| 标题 | 从韩愈文录看潮州音乐的演化与流播 |
| 范文 | 黄玉鹏 摘要：韩愈在潮州当了八个月的刺史，韩愈文录中所提到的“吹击管鼓”，在韩愈以后的漫长岁月中得到很大的发展，形成了在潮州音乐中占有重要地位的潮州锣鼓乐。 关键词：韩愈文录;潮州音乐;演化流播 中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2020）05-0114-01 韩愈在潮州当了八个月的刺史，他兴教育，除民害，做了不少好事。他在唐代潮州音乐的流播上也给我们留下几条实证。在他的多篇祭文中，如《鳄鱼文》《祭止雨文》《祭界石文》《祭大湖神文》等，有关潮州音乐的文字记载有“吹击管鼓，侑香洁之*侑以音声，以谢神贶*躬斋洗，奏音声”等。从中我们可以知道，唐代潮州音乐的流播是与宗教祭祀活动紧紧联系在一起的，而其中的吹击管鼓即是武乐，奏音声则是文乐，而文乐应该就是我们今天所说的庙堂音乐。这些文录是仅有而宝贵的，它证明了韩愈莅潮之后，已接触到潮州音乐，且有一定的印象，这些对我们了解唐代潮州音乐的流播有一定的帮助。本文拟就唐代以来潮州音乐（主要是锣鼓乐和庙堂音乐）的演化与流播谈点粗浅的看法。韩愈文录所记载的唐代潮州音乐与宗教祭祀活动紧密结合的情况，突出说明了潮州宗教音乐（主要是佛教音乐，即现在所谓的庙堂音乐）在潮州已相当普及，佛教音乐已成为潮州音乐的重要组成部分。除了佛教音乐之外，潮州孔庙祭祀音乐也是唐代雅乐的生动遗存。但孔庙祭祀音乐到近代已消亡。 流传至今的庙堂音乐，是寺院、善堂做法事时（如颂佛、拜忏等）唱奏的音乐，分为“禅和腔”与“香花板”两类。此外还有“外江板”等其他流派。使用的乐器有法器经鼓、鼓脚钹、双音、引磬等，以唢呐（有的则用大横笛）领奏，并配以其他的弹拨、弦索乐器。曲调玄奇古朴，别具一格，但在流播过程中没有太大的变化，在潮州音乐中也没有占据重要的位置。 至于韩愈文录中所提到的“吹击管鼓”，则在韩愈以后的漫长岁月中得到很大的发展，形成了在潮州音乐中占有重要地位的潮州锣鼓乐。 源于宋元南戏的潮剧，明代称为潮腔、潮调。潮剧的舞台艺术，前辈老艺人称为“三股索”。三股索是指演员、武场打击乐和文场的伴乐，这是一个形象生动的比喻，意即舞台的节奏有如三股索合成一条绳，松紧应一致，才既美观又有力，强调舞台的节奏要整齐划一，艺术才有感染力。潮剧的打击乐称为潮剧锣鼓，明清时期的潮剧锣鼓应该是潮州锣鼓乐的雏形，而韩愈文录中所说的“击鼓”，其实只是极其简单的敲打乐。 但值得探究的倒是韩愈为何将“吹管”与“击鼓”连在一起？“吹管”与“击鼓”就是吹奏乐与锣鼓敲击在一起演奏，这是潮州锣鼓乐一种鲜明的独特的演奏形式，发展到今天，这种形式的潮州锣鼓乐已经被誉为“东方交响乐”，格调绮丽清朗的管弦乐与雄浑粗犷的大锣鼓奇妙融合，正如韩江之融入大海，刚柔相济，动静相宜。值得称奇的是一千多年前，为何便有这样虽简单却又奇妙的结合？这是韩愈文录留给我们的一个最有意思的记录。 在锣鼓敲击乐与管弦乐结合演奏的多种形式的潮州锣鼓乐中，最具群众性的就是潮州大锣鼓。 潮州大锣鼓经数代鼓师的不断创新，从乐谱资料到司鼓演奏技术都有很大的提高，特别是在锣鼓组合方面，从原来的几面斗锣扩展到现在的几十面，同时采用了潮剧击乐专用的“击锣”“京锣*风锣”，在乐曲演奏中取得很好的演奏效果，司鼓的演奏技法除了继承传统的“挑“拔“扬刮”等姿势，还借鉴交响乐的一些指挥手势，运用到大锣鼓的司鼓表演中，根据乐曲的情绪气氛给予编配，特别是在舒展乐段，用柔和的手势指挥着打击乐的合奏，这样，提高司鼓的表演技巧和时代气息，也使打击乐在演奏中起到更好的烘托作用。 中原音乐文化是如何传入潮州的，源自何时呢？ 同样属于潮州音乐的潮阳笛套音乐，其来源是这样记载的：南宋末年，宋帝呙南逃，宋室左藏朝仪大夫吴丙随文天祥率勤王之师抵潮。吴丙是宫廷乐官，其时带来乐工、歌伎、礼乐。后来吴丙在潮阳安居落户。明代江西提学李龄（潮阳棉城人）告老回乡于潮阳修建学宫，传播宫廷音乐：及后任过广西副使的陈淳临因奉旨平交趾有功获御赐，荣归故里潮阳棉城时，圣上赐予一班乐师、歌伎隨其还乡。这是宋明时期中原音乐辗转传播入潮的例证，故潮阳素以“笙、箫、管、笛为主乐器的笛套音乐”闻名。而潮地南海之滨北有五岭之嶂，使上古的中原之音得以比较完整地保存于此。 潮州音乐的其他乐种，其传入是否也与此相类似呢？ 在韩愈之前，大开潮州乐化之风的，是唐永隆元年（680年）镇抚潮州的陈元光。陈元光开漳立州，厉行法治、重视垦荒、兴修水利，对开发漳州做出了卓越贡献，为百姓所称颂崇拜，尊称他为“开漳圣王”。 他的诗《漳州新城秋宴》描述当时官宴之排场：杯用琥珀，席铺鲛绡，筵上伴以歌舞，其精妙处能令“百怪”恼妒。漳州原为潮州之属地，首府潮州之乐舞宴会场面，应亦如是甚至更有过之。 陈元光《漳州新城秋宴》诗所反映的是当时的官乐、军乐，133年后韩愈诸多祭神文中所描写的，就更接近于庙堂音乐。两者之性质虽略有区别，但都可以视为研究潮州音乐源起的珍贵文献。 |
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