，给观众留下深刻的印象 演员饰演的角色是一个什么样的人，遇到事情了会想些什么，会做什么，怎么做，他的一言一行都会体现出人物的性格特点。其实剧中的人物性格在生活上也是有的，一定会有种似曾相识的感觉。所以就要和观众归纳到一起，达到共鸣。 （三）可以帮助演员产生出真实的人物情感 比如我在排《高山下的花环》，之前导演一直在说我，梁大娘的外在形体感觉有，但还是差一截，内心太空。后来自己琢磨后发现我只顾着说台词，对方的言行举止，对我说的话还有态度，我根本就没有完全听进去，把在舞台上有机交流与适应给忽略了。带着这个我们再进行排练，就和之前不一样了，这里有爱、有情、有喜、有惊讶，所有的感情都交织在一起。 （四）可以丰富演员的内心感受 如果演员缺乏交流，表演就会苍白无力，人物也就不生动了。如在第三幕二场，吴爽从台下快步走上来，带着着急、担心、还有生气的心情来到连队看望儿子，等确定儿子没事没有受伤的时候，生气和疼爱的感受又交织在一起，如果演员没有准确地把握好当时吴爽的状态，那么从上台就会让观众觉得假。 四、结论 一个好的演员就是能够把作家所写的人物活生生地立在舞台上，能够按照导演所要求的真实地展现在观众面前。那么交流就是演好角色的首要基础，之后再深化人物，把“活”的人物变成“死”的人物，创作就要上升到有机交流。演员在舞台上永远都要做到第一次，要不断地思考，对不断出现的情感、对手、想象的对象、观众，不断地交流下去，那一刻的情感就会带动着体验，最终产生精彩的效果。 |
| 随便看 |
|
科学优质学术资源、百科知识分享平台，免费提供知识科普、生活经验分享、中外学术论文、各类范文、学术文献、教学资料、学术期刊、会议、报纸、杂志、工具书等各类资源检索、在线阅读和软件app下载服务。