言寡情而鲜爱 辞浮漂而不归
言寡情而鲜爱 辞浮漂而不归写作中不顾内容而单图形式的弊病。晋·陆机《文赋》:“或遗理以存异,徒寻虚而逐微。言寡情而鲜爱,辞浮漂而不归。犹弦么而徽急,故虽和而不悲。”清·顾施祯《昭明文选六臣汇注疏解》:“一曰浮之病。文以理为主,或遗理以存其诡异,徒然寻虚泛之词,逐细末之事,则其言也寡情实而少慈爱,辞心至于浮漂而无归宿矣。夫文必原情理,如弦必当大小,徽必尽抑扬。此之遗理存异,犹弦失之于么小,则声不出;徽失之急迫,则弹以无情,故虽和而不悲也。浮岂可哉?”悲,是秦汉时代的音乐美学术语,指动听的音乐审美效果,后来泛指文艺作品有动魂摄魄的艺术魅力。写作时放弃作品的思想内容而不顾,只追求奇异的辞采,使作品显得空洞无物,寡情鲜爱,文辞漂浮而无所依附,犹如失去主帅的游兵散勇,没有打动人心的艺术力量。正确处理内容与形式的关系,坚持“为情造文”,杜绝“为文造情”,是避免此弊的关键。
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