标题 | 探析如何依托中华文化课程加强华文班学生的中华文化认同感 |
范文 | 孙亭亭 [关? ? 键? ?词]? 中职学生;语文应用能力;中华文化认同感 [中图分类号]? G715? ? ? ? ? ?[文献标志码]? A? ? ? ? ? ? ? [文章编号]? 2096-0603(2019)33-0196-02 近年来,中国与东南亚国家的经济文化交流不断加强。在日益紧密的双边合作关系之下,越来越多的东南亚国家学子怀着对中华文化的向往和热情前来中国就读。如何做好海外留学生的中华文化教学,培育留学生对中华文化的认同感,进而增强我国在东南亚国家的影响力,成为一个重要的命题。 一、加强华文班学生中华文化认同感的必要性 广州市幼儿师范学校作为华文教育的重要基地,共承接了十四期海外华文幼儿师资培训班。自2004年以来,每年均有一批来自印度尼西亚、老挝、柬埔寨等东南亚国家的学生来到广州市幼儿师范学校,学习汉语和幼儿教育的知识与技能,深入了解中华文化。这些华文班学生在毕业回国后,去当地的华文学校任教,成为当地华文教育的一支举足轻重的力量,也成为传播中华文化的重要使者。因此,做好华文班的中华文化教育,不仅可以增强华文班学生对中华文化的认同感,也借助华文班学生的传播,有利于加强中华文化在海外的影响力和号召力,增强文化的软实力。因此,广州市幼儿师范学校在课程建设中设置了专门的中华文化课程,通过讲座、文化探究、访学等方式让华文班学生全方位体验、感受中华文化,更深刻地理解中华文化的内涵。 二、提升中华文化课教学质量的策略 (一)熟悉学情 提升教学质量,首先要做到的就是熟悉学情。只有了解了学情,才能有针对性地设计教学环节,有的放矢地安排教学内容。从华文班学生的语言情况来看,由于学习汉语的时间长短不同,家庭使用汉语的氛围不同,华文班学生的汉语水平参差不齐,因此使用教学语言要非常有策略性。 华文班学生往往来自不同的国家,即使是同一國家,宗教信仰和当地习俗也不尽相同,因此,在设置中华文化的教学内容时,要充分考虑信仰和习俗的多元化特征,尤其是对宗教方面的内容不宜评论,同时也要避免使用有政治倾向的语言,以免引起反感。 华文班学生基本都是华人或华侨的后裔,所以从血脉情感上对中华文化有一定的亲近感。除此之外,华文班学生大多数都是高中毕业过来就读,自主学习和探究能力较强,逻辑思维能力也比较强,这些优势条件在上课过程中,教师要充分地予以调动,不能将中华文化课简单地上成语言课或者是语法课,要有更深层次的文化素养的渗透。 (二)安排合适的上课内容和进度 1.使用合适的教材和上课材料 面向外国留学生开设中华文化课,因为很多留学生可能对一些中国基本的文化常识都没有了解。所以要从基础做起。在选用教材和上课材料的时候要特别谨慎。首先,在教学材料中要体现基础字词的学习,并且在文字介绍上尽可能采取的是简单易懂的文字说明。比如,在介绍屈原是“楚国的诗人、政治家,出身贵族”,很多学生对“楚国”的概念不懂,对“政治家”“贵族”这些名词也没学过,所以上课材料不要求很全面深刻,不需要有很多专业术语,但需要适合初学者的语言水平,通俗易懂,可以有关键字词的注释。我选用的是国侨办出的《中国文化常识》《中国历史常识》和《中国地理常识》三本书作为基础教学资料,这三本书比较适合外国人的阅读习惯,使用的文字难度系数相对不高,并且每一段落之下有英文的注释,更加清晰明了。三本书也是从不同方面介绍中国文化,都是按照每一章节一主题的形式来介绍。 2.安排合适的进度 第一学期考虑到大家的语言水平,先是学习《中国文化常识》,补充一些基础的文化常识和汉字。《历史常识》和《地理常识》因为内容涉及一些专业术语,有一定的语言基础后,这些词语相对容易理解一些。所以第二学期开展《历史常识》和《地理常识》的学习。因为三本书上的内容介绍得非常详尽,我会结合这三本书作为背景资料,同时进行一些内容的延伸与拓展。在教学过程中,采取专题教学的方式,另外的文字部分学生可以作为阅读素材进行自主研读。 3.整合广州市的一些文化景点资源进行教学 除了教材上的内容讲述以外,我还充分结合广州市现有的文化资源进行实地教学。组织学生进入特定的文化场景,通过直接的实地参观、视觉感受和动手操作来体验中华文化。现在逐渐形成了几条文化探究的路线。 A.参观华侨博物馆来了解华侨的艰苦奋斗历程,深入学习华文教育的发展,体会华侨与大陆的血脉相连之情。 B.参观中山纪念堂,了解近代革命领袖孙中山的生平经历,领悟中国近代历史的波诡云谲。 C.走访陈家祠,体悟中国传统的建筑之美,欣赏岭南建筑特色尤其是木雕、石雕技艺的鬼斧神工,聆听中国的祠堂文化与家族传承故事。 D.参观广东省博物馆,了解广东省的历史源流和三大民系的沿革与发展,重点学习“广府文化”“潮汕文化”“客家文化”的特征与风俗习惯。 E.导览宝墨园,了解岭南园林的艺术之美,学习宝墨园中的“包公”文化。 