| 标题 | 土家族舞蹈与苗族舞蹈的对比分析 |
| 范文 | 陶荷丽 摘 要：土家族是一个历史悠久的民族，有着古老而又富有特色的舞蹈艺术。土家族当地人们的性格比较粗犷，当地文化十分具有代表性，利用土家族舞蹈可以帮助人们了解到当地文化和艺术。苗族的民间舞蹈种类多样，舞姿多数都是四步左右的，舞蹈步伐主要包含跳步、旋转和点步等形式。苗族舞蹈主要是体现苗族人民的淳朴，直爽敢爱敢恨的一种感情色彩。文章主要内容针对土家族舞蹈和苗族舞蹈的文化、特征、眼神和肢体动作等方面展开对比，分析两种舞蹈的魅力。 关键词：土家族舞蹈；苗族舞蹈；对比 中图分类号：J722.22 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）05-0158-01 每一个民族都会有属于自己民族独特的舞蹈，不管是从服饰上，还是肢体上，都会有不一样的特点，都会有让人能够一眼识别的地方，土家族舞蹈的类型总体上比苗族舞蹈的类型偏少一点，其主要和神灵崇拜息息相关。苗族舞蹈和人们的生产生活联系密切，是当地人生活状态的展现。整体来看，两种舞蹈派别的分析目的在于了解土家族文化和苗族文化，让我们一起来看看土家族舞蹈和苗族舞蹈的主要特点和差异性。 一、土家族舞蹈的特征分析 土家族神灵崇拜的舞蹈特征来源于其独特的自然环境，由于土家族的主要分布地区集中于湖南、湖北、四川等相互交错的山区里，且土家族人群多数集聚在山水之间，属于一种十分典型的山地自然环境，由于受到自然万物灵气的影响，当地人觉得万物都是带有灵气的，且能够为人们带来美好，该理念也经常可以在很多其他的少数民族舞蹈中发现，土家族的主要代表性舞蹈包含摆手舞、毛谷斯、八宝铜铃舞、丧鼓舞、傩舞五种。以上五种类型的土家族舞蹈是典型的宗教习俗舞蹈，其中神灵崇拜是不可或缺的精神指引，其利用舞蹈传达对于神灵崇拜的精神和方式，利用舞蹈形式一代接一代的传承下去，且在神灵崇拜的过程中将很多遗传信息利用动作化的形式展现。就舞蹈的实际动作和韵律感分析可知，白虎神是土家族十分崇拜的神灵，从土家族舞蹈的“跳丧舞”中得以体现，影响了舞蹈曲、颤、悠、摇、晃、摆动律和动作的创造。由于土家族十分崇敬女猎神梅山，因此将其精神运用在“毛谷斯”舞蹈中，在舞蹈的内容和动作上展现出对于梅山神的尊敬之情，体现在“敬梅山”动作上。除此之外，分析土家族舞蹈的队伍图案可知，先民对于龙神也是十分敬仰的，因此在“摆手舞”中经常可以看到很多龙身状的舞蹈动作和步伐，例如，舞蹈动作中的“一条龙”、“双龙出洞”、“一串珠”等。由此可见，神灵崇拜的元素都是为了指导舞蹈动作的组成，由此展现舞蹈中传达的很多遗传信息，由此良好把控整个舞蹈的外在。 由于社会经济的良好发展，土家族人们的生活方式和生活习惯都已经改变，其中神灵崇拜的舞蹈基础开始不断的被破解，由此逐步的绘画出一整部土家族舞蹈的生命图，例如，舞蹈“毛谷斯”结束的时候，土家族人将身上披着的茅草都放到了火焰中，实际上是和原始生活的一种再见。由此可见，神灵崇拜也是土家族舞蹈形成的一种因素，将自己独特的遗传信息进行复制传承，由此良好的保障土家族舞蹈发展的神灵精神特征；同时还不断的增加土家族舞蹈创作的新鲜血液，由此促进了土家族舞蹈的创新，适应新时代的发展。 二、苗族舞蹈的特征分析 苗族是一个有着悠久历史和丰厚文化传统的古老民族，自古以来，以能歌善舞著称。但是由于苗族支系繁多，地区分布较广，使生活在不同地区、不同支系的苗家兒女在语言、服饰和舞蹈表演形式等方面，都有着各自得天独厚的文化色彩和鲜活的民俗魅力。 苗族舞蹈和土家族舞蹈的显著差异体现在其表现形式多数是通过祭祀活动完成的，国内很多的 民族舞蹈都和祖先的祭祀活动息息相关，例如，“木鼓舞”“古瓢舞”“芦笙舞”等，虽然很多苗族舞蹈的发展已经从自娱自乐转移到娱乐别人的方向，但是其根本的目的还是祭祀活动。由于宗教活动发展的盛行，因此很多苗族祭祀舞蹈十分受人们欢迎，舞蹈成为一种为宗教服务的形式。但是由于舞蹈在宗教传播过程中的显著作用，很多仪式化的舞蹈发展到现在经久不衰。 苗族舞蹈和无家族舞蹈的差异性还体现在其主题不是神灵崇拜而是展现当地人的生产劳动和生活习俗，不管是原始舞蹈还是当代舞蹈，其发展的本质基于生活，如果和生活脱离，舞蹈将会变得空洞，发展受阻。苗族舞蹈中流传至今的很多舞蹈都带有十分浓厚的民族特色和民族文化，且很多舞蹈都是积极乐观的，不管是展现劳动生产过程，还是展现人们的生活方式，都是苗族当地人生活状态的体现，展现了当地人乐观向上的生活态度。舞蹈艺术的发展会随着社会进步发生相应变化，由于民俗活动的影响，很多苗族舞蹈和土家族舞蹈已经成为当地旅游文化的重要组成，两种舞蹈类型在传播当地文化的时候，也为当地人带来经济发展，可见舞蹈也成为土家族和苗族经济发展的一部分。 三、结语 综上所述，土家族舞蹈和苗族舞蹈都是我国民族舞蹈的精华体现，展现了当地的特色、文化和信仰，是当地人生活追求的体现，也是国家发展的瑰宝，值得学习和发扬。 参考文献： [1]熊晓辉.土家族民间舞蹈形象的文化人类学阐释[J].贵州师范大学学报（社会科学版），2011（04）. [2]陈廷亮，陈奥琳.土家族舞蹈的民俗文化特征[J].三峡大学学报（人文社会科学版），2011（04）. [3]曹端波，王唯惟.为何而舞：中国苗族舞蹈艺术的展演与族群认同[J].贵州大学学报（艺术版），2015（03）. |
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