| 标题 | 大学生政治信仰教育现状与教育策略研究 |
| 范文 | 韩晶晶 [摘? ? ? ? ? ?要]? 政治信仰教育作为高校思想政治工作的重要内容，其在教育内容、形式与效果上存在的问题已然影响了高校人才培养的质量。为增强新时期高校思想政治工作的有效性，高校要从政治信仰教育人才培养理念、教育资源整合、效果评估等多方面入手，提升政治信仰教育的有效性。 [关? ? 键? ?词]? 大学生;政治信仰;教育;现状;策略 [中图分类号]? G645 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文献标志码]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章编号]? 2096-0603（2020）18-0082-02 习近平总书记强调：“人民有信仰，民族有希望，国家有力量。历史和现实都告诉我们，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”作为被党和人民“充分信任、寄予厚望”的“95后”“00后”大学生，其世界观、人生观和价值观的形成与政治信仰教育有直接关系。思想观念日益多变的新形势下，受到社会环境，尤其网络环境的影响，部分大学生的关注点与兴趣点似乎与全社会倡导的价值观略有偏差。当代大学生政治信仰现状如何，政治信仰教育存在哪些问题，应采取怎样行之有效的教育策略，这些都是加强和改进高校思想政治工作需要关注的重要话题。 一、大学生政治信仰教育现状 高校通过各种途径、渠道、载体等开展多种形式的政治信仰教育，例如新生党史党课教育、思想政治理论教育必修课程、形势与政策教育选修课程、大学生社会实践、第二课堂专题教育活动等，取得一些成效，但在一些方面也存在一种无力感。 为准确把握青年学生的思想动态，了解当代“95后”大学生的政治信仰情况，本研究设计“大学生政治信仰调查问卷”，对某高校在校学生进行调查。就政治信仰教育总体情况而言，绝大部分学生普遍认同党中央治国理政的理念与思想，政治立场坚定、政治观念正确、政治态度积极，也存在一些问题。 （一）政治信仰教育内容针对性与延续性有待强化 在调查中发现，学生因年级、专业、政治面貌表现出不同的思想倾向。就年级而言，大一到大三期间，大学生政治观念、思想、认识不断提升，大四期间，学生的政治信仰明显弱化;就专业而言，不同专业学生政治信仰差异显著，文科类专业学生政治信仰程度高于理工科及艺术类专业;就不同政治面貌而言，党员在政治信仰方面的素养显著高于团员和普通学生。 （二）政治信仰教育形式多样性与创新性有待提升 传统的注入式政治信仰教育形式依然不能適应网络信息时代学生的特点，政治信仰教育形式也必将突破高校课堂这个有形的“时空”格局，造成内容和形式单一的问题。在调查中发现，网络因素对当代大学生思想形成影响显著，成为其思想和价值观形成的重要影响因素。虽然学校思想政治教育形式不断变革，融入了微博、微信、抖音等传播媒介，但仅仅局限于一些团学活动，传统的思想政治理论课依然延续课堂教学。 （三）政治信仰教育效果适用性与实效性有待检验 高校政治信仰教育成效如何，将最终决定高校人才培养的质量。就入党动机而言，绝大部分学生入党动机是“追求理想和信念”“为国家和社会做出更多贡献”，但也有部分学生是出于自身利益而入党。 二、大学生政治信仰教育原因探析 （一）政治信仰教育资源缺少整合性 安东尼·吉登斯的结构化社会理论认为，资源是“这样一些模式，转换关系可以借助他们真正地融入社会实践的生产与再生产”。大学生政治信仰教育之所以出现教育内容缺少针对性、教育效果不佳等问题，主要在于政治信仰教育资源整合力度不够。（1）就教育需求分析而言，政治信仰教育忽略了当代大学生的多元化需求。如若高校政治信仰教育不能客观地看待大学生多元化的教育需求，那深入推进政治信仰教育就成为“天方夜谭”。（2）就教育内容而言，理论教育课程存在脱节。如马克思主义基本原理、思想道德修养，主要依托马克思主义学院开设专门的课程，党史、党课教育则由学生所在学院负责，双方在教育内容上沟通不充分，可能导致内容重复、专业性降低等。（3）就教育形式而言，政治信仰教育“领域性”现象存在。思想政治理论课、形式与政策课、第二课堂活动、校园文化建设、心理健康教育等，各自开展教育活动，缺少系统性与整合性，不能相互影响、相互渗透，从而降低了政治信仰教育的效果。 （二）政治信仰教育队伍建设存在滞后性 多年来，高校致力于建设一支专兼结合的思想政治队伍，但队伍建设中存在的一些问题制约了政治信仰教育的有效开展。（1）思想政治教育队伍成长道路不畅通。与学生接触最多的辅导员、班主任由于受到岗位职业的限制，工作条件、待遇保障、发展空间方面存在滞后性，使得他们开展各项工作的主动性、创造性缺少。（2）专业教师岗位发挥作用的力度不到位。