| 标题 | 《踏摇娘》研究综述 |
| 范文 | 刘子菱 【摘 要】《踏摇娘》是唐代歌舞戏，在中国舞蹈史上与戏曲史上具有重要意义。其创新之处不仅在于“以歌舞演故事”的“情节性”突破，更在于男演员对于女性角色的艺术化饰演，有独特的审美价值，对中国戏曲艺术的形成与发展起着重要作用。因此对近代以来学术界对《踏摇娘》的研究成果进行回顾性的梳理和分析是很有必要的，以便启发我们对《踏摇娘》有更深的理解和思考。 【关键词】《踏摇娘》;戏曲图像;戏曲史 中图分类号：J805?文献标志码：A ? ? ? ? ? ? ?文章编号：1007-0125（2019）27-0032-01 歌舞戏兴起于汉朝，在南北朝时期广为流传，而后到了唐代空前发展，成为一种艺术形式，为唐代歌舞戏的突出代表。周贻白先生在《中国戏曲发展史纲要》中曾写道：“凡在《代面》和《钵头》中未能明确的问题，在《踏摇娘》中已不容质疑。如登场人物，歌舞相互结合，歌词已为代言，且有旁人的和唱，都记载得颇为清楚。可以说是和后世的戏剧——以故事情节为主，由演员装扮人物，用歌唱或者说白以及表情动作，根据规定情境表演出来，都无不合。”①董每戡先生在《说剧·说踏摇娘谈容娘》中认为《踏摇娘》有人物、有故事、有歌、有白、有舞、有化妆、有服装，而且有代言体的表演，具备了戏剧艺术的各种要素。②由此可见，《踏摇娘》中有歌舞，有表演，有一定故事情节，具备了戏剧艺术的基本要素，初步形成了中国古典戏剧这种艺术形态，在中国戏剧发展史上具有重要的地位。 《踏摇娘》作为一个较为成熟的戏曲形态出现，初步具备了戏曲艺术的雏形，近年来逐渐引起学术界的重视，不少学者对《踏摇娘》进行了分析和探讨。笔者检索到知网较早的一篇关于《踏摇娘》的文章是陆侃如与冯沅君1955年发表的《中国文学史稿（八）》，这篇文章在谈及南北朝的歌舞戏时提及《踏摇娘》，论述了《踏摇娘》用夸张的艺术手法揭示所含的讽刺意味。从笔者检索的资料来看，学术界对《踏摇娘》的研究主要集中在两个方面：一是从戏曲发展史角度来分析《踏摇娘》，论证其是否为戏曲形成的雏形;二是从戏曲图像角度来论证《踏摇娘》的存在，主要针对《长安地区新发现的唐墓壁画》中公布的“乐舞图”，探讨其是否为《踏摇娘》。 大多数的研究还是集中在从戏曲文本角度分析《踏摇娘》，探讨其所包含戏曲形成的要素，肯定其在中国古典戏剧史上的地位和意义。潘百齐、李相东《多元聚合·代言体叙事本位·悬置——论中国古典戏曲形成于“踏摇娘”》一文通过对比巫觋说和俳优说，认为其虽以不同形式体现着戏剧三要素的一个或两个方面，但并不能作为中国古典戏剧的唯一源头，而《踏摇娘》中有歌舞，有表演，有一定的故事情节，是代言体叙事，具备了三要素，因而其标志着中国古典戏曲艺术的初步形成。但作者认为虽中国古典戏剧形成于《踏摇娘》，反而中断了沿此方向发展至成熟的趋势，中国戏剧史又回到了此前的无序状态。宁俊红的《谈<教坊记>中“戏”的涵义》、冯艳军的《试论中国古典戏剧形成于<踏摇娘>》等文章中皆提及此观点，认为《踏摇娘》是中国戏曲艺术的雏形。硕士论文《从<唐戏弄>看任半塘的戏剧观》中从戏剧本体出发，分析了《唐戏弄》中认为《踏摇娘》为“真”戏剧的观点。另外，王文彦《浅谈中国古典喜剧源流史》和周国雄《戏剧起源“实例”论》中提及《踏摇娘》，认为其已具备后世喜剧的审美特征，是中国喜剧发展史上一个里程碑。 除从戏曲发展史观来分析《踏摇娘》，还有少数研究从戏曲图像角度展开分析，主要集中在对“乐舞图”的分析，探讨其是否为《踏摇娘》。姚小欧与孟祥笑的《唐墓壁画演剧图与<踏摇娘>的戏剧表演艺术》一文中结合图像与文献记载，认为该图呈现的是唐代歌舞剧《踏摇娘》的演出场景，而范春义的《戏剧图像的价值及判定方法》从服装、乐器和舞筵等几个方面结合相关文献进行分析，认为该壁画所呈现的是唐代胡旋舞。孟祥笑的《图像史学与<唐墓壁画演剧图>研究的若干问题》结合相关史料对范春义一文中胡旋舞的说法提出异议，认为胡旋舞之说与《唐墓壁画》完全不合。此外，李立的《河南南阳汉画像乐舞百戏构图的戏剧表演元素》一文提及《踏摇娘》，认为河南南阳汉画像砖稽戏画像所呈现的艺术表演形式与《踏摇娘》相似，可视为《踏摇娘》的雏形。 总体来说，对于《踏摇娘》的研究，学术界虽研究较早，取得一定学术成果，但对其研究相对较薄弱。学界对《踏摇娘》的研究多集中在对其作为中国古典戏曲艺术雏形的探讨，少数几篇从戏曲图像角度分析，有一定局限性，研究视野不够开阔。《踏摇娘》有关文献资料较少，应对其相关文献资料进行系统搜集和整理。再者，应拓宽视野，多方面对《踏摇娘》进行分析。此外，戏曲图像用具象的形式展示古代演出的实际情况，能够获得对古代场上搬演的感性认知，是文献资料所不能及的，对《踏摇娘》的研究多戏曲图像入手，挖掘更多资料。 总之，《踏摇娘》作为中国古典戏曲的重要组成部分，对中国戏曲艺术的形成与发展起着重要作用，有重要的研究价值，值得继续进行深入研究。 注释： ①周贻白.中国戏曲发展史纲要[M].上海：上海古籍出版社，1979，42. ②董每戡.說剧·说踏摇娘谈容娘[M].北京：人民文学出版社，1983，143. 参考文献： [1]宁俊红.谈《教坊记》中“戏”的涵义[J].社科纵横，1998（4）. [2]程一中.简说《踏摇娘》[J].武汉大学学报，1984（5）. [3]杜佑.通典[M].北京：中华书局，1989. |
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