| 标题 | 中美视唱练耳教学的差异 |
| 范文 | 高宇 【摘 要】本文首先分析了我国视唱练耳的教学现状，然后说明了美国视唱练耳的教学理念和美国视唱练耳的教学方式，最后提出了中美视唱练耳的教学差异以及美国视唱练耳的教学方式对我国視唱练耳教学的启发。 【关键词】视唱练耳;教学理念;中美差异 中图分类号：G642? 文献标志码：A? ? ? ? ? ? ? 文章编号：1007-0125（2019）32-0131-02 音乐专业的必修课就是视唱练耳课程，听觉训练和视唱练习则是视唱练耳课堂教学的两个主要部分。视唱练耳课程是以音感训练为手段、以音乐为内容的音乐基本技能和基础理论的学习。视唱练耳课程的教学任务则是有效地提高音乐技能和开发音乐潜能，并培养学生的想象力、记忆力以及感知力等多方面的音乐能力。 一、我国视唱练耳的教学现状 视唱练耳的起源地是意大利和法国。在二十世纪二十年代视唱练耳被引入我国。当时教学模式中最传统的是听写、看唱、识谱等大多数是沿用西方国家的。对于视唱练耳课程，教育部在进入二十世纪九十年代后，曾制定了具体的教学目标，比如，全面提高学生的音乐素质，加强与其他学科的横向联系，初步掌握视唱练耳的教学音乐语言，初步理解在音乐表现中音乐各要素的作用，培养学生识谱视唱、听辨记忆以及对音乐的感知能力。对于我国专业音乐教育的视唱练耳课程来说，这样的目标从提高音乐素质的角度做出了具体要求，提出了明确的教学方向。目前视唱练耳课程在我国绝大多数音乐专业、音乐院校均有开设。然而，各个学校所开设的视唱练耳课程由于多方面的原因，在教学方式、课程设置以及教材选择方面都存在着一定的差异。 二、美国视唱练耳的教学理念 培养新一代欣赏音乐的观众，建设一种生机勃勃的音乐文化是美国音乐教育的整体目标。美国音乐教育理念的基本思想有六个方面：第一，在学习视唱练耳的过程中，要从艺术的角度领会其中的奥秘，不仅仅是要掌握视唱和练耳两方面的技能;第二，打好学习视唱练耳的基础;第三，在学习过程中培养自我表现力和想象力;第四，学会享受视唱练耳的学习过程;第五，广泛学习世界上各种民族的音乐文化;第六，学习人类交流的一种基本形式就是学习音乐。在视唱练耳的教学方面，美国提倡综合乐感的培养，这主要包括以下三个方面：第一，空间性，音乐是富有空间性的，从多层结构角度来看，音乐的立体性在和声的衬托下熠熠生辉。不同的表情记号、标点以及音符分割填充，组成了音乐流动发展的空间。显然，要想识得音乐的庐山真面目，就需要从多角度、多层面去理解;第二，时间性，酒愈久愈香，音乐也一样，伴随着时间的流逝其艺术性也在慢慢展现出来。不少人有这样的误区，他们认为在很大程度上，音乐知觉取决于音高内容。然而，音乐也是时间艺术，深入观察，我们会发现音乐在高音与时间的相互影响下，不分彼此。由于不同的节奏织体，即便是相同的音高内容，也会表现出不同的音乐个性。尽管呈直线发展是音乐在时间层面上的表现，然而其实际内容却更加丰富多彩;第三，系统性，调性是音乐中的音特有的系统性。建立调性，需要按照其与主音特定的音级关系，组织一段独立的音高与和弦，以此来区分某一调性中不同音高稳定性之间的相对差异。 三、美国视唱练耳的教学方式 （一）记忆法 要想保证学习质量，就必须要有一定的记忆力，只有充分地发挥记忆力才能进行行之有效的练习。音乐感知需要刺激感觉受体，而思考音乐认知时是不能脱离时间要素的。所以，记忆在传承音乐的过程中扮演了重要的角色。美国视唱练耳教学并不是要求学生死记硬背作品的乐谱，而是让学生尽可能地发挥记忆力、充分理解音乐结构与要素、灵活独立地去进行自由的探索。 （二）想象法 想象力是记忆的翅膀，为了用来辅助记忆乐谱可以引导学生充分发挥想象力。比如，为了使音乐更加立体化以及形象化，实现学生对音乐形态、位置以及色彩等的具体想象，可以让学生通过展开联想，形成对和弦、音程以及音的知觉。除此之外，为了激发想象力，还可以用不同的表情记号标在不同的音乐要素旁边，用来提升记忆力。 （三）分类法 表情记号、和声语言、节拍节奏以及音色等分类练习，都是音乐中的重要组成部分。“形而上学”，是西方哲学中一个概念的逻辑的体系，注重“逻辑”和“求真”。通过对自然的观察，艺术家由整体出发到细节，逐步找到学习方法，在这一过程中进行分类。对于基本乐理和学习视唱，也应该去借鉴和学习，先把握整体然后分割成一个个小类，最后整合所有的要素，结合整体作品的识记与部分作品的识记，完成一个音乐作品。 （四）比较法 在深入理解音乐的基础上，需要系统地分析，对音乐的审美、风格以及历史进行比较，并结合作品中的音区音域、和声序进、时值、音量以及音色等做深入的分析总结，并准确评价。以具有极强的即兴性、自由性的美国视唱练耳教学为例，通过将一首熟悉的旋律打乱音区，改变力度、音色以及节奏等方式，让学生更容易理解，通过听、唱、写、记等形式实现教学过程中的比较练习，以此启发学生深入理解音乐作品中的各要素。 四、中美视唱练耳的教学差异 （一）培养方向的差异 在我国的教学中，视唱练耳侧重读谱能力与听觉能力，主要是指听写、音准以及识谱。