| 标题 | 非物质设计中的人与物的关系 |
| 范文 | 彭 健 摘要:本文尝试着从非物质设计的基本概念出发,通过研究非物质设计的相关概念、表现、特征和层次,来研究在不同层次下的非物质设计中的物以及人与物的关系。从而进一步理解非物质设计的原理和它将给社会带来的深远影响。 关键词:非物质设计 人与物 关系 中图分类号: 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2009)15- 一、引言 在传统的物质设计概念中,设计解决的是人与物之间的关系。随着时代的发展和科技的进步,非物质设计的概念逐渐产生并被人关注。那么在非物质设计中是否还有“物”的存在?如果没有,是什么取代了传统的设计中的“物”的概念呢?如果有,在非物质设计中的“物”又是什么?人与物的关系又是怎样的呢?“非物质”不是一个独立的概念,而是一个层层递进的包含着多个概念的体系。要研究非物质设计中人与物的关系,就要对“非物质”这一概念的相关体系有所了解,从整体上去把握非物质设计。 二、非物质设计定义 讲到非物质设计,首先要全面了解与“非物质”相关的以下几个概念,即“非物质生产”、“非物质主义/非物质化”、“非物质设计”和“非物质社会”。 (一)非物质生产 非物质生产不是一个刚刚形成的概念,而是随着物质及物质生产和消费的逐渐发展而产生的。非物质生产包括人的观念、行为和艺术文化等一系列精神文化的生产。因此可以说物质生产属于物质文明的范畴,而非物质生产则属于精神文明的范畴。例如诗歌、舞蹈、戏剧等的创作,都属于非物质生产(如右图的国粹――京剧)。 (二)非物质主义 任何事物都不是凭空产生的,同样非物质主义的产生也是有其物质和思想方面的基础的。非物质主义(非物质化)的思想来源于对现实生活和当今世界的直接体验,这里面既有肯定的成分,也有批评的成分。 随着社会的不断发展,以计算机和网络为基础的信息技术日益突出,对社会经济的发展起到了非常关键的作用。整个社会正在由工业社会向信息社会转型,与传统的工业社会的物质生产相比较,信息社会所生产的产品已经不在是可以看得见摸得着的有形产品,物质的外壳逐渐从这些产品的身上剥离,逐渐变得非物质化。这一过程是社会发展进程中的必然,对社会发展起到了积极的推动作用。 另外,在当今社会生活中对物质生产的过度依赖,也引发了人们对“非物质化”的思考。人们开始批评生活中过度的物质消费,出现了环境保护、有计划发展、回归自然、绿色设计等一系列的概念。这些概念引导人们重新思考自己的生活方式、重新认识人与自然、环境、社会的关系。 (三)非物质设计 非物质主义的思想进入设计领域后,“非物质设计”的概念逐渐被设计界所认识、理解和接受,对设计产生了影响。它表现在设计对象从“有形”向“无形”、从“物”向“非物”、设计重点从“产品”向“服务”、设计方式从“实物”向“虚拟”等一系列转变。 我们对非物质设计的概念的理解,不能简单地认为“非物质设计”就是无形的设计、看不见的设计。“非物质设计”应包涵以减少物质及资源的消耗为目的的所有设计方式。 (四)非物质社会 “非物质”的影响不仅仅局限于设计领域,它深刻地影响了整个社会的价值体系和全人类的价值观念。在设计方面表现为从功能主义的满足需求到商业主义的刺激需求,进而到达非物质主义的生态需求。同时整个社会的生产、管理和消费方式也发生着变化。 三、在非物质设计中人与物的关系是怎样的 要回答这个问题,除了了解与“非物质”相关的一系列概念以及非物质设计的表现和特征之外,还需要认识非物质设计的层次。因为在不同的层次下的非物质设计中人与物的关系是不一样的。笔者所理解的非物质设计有三个层次,即“非物”、“服务”和“无物”。 (一)非物 在传统的工业设计中,功能与形式相辅相成、相互制约,形式服从功能还是功能服从形式也一直是设计理论界争论的话题。