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文学理论课程如何培养学生文学研究能力

范文

温玉林

摘 ?要：文学理论课程培养学生的研究能力要思考以下几个问题：1. 文学经验确立的角度;2. 文学现象的理论呈现方式;3. 不同层次学生其研究能力的培养，具体有：（1）从研究方式看：有阐释研究、综述研究、创造研究;（2）从研究层次看：有基础研究能力、应用能力、开发性研究能力。

关键词：文学经验;对话式学习;理论研究能力

中图分类号：G641 ? ? ? ? 文献标志码：A ? ? ? ? 文章编号：2096-000X（2020）11-0125-04

Abstract： In order to cultivate students' research ability in the course of literary theory， we should consider the following problems： 1. The angle of the establishment of literary experience; 2. The theoretical presentation of literary phenomena; 3. The cultivation of research abilities of students of different levels. These abilities include：（1） divided from the perspective of research methods， there are interpretive research， summary research and creative research; （2） divided at the research level， there are basic research ability， application ability and creative research ability.

Keywords： literary experience; conversational learning; theoretical research ability

文學理论课是中文教学的重要课程，担负着培养学生认知文学的基础性作用，对于学生的文学研究能力有重要的帮助。怎样教学才能对培养学生的文学研究能力有帮助呢？这是需要深入思考的问题。

一、文学经验确立的角度

大多同学反映文学理论课很难懂。有没有一种更好地方法启发学生的思维，从而建构学生的文学研究能力呢？答案是肯定的。因为理论来源于实践，通过实践经验的总结就成了理论。这就可以为理论课的讲解带来方便的法门。那就是通过对话的方式，老师在了解了同学的文学经验的基础上，让学生自己总结出文学理论的知识。这既提高了文学理论课的教学效果，又带来了文学以及文学理论的研究能力，是可行的教学方法。

所以教学中，首先要注意到的是备课的时候怎样确定学生的文学经验。这是一个复杂的问题，因为文学是一种社会存在，学生往往接触到了很多文学经验。大致可以确定的有教材里的文学经验。例如小学低年级的故事、寓言、儿歌，高年级的诗歌、散文、小说。此外，还有生活中的文学经验。例如，电影、电视等。

当然，中文系的学生有更多的文学理论相关经验的呈现。文学理论课作为一种基础性的课堂。它与古代文学、现当代文学、外国文学互为基础，是语文教学法的基础。其中的一些文学理论问题就是从文学史总结出来的。如现实主义、浪漫主义、现代主义等问题;此外也有文学创作标准的问题，如典型、意境、意象等。但是由于文学的特殊性，要让学生对文学有所领悟，首先要做的事其实是对比，就是把文学和非文学进行对比，这对于文学的定性是很有帮助的。其次，需要从写作功能的角度对文学和非文学进行阐述。这样，有助于减轻文学理解的难度。而在具体的教学中，文学理论课的老师一定要通过对话的方式进行教学。这里有几个方面的对话，老师与学生的对话;老师与经典的对话;学生与经典的对话。在对话中，老师清楚了学生的文学基础，在他们已经有的文学经验基础上，往前推演就能有文学理论的知识。而且也带来了学生对于文学理论的求知兴趣。

当然，选择与学生文学经验对话的角度也很重要。这涉及到教材的选择与教学方式的运用等。

可以从写作角度来确立对话的方式。例如董学文先生，他的《文学原理》是从 “文学是什么”、“文学写什么”、“文学怎么写”、“文学写成什么样”、“文学有什么用” 五个方面来确立文学经验的框架。这种确立经验的方式是以文学自身的特殊性来确立文学经验的。文学是什么？当然需要在整个社会架构中去找它的特殊性。首先我们可以确定的是文学是一种思路性质的文化产品，作者以文字为中介，构筑了文学的天空，而读者也只有进入了文字符号为中介的文学思路中，才可能欣赏文学。当然，所有的文化产品都需要进入文本的思路中。文学不同于其他精神产品，关键在于他的思路性质。这是一个用形象思维构筑起来的想象世界。带着审美的热力和思想的洞察力，形成了一个具有独特审美冲击力的艺术产品。确定了文学是什么这个本体论的问题，其他问题就能得到很好的解决。