但是在美国，其教学方式上有着较强的多元化因素，视唱练耳课程的定义也是非常宽泛的。提高学生的音乐素质，培养学生的音乐记忆能力则是美国的视唱练耳教学的主要特征。教学目的不同，教学导向与方式自然也会有所区别。 （二）课程设置的差异 在我国，视唱练耳课程一般在音乐专业中开设，以教学大纲为基础，教学内容也根据不同的学校性质而自行制定。但是在美国，视唱练耳课程在初中阶段就面向所有的学生开设，学制也几乎贯穿始终，教学内容几乎涵盖了视唱练耳课的全部内容，甚至会单独增设。与之相比，我国中小学音乐课内容几乎空白。同国外音乐高等院校相比，我国师范类院校差距最明显，不管是学校条件，还是课程设置。从根本上来讲，我国多数院校基本没有重视过这门课程在专业教学和学科联系性上的优势，而高等师范类院校的问题更加突出。 （三）教学方法的差异 美国的视唱练耳课程多元化风格明显，课堂教学生动活泼，教学方式也较为多样化。比如说，学生在视唱练耳课堂上可以带自己的乐器，通过练习，在提高了专注力和增加了趣味性的同时，还完成了听觉分析。既拓展了学生的知识面，也使得音乐的本质得到回归。而我国的视唱练耳教学缺乏创新、呆板乏味，再加上学生底子差，教学条件有限，多年不变的教学大纲和教学内容，并且仍然沿用多年前的传统教学模式。 五、美国视唱练耳的教学方式对我国视唱练耳教学的启发 美国社会的传统思想会要求视唱练耳教学注重技能联系实际，实用主义则主张在音乐表演和创作实践相结合的基础上进行。视唱练耳教学更重要的是在综合训练中培养实用的音乐人才，不仅是让使学生掌握某种技能或者理论。只有融入學生对音乐整体认知的环境之内，真正地将作曲、表演、音乐历史研究结合起来，反复实践，才能发挥最大的训练功效。 鉴于我国视唱练耳教学存在诸多不足，本文给出以下几点建议。首先，选择教材时按照不同程度、不同专业学生的实际情况，在音乐体裁、风格上选取不同时期的作品，乐器和技法则根据实际需求来确定。在选用谱例时，建议选用古今中外作曲家名作，通过完整的作品，分类别切入，把握音乐的性格、音乐整体面貌与结构，强调培养音乐表现能力，综合各要素回归实际音乐作品中，深入分析探讨作品中节奏、动机、曲调结构以及主题的运用，从而引导学生理解音乐各要素之间的关系，通过各种手段，使视唱练耳的教学实际化，学生练习时要赋有表情，力求在视唱练耳课程中，学生可以有效地提高自身的综合能力，并获得对自身专业有价值的知识和技能。其次，视唱练耳教学的主要目的是通过音乐作品感知、理解其表达的内涵，而不仅仅是为了让学生记住音乐。以提供一种音乐性的教育为目的，以广泛、深刻、人文性的理解为目标，注重学生综合素质的培养与提升。通过加强音乐内容基本组成要素的联系，突破狭隘的听力与记谱的纯技能培训，让音乐学习融入学习生活的各个方面。教学内容形式上，也应改变之前单调的方式，通过丰富多样的教学手段，调动学生的积极性，让学生主动参与到课堂中，培养学生的创造性与独立性。 综上所述，我国在进入社会主义现代化国家的路途中，会不断出现各种问题。我国和美国在视唱练耳教学上的差距是历史积累造成的，作为当代教育学者，我们应该立足于当下，融贯中西，结合其长处，不断摸索，探索出属于自己的道路。相比于美国视唱练耳教学的“理性逻辑”，强调音乐要素、知识分类等音乐知识的实用性，我国更加注重理论知识的学习。美国教育更加重视培养学生独立灵活地处理分析事物的方法，他们是教授获取信息的能力，而不是记住多少信息和数据，所谓“授人以鱼，不如授人以渔”。不管是教学内容，还是教学模式，都值得我们借鉴和学习，“他山之石，可以攻玉”，相信通过不断地学习和完善，我国的视唱练耳教学及其他音乐教育也会如雨后春笋一样，迸发出勃勃生机。 参考文献： [1]于洋.从声乐教学中来，到声乐作品中去——论一首完整音乐作品的视唱练耳教学[J].艺术研究，2019（02）：114-117. [2]牛艺臻.视唱练耳在高校钢琴教学中的重要性与教学方法[J].艺术科技，2019，32（04）：241+272. [3]丁玲.解析音乐认知心理学视野下的视唱练耳教学[J].北方音乐，2019，39（06）：131-132. [4]邹昱.探究视唱练耳教学中音乐分析的应用——以节奏训练为例[J].北方音乐，2018，38（20）：124-126. [5]邹昱.探究视唱练耳教学中音乐分析的应用——以旋律训练为例[J].中国民族博览，2018（10）：26-28. [6]梁栋.视唱练耳教学中融合民族音乐的思考[J].黄河之声，2018（12）：104. [7]许诺.寻找中西视唱练耳教学的差异——基于《视唱练耳手册》的比较研究[J].音乐创作，2014（05）：176-177. [8]骞舟.中西视唱练耳教学艺术之差异与思考[J].音乐创作，2013（01）：190-191. |
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