以往无论是对任何产品而言,功能只能在物质形式中才能得以实现。而在信息时代,产品的形式发生了巨大的变化,这一变化体现在有形产品向无形产品,实物产品向虚拟产品的转变(如右图的网站界面设计)。在这个层面上说,设计中的“非物质”虽然不是物质,但是它是基于物质的。这个层次的设计对象虽然发生了变化,在产品设计中考虑更多的非物因素,但解决的还是人与“物”的关系,只不过从有形的物变成了无形的物。我们也可以理解为“物”的概念被延展开来了。 (二)服务 在物质社会产品消费的流程是“产品→商品→用品→废品”,即生产者生产和销售产品,用户购买从而占有产品,用户使用产品、在产品损坏或报废将其废弃。在非物质社会我们则有更多的选择。这也就是我们常说的“设计是一种生活方式”,而不是为了设计而去设计。满足人的需求的方法有很多种,通过物质产品满足需求只是其中的一种方法。例如,我们还可以创造出一种模式,让生产者承担生产、维护、更新换代和回收产品的全过程,用户只需选择产品种类、使用产品,并按服务量付费。整个过程是以产品为基础,服务为中心的全新的消费模式。 如果有一个新的途径,而这种途径又能够大量地降低成本、节约资源、减少污染,那么为什么一定要通过大规模、高成本、非环保的物质产品的生产来满足人类的需求呢?也就是说,在非物质设计中,由设计一件产品来满足人的需求转变为了设计一种“服务”来满足需求。这种“服务”解决的就是人的生存、生活方式的问题。 在这个层次下的“物”的概念被升华了。人与物的关系被升华为了人与“方法”、“方式”的关系。人对物质产品的形态与功能的思考被升华为了人类对自己的生存方式的思考。 (三)无物 非物质设计的最高层次是“无物”,既非物质概念的延展,也非物质概念的升华,而是脱离物质的束缚而去追求人类精神上的满足。在有些情况下,物质的丰裕带来的并不是生活的满足,而是精神上的空虚。1896年法国画家瓦洛同(Vallotton)画过一幅名为《懒散》的版画。画中一个生活优越而懒散的女人裸着身体在逗猫玩,她以此消磨着自己的青春,精神空虚而无所追求。这中精神上的空虚比物质上的匮乏更让人绝望。相对于物质上的满足,精神上的充实更加重要、深刻。非物质设计能够通过跳出形态、形式的圈子,来达到对人的内心的精神境界的关注。 在这一方面,宗教建筑的设计可以说是一个典型,无论是西方的哥特式教堂还是东方的佛教寺庙,都能给人以强烈的震撼和远离世俗的感觉。同样高大的门和纵深的走廊,一座教堂的大厅和一个酒店的大堂给人感受这是完全不一样的。还有如武汉的归元寺,寺外就是嘈杂的马路,但是进入寺庙之后则马上让人产生了一种宁静、肃穆的感觉。它们并不是靠空间本身的形式去打动人,而是通过一种发自于人的内心的体验来深深地打动人们的心。 “无物”层次下的非物资设计中,关注的不再是人与物的关系,也不再是人与人的生活、生存方式的关系,取而代之的是人与人自身的精神世界的关系。 四、结语 非物质设计中的人与物在不同的层次下的关系是不同的,在“非物”层次下,是传统的物质设计中的人与物的关系的延展;在“服务”的层次下,人与物的关系则升华为了人与人类自己的生活方式的关系;在“无物”的层次下则演变成了人与人自身的精神世界的关系。因此可以说,非物质设计是对产品、环境的设计,也是对人类生存方式、生活方式的设计,对人的心灵,美好未来的设计。 参考文献: [1]汤志坚、彭虹.非物质主义与中国设计的发展.桂林电子工业学院学报.2002年(4). [2]赵江洪.非物质、非物质主义与中国设计教育.无锡轻工大学学报.2002(4). [3]海军.艺术设计:在非物质主导时代的作用和地位.设计艺术.2003(2). |
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