标题 | 腾冲麻栎大寨汉族民歌初探 |
范文 | 杨福慧 【摘 要】麻栎大寨位于腾冲明光镇北面,为汉族居集村落,也因此深受汉族文化的影响。其汉族民歌十分具有地方特色,成为百姓日常生活中的必需品。本文通过对麻栎大寨汉族民歌题材和种类的调查,以此呈现出腾冲麻栎大寨汉族民歌的特点。 【关键词】汉族民歌;山歌;小调 中图分类号:J60 文献标志码:A 文章编号:11007-0125(2018)23-0072-01 腾冲曾是古西南丝绸之路的要地,明清时期大批汉族迁入腾冲,并成为这片土地的主要居民,因此汉文化成了腾冲的主流文化。麻栎汉族民歌源于历代广大劳动人民的社会生产生活,在传承与传播中演变,其既保留了汉族民歌的特点,又融合了当地方言及周边少数民族民歌的特点。从题材上大致分为山歌和小调。 一、山歌 山歌普遍流传于农村,春夏秋冬、农闲农忙均可自由吟唱;栽秧季节为唱山歌的高潮时期。老百姓们亮开歌喉,一问一答,既交流传播生产知识,又沟通男女之间的感情。麻栎山歌分花花山歌和擂台山歌两类,其旋律相同只是唱词不一。 (一)花花山歌。花花山歌以对唱(一问一答)和自由吟唱的形式为主,内容广泛且十分丰富,涉及生产生活、男女爱情、天文地理、歌颂祖国、党的政策好等内容。其旋律有的高吭喷亮,起伏多变;有的质朴深沉,低回婉转。 花花山歌的音调主要是以上两首旋律,再用其旋律填上不同唱词进行对唱或自由吟唱。比如以下唱词: 杨梅好吃树难栽,山歌好唱口难开; 刺梨果好吃刺手,山歌好唱难开口; 小小不把山歌唱,老来不会唱山歌; 山歌不是人教会,心中发脉唱起来; …… (二)擂台山歌。擂台山歌属比赛性山歌,内容多唱历史人物故事。如《孟姜女》、《吃水不忘挖井人》、《共产党好领导》等。 二、小调① 小调称小曲、也称时调、小令、俗曲等,它是人们在生产劳动之余,休闲、娱乐或节庆之时用以抒发情怀、娱乐的一种民歌体裁。形式较规整,表现手法多样,情感表达细腻。 麻栎小调规模小巧,有个人吟唱与对唱两种形式,多以个人吟唱为主。题材广泛且包罗万象,有说历史、反映社会现象、谈情说爱、婚丧嫁娶、风俗趣事等内容,小调根据各乡镇地方方言,在旋律走向上略微有一些区别。如:《采茶调》、《祝英台调》、《十二属调》、《哭嫁调》、《财门调》等。 以下是整首歌曲的歌词: 正月采茶是新年,十二姐妹进茶园,点点茶园十二亩,当官写书两交钱。 二月采茶茶发芽,手扳茶树采茶芽,郎采多来妹采少,有多将少转回家。 三月采茶茶叶青,茶树脚下绣手巾,两头绣上茶花朵,中间绣上采茶人。 …… 该曲子以前只用于采茶时唱,现在随时随地可唱,比如干农活插秧、上山挖地、砍柴等,不分性别、年龄、具体时间及地點。 以下是《财门调》歌词: 一进财门喜气生,七层楼阁盖过亭,前面修起青书店,后面盖起老衙门。 二进财门喜盈盈,一对双狮子在龙门,门前一对石狮子,石龙石虎石将军。三进财门眼睁睁,把住邪魔莫乱行,招财童子拦门站,利市仙官送宝金。 …… 此曲用于家里开大门或送喜事(办吉利的事)时才唱,平时不唱。 三、腾冲麻栎汉族民歌的特点 (一)语词方面。麻栎汉族民歌无论曲调,还是字里行间和行腔中的声势都与当地方言的高低走向分不开。同时在唱词的过程中,有些内容是由地方性谚语以及歌颂党的政策等方面构成。如: “明光是个好地方,半年雨水半年霜;明光是个好地方,苦荞粑粑撇菜汤” “青布衣裳白袖口,田埂上走来几只狗(哪里来的浪荡狗)” (二)旋律方面。旋律丰富、优美而又口语化,具有鲜明的边地特色。其旋律线条有两种类型:1.“中起一一上扬一一低落”的流畅性中起,上扬的自由式拖腔,发展,低落结束,呈抛物线;2.有的诙谐形象,深刻描绘人物心理活动;有的悠扬婉转,歌唱性强;有的轻快活泼;展示当地人善良朴实的性格。 (三)节奏方面。麻栎的汉族民歌的音乐节奏简洁明了,在尾部有拖拍的现象。如下: 从本文所呈现出的内容看来,腾冲麻栎大寨汉族民歌独具地方特色。因调查的实际情况显示,其发展不容乐观,如音乐不受重视且没有艺术市场、传承传播出现“瓶颈”面临后继无人等。望相关部门能够给予高度重视,制定相关实施方案,提高对民歌的保护与传承,让民族音乐源远流长。 注释: ①《腾冲北部汉族民歌述略》2013(5):165-166. 参考文献: [1]周梅.腾北汉族民歌的保护与传承[J].保山学院学报,2013(03):45-52. [2]周梅.腾冲北部汉族民歌述略[J].音乐创作,2013(05):156-157. [3]周梅.腾冲北部汉族民歌价值新探[J].民族音乐,2013(03):15-16. |
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