F.组织观看粤剧演出,了解中国传统戏曲的基本元素,体味粤剧之美。 G.前往木偶剧院,了解中国木偶剧的前世与今生。简单尝试木偶剧的表演,品味中国的传统艺术。 H.在学校的茶艺室,讲述中国的茶文化与茶道,体验基础的泡茶方法与礼仪。 I.自行组织品尝早茶,讲述广东特色饮食——早茶的种类与特色。 J.自行组织珠江夜游,领略新广州下的城市魅影,介绍现代中国的基本国情。 K.组织参观中山大学,观赏民国建筑特色,体会中国大学的氛围。 L.邀请名师来校,亲手教授华文班学生如何进行刺绣,领略粤绣之美。 这些是在广州市区范围内利用一些文化资源进行文化考察和探究活动,通过实地的观看与探究,学生获得了最直接的文化体验,有更深刻的文化感受。当然,在经费和实践允许的前提下,我们还可以挖掘广东省内的文化资源,比如,前往开平碉楼了解归国华侨的生活起居,前往佛山祖庙领会南国的功夫文化和醒狮艺术,前往深圳了解改革开放三十年的巨大变迁等,这些都可以为中华文化的课程补充直观且丰富的素材。 (三)使用适合学生的上课语言 在上课过程中,外国留学生语言基础薄弱,教师不可以像对待同齡中国学生一样去讲述或表达。在使用上课语言上,需要注意三点。 1.合适的语速 上课过程,讲话速度不要太快,因为每一个学生在接受教师的语言后都有一个转换的过程,所以要给予学生充分的反应时间。尤其是遇到一些生僻词,学生听不懂,如果语速很快,都没办法结合上下文语境去理解,学生听起来就会很吃力。 2.不用太长的语言或复杂字词 老师在授课过程中尽量避免使用一些复合型语句。句子简单短小为宜,太长的句子或者太复杂的字词,学生不太好理解。所以在上课过程中,要重点关注语言水平相对较低的学生的反应,上课过程中也可以使用一些非常接地气的语言、幽默的语言来调节一下。 3.上课过程中使用一些肢体语言、英文或者视频资料 有些内容,单靠教师讲述可能不是很具体,如果教师可以演绎操作或者是提供一些图片、视频资料,可能效果会更好。比如,讲述古代的礼仪时,教师可以进行现场演绎,带领两三位学生穿上汉服,针对不同情境下如何行礼进行演示。还可以让学生自己学习,互相行礼等。 (四)采用多样化的教学形式,注重学生的汇报与反馈 外国留学生思维更活泼,喜欢动手操作或者自主研学,不喜欢传统刻板的“你讲我听”式的上课方式。在上课过程中要注意以学生为中心,采取建立学习型小组的方式在教师引导下进行自主学习。在课堂上,教师讲述以外,更注重学习型小组的汇报与反馈。 在课堂上,我将班级分为6个学习型小组,每个专题下,教师会进行基础文化知识的传授,接着布置任务,采取不同的形式让小组可以合作研讨。然后将研讨结果进行汇报,教师和其他组成员会对每组的成果进行反馈总结。通过这样的交流,学生的口语表达和沟通能力得到提升,语言和文化知识也更加巩固。常用的几种小组汇报形式有五种。 1.调查问卷式。比如在讲完广府文化、潮汕文化与客家文化后,我让每一小组设置一个调查问卷,化身小记者采访校内学生,现在他们的风俗习惯是否还延续以往,有哪些新的特点。 2.创作作品的形式。比如在教授中国的诗歌专题时,我讲述了《诗经·关雎》的内容,借鉴经典永流传的节目形式,并且播放了其中为古诗加上音乐加上动作进行创作的视频,让学生分组为《诗经·关雎》加上背景音乐加上动作表演出来。学生都能在理解古诗含义的基础上加上一些自己创编的动作,还可以找到一些契合的音乐哼唱出来。 3.演绎剧本的形式。比如在讲述花木兰和包拯的时候,因为故事性很强,围绕核心人物有多个故事,我让学生寻找人物的一个故事找剧本,并且分组进行剧本扮演。学生很喜欢这样的角色扮演,也通过这样的演绎对古代人物有了更深的印象。 4.讲述故事,创作绘本。在讲述中国的一些经典故事后,比如,讲了“牛郎和织女的故事”,我便让学生分组创作绘本,找到一些合适的图画,并且将故事转化成自己的语言讲述给小朋友听。虽然学生可能做得比较简单、粗糙,但是通过这样的创作,可以将中国传统文化与幼儿活动设计有效结合起来。 5.中外对比更有体会。在介绍很多中国文化的内容上,我会让学生也介绍一下自己的国家文化。比如,讲述中国少数民族和人口政策时,我会让学生分组研讨,介绍自己国家的一个少数民族和现在的人口政策。这样可以加深双方的文化了解,学生也更能体会不同国情下各国文化的魅力,领悟“和而不同”的文化交流要义。 总的来说,中华文化课程要在了解留学生的文化需求基础上开展,采用系统编排的上课材料和通俗易懂的语言,通过科学的课程设计和教师的艺术性引导,充分发挥学生的主导作用,让学生可以“做中学”“学中悟”,对中华文化有更深的体验和理解。这样的话,学生才能欣赏到中华文化的魅力,才会真正地热爱中华文化,也才能够承载着中华文化,将其传播给更多的海外学子。 编辑 冯永霞 |
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