| 标题 | 儒家修身思想在高校思想政治教育中的价值研究 |
| 范文 | 摘要：儒家思想作为中华优秀传统文化的主要组成部分，历经千年的发展流传至今，其中的修身思想更是耐人寻味。儒家修身思想讲求成圣成贤之道、仁礼核心之道、身体力行之道，这些育人之道滋养着一代又一代人的心灵，激励着一代接一代人的成长。其在高校思想政治教育中的价值为：有利于大学生的全面发展、有利于优秀传统文化的弘扬以及有利于中国梦的实现。作为社会主义的新青年，我们要争做弘扬优秀传统文化的先行者，为现代社会的发展助力远航。 关键词：儒家修身思想 ? 高校思想政治教育 ? 价值研究 一、儒家修身思想 （一）成圣成贤之道 儒家讲人要懂得修炼自身，成为圣人圣贤之人，此乃是人生之最高境界。要想达到这一境界首先要做的就是学会修身，通过修身使得自身品格完善、修养提升、人生境界升华。孔夫子曾担心人们不去修炼自身品德，有学问也不注重探讨，听闻要做的事情也不立刻去做，犯了错也不去改正。这就是为了突出告诫世人要时刻修身、修己，把握住机会积极地完善自我、充实自我。在此基础上要有所追求，把“外王”作为人生的价值标准，建功立业，服务于社会，使得天下太平。孟子曾说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”一个人在穷困潦倒、志向无望的时候，也要坚守自己的道德信仰，要积极修炼自身，提高自身道德素养，而在人生得志、意气风发的时候，则要发扬善心，做出善举，关心老百姓，造福众生，实现自我人生价值。只有这样，才能够真正地修得儒家圣贤之道，成为一名道德高尚的圣贤之人。 （二）仁礼核心之道 儒家先贤的代表人物孔子曾说：“克己复礼为仁。”就是说一个人只有学会克制自己、约束自我，让自己言语、行为符合礼制的要求，这样才会达到仁的标准。“仁”与“礼”二者不是孤立、对立的，相反，它们相辅相成、不可分割，构成统一体。孔子认为，没有仁爱之心的人，只有礼仪是没有用的。所以，要修身，要提高自我素养，那就要学会如何礼，学习礼制首先就要有一颗仁爱之心。孟子认为，人一旦上升到修身的崇高追求，那么仁爱之心就会不自觉生成，自然流露出来，表现在生活的方方面面，影响自身的言语以及行为处事。同样，荀子也把礼义作为修身的境界追求，认为这是普通人成为君子的必要条件之一。可见，古代儒家先贤极其重视“仁礼”思想，也一直提倡要发扬它、继承它，把它作为人生理想境界的远大追求。 （三）身体力行之道 德性不是学习的终点，最终需要德行去验证，没有德行，所有的环节都会脱轨。孔子曾说：“君子要‘耻其言而过于行。”对于君子来说，所说的言语大于行动则是可耻的。这里孔子是要告诉人们，无论做什么事都要少说话多实干，不要做空谈阔论者，要踏踏实实勤学苦干。荀子也比较重视实践的作用。他强调：“知之不若行之”。知道、了解不如亲身实践去求取知识。“学至于行之而止矣，”学到的知识，不能仅仅停留在认知层面，最终应该回归到现实生活中，转化为行动的力量，才算结束。要想修炼好自身，需要的是知识与实践的结合，不夸夸其谈，不发表口头言论，而要知行统一、說到做到，把对事物的认知应用到具体的实际当中，在实践中更新认知，加深对于事物的理解，争做品行高尚之人。 二、儒家修身思想在高校思想政治教育中的价值 （一）有利于大学生的全面发展 人的全面发展是人类社会发展的崇高追求，是人们对于美好生活的希冀，是真正实现人之为人的远大目标。它包含人的脑力的发展、体力的提升、才艺的进步、修养的形成等等。在我国，要实现高校学生全面发展，高校思想政治教育是一个重要的方式。这一教育活动能够引导大学生朝向正确的方向，提高他们的素养水平，提升他们的道德境界，实现人生的价值追求。 大学生是祖国的未来、国家的栋梁、民族的希望，其道德素质的高低直接影响着民族的进步与发展。一个人的幸福感、满足度，不仅仅表现在对于物质层面的追求上，也体现在对于精神层面的追求，即德性。要实现当代大学生的全面发展，就是要德、智、体、美全面协调推进，而不单单是要求学业上的进步，而要实现道德素养的提升。儒家修身思想中的修身内容、方式，都是前人对于社会、人生的思考以及精华凝练，值得我们学习、发扬。成圣成贤之道告诉大学生要有远大的目标，修己的基础上实现宏伟大业;仁礼核心之道教育人们要有仁爱之心，遵循礼制，以社会规范要求自己，不断提升自己;身体力行之道则启发人们要善于把认知化为实践，在实践中获得新的认知等等。把这些儒家修身思想应用于高校教学过程中，可以丰富课堂教学资源，加深学生的理解，提升学生的道德素质，从而促进大学生的全面发展、提高高校思想政治教育的实效性。 （二）有利于弘扬优秀传统文化 儒家修身思想是中华优秀传统文化的重要组成部分，历经千年的发展流传至今，是中华民族不朽的精神食粮以及宝贵的财富。它教育世人如何完善自我、如何求取价值、如何成为贤人以及如何处理人与人之间关系等。它的发展离不开儒家先贤对于学问的勤劳付出、刻苦研读。为了使儒家修身思想得到更好地发展，就需要顺应时代做出转变，与时代发展相协调，与时代进步相一致，去除落后的、消极的思想，保留积极的、先进的思想，在坚持马克思主义指导的原则之下，主动地学习、实践这一思想。 高校思想政治教育是对大学生进行思想品德、行为品行等教育的一种实践活动。它以弘扬主旋律为主、以大局为重、宣传党的政治理想，其内容的选择关系到国家的价值判断，民众的意识观念，民族的生死存亡。所以，高校思想政治教育必须要坚定地在马克思主义的指导之下，坚持正确的政治方向，不能有丝毫动摇，在此基础上，进行思想教育、品德教育等等。只有这样，高校思想政治教育才能真正的发挥正面、积极的作用，为国家建设、发展助力远航。 儒家修身思想是经过几千年时间的验证，保留下来的，是符合中华儿女精神需求的思想盛宴，应加以倡导、弘扬。为了使其更好地与时代相承接、相一致，可以充分通过高校思想政治教育这一实践教育活动来传播。我们应保留精华的地方，剔除糟粕的部分，把儒家修身经典融入其中，不断地汲取新鲜养料，更新自我，与时代相协调，促进儒家修身经典的传播，也有利于中华优秀传统文化的弘扬。 （三）有利于中国梦的实现 当前各国综合国力的竞争，已经不单单是经济方面的竞争，文化的竞争也日益增多。文化是丰富人民思想的精神食粮，是一个国家兴旺发达的软实力支撑，也是民族屹立于世界之林的保障。没有文化的民族是岌岌可危的民族，就像根基不牢的树木，风一吹，就容易倒。 习近平总书记曾指出：“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”中华民族精神的“根”，不能丢，而是要世世代代延续下去、发扬下去。可见，文化对一个国家来说意义非凡。 儒家修身思想作为中华优秀传统文化的重要组成部分，其中的价值不言而喻。儒家修身理念既有要求个人内在素养提升的内容，也有提倡“外王”的远大理想，还有告诉人们如何求取成功的路径等等。这些理念告诉人们要学会修炼自身品德、提升自我道德境界、实现属于自己独有的人生价值，要在修己的基础上有实现雄伟大业的决心，为百姓謀福祉，为国家的建设、发展贡献力量。把传统儒家修身理念应用于高校思想政治教育中，会让越来越多的学生了解、知晓传统经典，并逐渐认识到它的重要性、启迪教育性，强化学生对于品德的理解、认同，有助于激发学生学习传统经典的主动性，极大地提升学生的道德素养，为国家现代化的发展培养优秀青年人才，进一步促进中国梦的实现，使我国早日成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。 三、结语 优秀传统儒家经典能从根源上教会人学会成长、学会责任、学会承担;能带给世人心灵上的慰藉，让我们内心充盈丰富;能重新认识自我，提高生命的价值等。无论是儒家修身思想中的成圣成贤之道，还是仁礼核心之道或是身体力行之道等，都对人的品格完善、修养提升以及境界提高意义重大。虽然其中的一些思想观念带有时代所赋予的局限性，变得陈旧、落后，但总体内涵是正确的、有益地，可以启迪、教育人的。为了更好地弘扬儒家修身经典，可以把它融入高校思想政治教育中，探寻其在高校思想政治教育中的价值，以促进其现代化转化，从而进一步发扬、传承，使我国优秀传统文化代代相传、薪火不息。 参考文献： [1]杜振吉，郭鲁兵.儒家的修身思想及其方法述论[J].道德与文明，2008，（01）. [2]张金桃.儒家修身观及其现代意义[J].武汉大学学报（哲学社会科学版），2005，（03）. [3]邓剑华，叶湘虹.《论语》中的修身思想在高校德育中的运用[J].教育探索，2011，（10）. [4]王心竹.儒家修身理论及其现代价值浅析[J].道德与文明，2010，（03）. [5]杨辉.儒家的“修身”论及其内生现代性转化[J].河南师范大学学报（哲学社会科学版），2017，（02）. [6]王芳.儒家修身思想与现代人格涵养[J].山东社会科学，2016，（05）. （作者简介：董志花，硕士研究生，太原理工大学马克思主义学院，思想政治教育。） |
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