言寡情而鲜爱 辞浮漂而不归
言寡情而鲜爱 辞浮漂而不归写作中不顾内容而单图形式的弊病。晋·陆机《文赋》：“或遗理以存异，徒寻虚而逐微。言寡情而鲜爱，辞浮漂而不归。犹弦么而徽急，故虽和而不悲。”清·顾施祯《昭明文选六臣汇注疏解》：“一曰浮之病。文以理为主，或遗理以存其诡异，徒然寻虚泛之词，逐细末之事，则其言也寡情实而少慈爱，辞心至于浮漂而无归宿矣。夫文必原情理，如弦必当大小，徽必尽抑扬。此之遗理存异，犹弦失之于么小，则声不出；徽失之急迫，则弹以无情，故虽和而不悲也。浮岂可哉？”悲，是秦汉时代的音乐美学术语，指动听的音乐审美效果，后来泛指文艺作品有动魂摄魄的艺术魅力。写作时放弃作品的思想内容而不顾，只追求奇异的辞采，使作品显得空洞无物，寡情鲜爱，文辞漂浮而无所依附，犹如失去主帅的游兵散勇，没有打动人心的艺术力量。正确处理内容与形式的关系，坚持“为情造文”，杜绝“为文造情”，是避免此弊的关键。
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