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设计审美的时代节律

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徐敏怡

摘要：中国古代建筑在封建社会之前一直发展缓慢，但经过原始社会、奴隶社会、封建社会的长期发展，其建筑形式也发生了巨大改变。封建社会时期的建筑趋于成熟和完整的体系，艺术审美、宗教文化、地理环境、技术革新等因素决定了建筑体系的多元化。

关键词：设计审美；古代建筑；建筑审美

中图分类号：TB47 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）30-0196-01

建筑是人类在满足了生理需求后的最大要求。而住是建筑的起源，从聚众穴居、构木为巢发展而成的建筑物。

在旧石器时代初期，原始人类把天然的洞穴作为栖身之地。新石器时代，出现穴居和半穴居，又被地面建筑代替，聚落开始出现。

商朝建筑水平明显提高，瓦使西周的建筑迈入了比较高级的阶梯。木构架经过商周以来的不断改进，已经成为中国古建筑的最主要的结构方式。春秋时期，诸侯处于需求建造了大量的宫室，点缀建筑所需的色彩也发展很快。

战国时期城市规模扩大很多。秦统一六国，修建了许多宫殿、陵墓等。汉代建筑产生显著进步，木架建筑已经逐渐成熟。斗拱在汉代时就已经普遍使用。中国古代建筑作为一个独立的体系，在汉朝就已经基本上形成了。

魏晋时期的建筑主要承袭汉代。佛教传入中原，也影响到了建筑艺术。为了适应魏晋南北朝的统治者的生活习惯，又增加了垂足而坐的方凳、圆凳、椅子等，家具的增高，必然会使建筑内部空间增高。

隋唐至宋我国古代建筑的成熟时期。设计上，隋已经采用图模结合的方法，唐代木建筑已经定型化。五代建筑主要还是继承唐代。

宋朝建筑外貌变得华丽，家具采用高桌椅，这使得室内空间也相应提高。元代宗教建筑异常兴盛。明清两朝建筑方面也有了进步。江南一带的地主云集，园林特别兴盛。

人们审美意识也是从自发到自觉，中国的建筑审美观一直是内敛含蓄的。然而，“天人合一”下的古人对于建筑的审美，会由于各种因素影响产生变化。它们相互作用，为建筑的繁荣和进步起到了积极的促进作用。

“天人合一”这种观念产生了一个独特的审美观，两千多年前的工匠就已意识到建筑，就是在自然界中将四个条件综合作用的结果。

各个时代，各片地域，各种阶级的人们的思想、观念、审美等都会在建筑里有所反映。史前人类的审美还处于懵懂期。旧石器时期，人类以天然洞穴为主，新石器时期，人类开始建造木架草墙房屋和干阑式建筑。原始社会早期还不存在审美观念。建筑具有很大的实用性。实用到审美一定是漫长的。在建造的过程中，审美才会开始慢慢的苏醒、发展，直至成熟。远古到先秦，这经历着由原始向理性演变的过程也是从敬畏到理性的变迁。

西周规定了等级制度，完善了与贵族等级制度相匹配的建筑制度。从此，建筑为等级制度服务。春秋战国时期，瓦开始普遍使用。在色彩方面也开始有等级制度了。先秦的理性主义使得建筑变得精美奢华。秦汉时期的审美意识又得到进一步开拓。汉朝多层楼阁大量增加。儒家“慎终追远”的思想加强了商朝以来传统的厚葬制度，陵墓更加宏大。魏晋南北朝建筑审美思想得到解放，文人士大夫以自己去感应自然，达到天人合一，玄学盛行，人们对于建筑開始由伦理向个性转型。唐朝承袭并夸张了前朝的传统方式，其建筑影响深远，今天的日本、韩国的传统建筑都受唐代建筑的影响。唐代建筑融入各个民族元素。

程朱理学强调存天理灭人欲，审美观念趋向恬淡沉静。但在官式建筑中仍然刻意讲究、富丽堂皇。

元代建筑审美思想呈边缘化、自由化。明人开始求新，求变。清代建筑表现出的是浓厚的保守色彩。他们上溯前朝，显示了复古典雅之美。

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