也可以从其他的角度。例如顾祖钊先生，他的《文学原理新释》是从艺术至境这个角度来确立其文学理论的框架的。艺术至高境界其实是一个历史长久形成的艺术标准。因为人的生活境界有真、善、美的不同侧面。这个标准也就相应的有典型、意境和意象。而以这三个侧面为横轴，以文本的言、象、意三个层面为纵轴。再结合文学活动的作品、作家、世界、读者以及时间上的发生、发展关系形成一个理论架构。这样，评论式的文学经验就得到了很好地处理。

也可以从文学发展的角度来思考文学的经验。文学发生的历史演绎，文体的发展史，以及这些发展中独特的社会背景和诗人独特的诗性感悟。如褚斌杰的《中国古代文体学》，钱中文先生的《文学发展论》等。这种角度确立文学经验更侧重于文学的历史生成和演变。

也可以从文本角度来确定文学经验。首先是文本构成。以前的文学理论主要是黑格尔的“内容”与“形式”两分法。由于内容和形式很难说清楚，于是就把文章结构学的一些固定要素拆开，主题（其实是写作意图），还有材料就是内容，而写作的语言、写作的表现手法，写作的结构就是形式。这种确立文学写作经验的方式很容易把文学政治化，文学写作的意图首先必须政治正确，在这基础上文学对政治的表现也要正确。以群等的《文学原理》主要是这个角度来确立文学经验的。

最近受到胡塞尔的现象哲学的影响，文学文本层次的理解发生了变化。出现了以文本为基础确立文学经验的文学理论，如韦勒克等的文论。是从文本的内部研究和文本的外部特点为基础的研究。我国学者在此基础上总结了“言、象、意”三个层次的文本分析方法。

从纵向角度看文学文本，因为文学文本是一个艺术空间，读者带着不同的生活经验去理解，会产生不同的阅读感受，因而文学文本是可以多角度理解和欣赏的。由此，带来了另外的一种文学经验确定方式：从欣赏角度来确立文学的经验。例如，伽达默尔的阐释学文论。在此基础上的文学批评理论，文学体裁、风格理论等都有一些变化。

此外，也有从文学活动过程来确立文学经验的。例如，童庆炳先生主编的几本文学理论著作都是根据艾布拉姆斯的文学四要素理论进行理论思考。对同一时空的文学的创作、作品、作家以及读者的欣赏进行剖析。此外在时间角度的传播、接受和发展的规律，对文学作为一种特殊的意识作一种性质上的把握。

文学是人类世界的反映，所以确立学生文学基础是很复杂的。因为人类有的生活世界，都有可能成为文学的经验的表现点。因此文学理论既有科学性的方面，也有哲学性的方面。那么文学理论课程的教学应该以怎样的方式引导学生进入理论的空间呢？这是我们接下来要思考的问题。

二、文学现象的理论呈现方式

要引导学生进入文学理论的空间。首先，大家会注意的是理论的思维能力。一般说来，理论工作者都有强大的理论分析能力和综合能力。甚至给读者充满智慧的阅读快感。但其实分析能力和綜合能力都是以概念的熟悉为基础的。而概念则是某种系统里的概念。所以文学经验的呈现往往以哲学理论为中介。从课程资源来看，文学理论资源很丰富，马克思主义的文艺学说、毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等的文艺思想对文学创作进行指导，对文学实际进行分析;对文学现象、文学作品的批评，都是丰富的资源。一般来说，理论的生成主要是理论主体通过一定“中介”，观念地掌握理论客体的一种自觉活动。所以我国文论研究者大都以哲学为中介去解释文学。此外，还有一个原因，那就是文学理论的特殊性，文学理论不同于科学的地方就在于它需要靠文学理论工作者的审美感悟能力。而审美感悟的表达，一方面要借助文本解读的感受，另一方面要靠世界观、价值观和方法论的有效性。这就是为什么文学理论需要借助哲学去中介的原因。