目前，针对专业教师的考核更多是课堂教学，职业道德规范等考核标准较少。（3）学生群体积极作用没有充分发挥。作为政治信仰水平较高的学生党员在同学中的影响力与模范作用没有体现。 （三）政治信仰教育方式方法缺乏创新性 大学生作为政治信仰教育的客体，教育效果最终需要通过教育方式方法来体现。目前，大学生政治信仰教育效果实效性不强更多是由于教育方式方法上的缺失，主要表现在：（1）政治信仰教育方式缺少灵活性。以学生为本的教育理念已经尝试多年，高校在思想政治教育中也注重增加实践活动，以配合理论教学。但由于受到安全责任、环境条件等限制，政治信仰教育走出课堂、走进社会的活动并没有达到理想效果。（2）政治信仰教育方法缺少创新性。目前而言，政治信仰教育更多是通过微信、微博平台推送相关文章，形式简单，不能较好地渗入大学生日常的工作与学习，其参与话题讨论的积极性与主动性也不强烈。（3）政治信仰教育缺少时代性。高校的政治信仰教育多是以浓厚的意识形态的灌输教育为主，大学生很多时候是被动地接受，缺少主动参与与思考，不能将理论认同升华于自己的意识层面。 三、大学生政治信仰教育策略探析与思考 （一）立德树人与多元需求相匹配，突出政治信仰教育人才培养理念 新时代，加强大学生政治信仰教育要坚持立德树人工作目标与大学生自身多元需求相匹配。一方面凸显“立德树人”的政治信仰教育目标，牢牢抓住全面提高人才培养能力这个核心点。大学应该培养具有人民立场的人才，引导当代大学生树立马克思主义科学信仰，深入理解中国共产党领导下的中国特色社会主义道路的内涵，以社会主义核心价值观教育为引领，坚定中华民族伟大复兴的中国梦。另一方面坚持“以学生为本”的政治信仰教育理念，将学生的成长与发展作为政治信仰教育工作的目的与初衷，防止出现“一刀切”现象。从学生朝气蓬勃、好学上进、视野宽广、开放自信的特点出发，考虑其价值观的可塑性与波动性，把握其思维逻辑与行为特点，将政治信仰教育融入其日常的学习与生活，细处着手，探寻政治信仰教育工作规律。 （二）协调统一与多维发力相结合，打造政治信仰教育资源融通平台 奥尔托加·加塞特在《大学的使命》中写道：“大学不仅需要与科学进行长期、永久的接触，否则就会萎缩退化;而且需要和公共生活、历史事实以及现实环境保持接触。”因此，大学政治信仰教育要突破课堂教育的界限，融入大学生生活与学习。首先，将显性教育与隐性教育相结合。思想政治理论课是政治信仰教育的“主渠道”，即显性教育;日常思想政治教育是政治信仰教育的“主阵地”，即隐性教育。一方面要更新教育理念，提升理论课程的针对性与适用性，另一方面立足学生日常学习与生活，通过课间主题教育活动、主题论坛、聊天室、一对一帮扶指导等活动，发挥隐性教育潜移默化作用。其次，将线上教育与线下教育相结合。利用话题互动、线上交流会、网络直播等新形式，對政治信仰教育形式进行全方位、深层次改革。最后，将专职队伍与兼职队伍相结合。在思想政治教育队伍建设方面，既要把立德树人的目标贯彻到教育教学、学生管理、岗位服务等环节中，又要针对不同教育岗位与职责进行落实。 （三）强化认识与变革行为相协调，构建政治信仰教育效果评估系统 恩格斯指出：“我们的理论不是教条，而是对包含着一连串互相衔接的阶段的发展过程的阐明。”通过政治信仰教育，大学生将理论认同上升到思想意识上的改变，并不是仅仅停留在知识的掌握，而是通过自己对不同世界观、人生观和价值观的比较与判断，将马克思主义信仰内化为政治信仰，指导自己的行为。一方面强化认知，增强政治信仰教育效果的科学性。树立马克思主义信仰，深化对我国政治制度、政治理想的认识;培育爱国情感，树立民族自尊心、自信心和自豪感，凝聚青年力量，激发青年报国志向;增强价值认同，用社会主义核心价值观化解多元社会思潮中的价值冲突。另一方面变革行为，提升政治信仰教育效果的目的性。端正大学生入党动机，引导大学生树立奉献服务意识，倡导大学生关注国内主流媒体观点，规范大学生网络行为规范等。 政治信仰是人对国家与社会发展内心深处的追求与坚守。大学生政治信仰教育工作要按照扎实有序推进的原则，切实把政治信仰教育当作高校对人才培养质量的坚守，对大学生成长成才的实践遵循，更是在新时期全面贯彻落实全国思想政治工作会议的有利抓手。 参考文献： [1]马克思恩格斯选集（第40卷）[M].北京：人民出版社，1982. [2][英]安东尼·吉登斯.社会的构成[M].李康.李猛译.北京：三联书店，1988. [3][西班牙]奥尔托加·加塞特.大学的使命[M]徐小洲，陈军译.杭州：浙江教育出版社，2001. [4]马克思恩格斯选集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1995. 编辑 原琳娜 |
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