标题 | 美的本质浅析 |
范文 | 皇甫利生 摘要:生产实践是美的原动力,只有在不断地改造自然并与其进行卓越的斗争中才能发现美,进而创造美。 关键词:生产实践;改造自然;产品成果 中图分类号:J201 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2019)05-0033-01 什么是美,我认为美是人类特有的一种感觉,自从有了人类,人们就在生产生活中发现美创造美,人们不仅要认识世界,还要改造世界。这个过程是人们有意识的,有目的的生活活动,是一个主观能动的斗争过程,我们应该尊重这一过程,从主观对客观世界改造过程中来探索美的本质。 生产劳动是人们的主要社会实践,人们不断地改造自然,这是一个有主观意识的活动,但是客观世界按照自己的规律运行,那么,人们在改造过程中因为不了解自然规律,就会遇到困难和无法解决的问题。人们为了达到自己的目的就必须了解自然规律,使自己的愿望符合客观规律。以不断克服困难实现自己的理想,这中间困难重重,需要进行艰苦的斗争发挥人类的智慧。最后使自己成为自然界的主导。人不同于动物被动的适应自然,而是在改造过程中看到了成果得到了肯定,从而产生对生活的无比热爱,享受了劳动带来的愉悦,这时,劳动就不仅仅是过程,而且变成了一种美的精神享受。经过辛勤的劳动,收货的场景令人难以忘怀,那场景感动着人们,成为艺术作品主要创作来源。“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”——南宋辛弃疾《破阵子》这样的古诗词,就是反映了古代劳动人民的丰收喜悦之情。 现代作品《在希望的田野上》是一首歌唱祖国繁荣富强的歌。乡土气息歌词朴实、曲调优美流畅上口,通过对家乡充满希望的田野的赞美,抒发了对美好生活的赞美,歌颂了新生活,歌颂了新时代。歌词把希望和未来巧妙地结合起来,既歌颂了改革开放以后的新变化。 通过劳动产生的产品,使劳动物化了,它体现了人类的创造力量,人们创造活动中的无比的智慧、崇高的理想、坚强的意志和充沛的热情,在创造劳动过程中的一些可以感知的因素:比如声音、颜色、味道、形状等成为美的化身,这些要素甚至运用到人类创造的其它产品中,成为美的符号。 高尔基在谈语言问题时说:“我所理解的美是各种材料——也就是声音、色彩和语言的一种结合体,它是賦予艺人的创作——制造品——以一种能够影响情感和理智的形式,这种形式就是一种力量,能唤起人对自己创造的才能感到惊奇、骄傲和快乐的力量而作用于感知和理性。”这番话对于了解劳动创造成果的美具有普遍意义。 例如:橙红色是秋天的色彩,代表丰收和喜悦。这个颜色常常被人们用于喜庆的场面,春节的对联、结婚时的穿着以及大红喜字等等。 在生产过程中,人们结成各种生产关系。随着生产力的发展人们的生产关系也在进行着适应性的改造,这种改造是一种创造,它具有激动人心、感奋人心的力量,成为一个美的对象。 从现象看,美的事物给人以特定的审美感受,它能引起人们一种特定的情感反应。美的风景、美的事物,例如蓝天白云下广阔的草原,鸟语花香的森林河流,以及热闹豪迈的劳动场面、英雄英勇战斗的场景,都能带给人们美的情感感受。是人们实践生活的体现。 美的事物一般都符合自然规律,和人的感官快感。它经常以色彩、声音、形体等让人去感知。有人认为天生的就是美的。其实,之所以美,是因为经过劳动,实践的漫长过程,为人们所了解和掌握,它的自然规律、性质性能与人们的生活产生紧密的联系它凝聚了人们的劳动和智慧,才可能成为美。 美作为内容与形式的特定的统一,还表现为丰富多样的特点。这种特点根源于人的实践活动本身的多样性,人所改造的物质世界的存在样式的多样性,因此,美就具有规律性目的性的内容。例如表现劳动人民改造自然过程中斗争的美,便从丰富多样感性形象中呈现出来。表现伟人的高大形象,表现英雄的丰功伟绩,变成艺术作品中多种多样的艺术形象。 总体看来,美是人们创造生活改造世界的过程中产生的。作为客观存在,它一方面体现自然和社会的发展规律,另外又是人类创造的结果。所以美是客观对象,它包含社会生活的本质、规律,能够引起人们特定情感反应的具体形象。 因此,美并不是与人无关的自然属性,也不是意识、精神的虚幻投影,而是事物的一种客观社会价值,而是事物的客观的社会价值和社会属性。美是可观的存在,是社会的存在,美的客观性与社会性是统一的。 不通过人的感性物质的客观社会性活动,美就不会产生。所以,美的客观社会性,实质上是来自社会实践本身的客观社会性。唯心主义美学认为:人的思想情感向对象的“移入”,便能产生美,便是美的社会性的本质和根源。但是,这种所谓的社会性只是人的主观的社会性的意识直接作用于客观对象,所产生的只是一种观念性的东西。用它来说明审美意识、审美感受的本质特征,有其合理的一面;但以它来说明美的社会性的本质根源,就是错误的。因为这只是一种社会性的认识活动,观念的活动,而并不是一种社会性的实践活动,不是感性物质的现实活动。前一种活动只能在观念范围之内改造对象,使人的思想情感反映对象,而不能在现实领域内改造对象。实践高于认识,只有不断的实践才能认识和创造美。 |
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