由文学经验而进入到理论，要注意文学理论的生成的途径。根据董学文先生的《文学理论学导论》，我们可以从三个大的方面进行思考：

1. 理论之间的影响。因为文学是反映社会的，所以文学理论的架构可以很广。可以在与自然学科而产生文论，如系统论文论等，也可以与其他社会科学互动关系中产生文论，如各种哲学性文论，社会学文论等;也可以在文学理论体系和结构内部的相互竞争中产生文论，如浪漫主义文论和现实主义文论等;外部的干预也会对文学理论产生影响，如政治性的文论。靠理论间性产生的文论其科学性在于其对文学自身的独特性的尊重，要不会产生不太好的结果。例如，庸俗社会学文论，封建教条文论都曾经在历史上产生了极坏的影响。

2. 由文学经验性的亚理论抽象而成文学理论。所谓“亚理论”“就是一种过渡性的，介乎于非理论与理论之间的一种理论”。[1]（P140）其具体的做法是把不同侧面的亚理论进行深入分析、阐释，整合成体系性的文学理论。这种方式产生的文论具有较强的经验性，但需要更深的理论概括性才能保证其科学性。

3. 批评的转化生成。批评对于文学理论建构其实有两方面的作用：其一是通过文学文本的解读发现使文学成为文学的活性存在是什么？其二是激活一些已经没有活性的概念，也可能发现一些新的文艺理论规律。例如艾布拉姆斯的《镜与灯：浪漫主义文论及批评传统》等批评著述在改革开放初期对我国文论界产生了巨大的影响。这说明文化认知的实践过程对文学理论形成的重要性。批评产生的文学理论具有相当的活性，但也需要更深的理论概括力才能保证其科学性。

当然，要引导学生进入文学理论的空间，还需要注意文学理论结构的逻辑性，这就是“构成科学理论体系的范畴、命题之间的内在逻辑联系，理论学说的归纳演绎论证推理等等是否符合逻辑规律的思维论意义的科学性。”[1]（P218）因为结构的逻辑起点不同，就形成了不同形态的文学理论。董学文先生把文学理论结构的因素归纳为三个变量：理论主体、理论文本、理论客体。但是，作为于文学理论而言，无论哪一种文学变量的结构因素都需要相当的文学感悟作为基础。所以这些理论的教学更需要和学生对话，从学生自身的文学体悟出发引导学生从合适的角度进入到理论的推演中。

总之，通过文学理论的对话式学习，在学生已经有的文学经验基础上为学生树立科学的、正确的文艺思想，培养理论思维能力和分析、评论文学作品能力。使他们具备了批判的精神和开阔的视野，能够适应世界的变化并参与到新的文艺思想的建设中去。这就更需要我们进一步思考，文学理论学习如何用一种好的方式把学生引导进入文学的研究，并使学生根据各自的教学要求得到成长。

三、不同层次学生其研究能力的培养

当学生进入了文学理论的空间，要进一步调动学生的积极性。这就要思考不同层次的学生其文学研究能力培养的要求。

按照我国的学制，不同层次的学生其文学理论研究能力是有不同要求的：有研究生的研究能力，有本科生和专科生所需要的研究能力。前者是一种理论研究能力，后者则关系到学生就业以后的竞争能力。所以，也不是小事。一般而言，大学中文的学生主要是在语文教育方面就业。而要教好语文，无论是高中还是小学，对于文学的感悟和结构化的解析都很重要，利用文学理论的知识进行研究性的教学就很重要。

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