标题 | 基于寄畅园文化的创意产品设计研究 |
范文 | 郝珊 朱华 摘要:针对无锡寄畅园历史文化特色,提出寄畅园文化创意产品设计的方法构架,丰富寄畅园文创市场。对寄畅园历史文化进行分类整理,调研分析寄畅园独特文化素材,提取寄畅园文化代表元素进行设计解读。根据文化元素与创意产品的关联度,结合消费人群定位,将设计元素融入到创意产品设计中进行设计实践。 关键词:寄畅园 文化创意 产品设计 引言 伴随旅游业的发展,文化创意产业在全球范围内广受关注,成为许多旅游地区经济支撑。文创产品的概念是通过创意设计,将文化内容恰当有效地植入产品,增加产品的附加价值,从而达到有效传播和销售的目的。江南向来是旅游胜地,无锡寄暢园作为江南四大园林之一,接待了无数中外游客。然而寄畅园的文化创意产品较周边城市园林如苏州拙政园、南京瞻园相去甚远,相关设计产品形式单一,缺少自身特色风格和文化传承,急需调整创新。寄畅园历史文化丰厚,具有众多可塑的文化创意元素。因此文章研究寄畅园文化元素获取与创新的方式,结合不同消费需求进行系列化设计以期为寄畅园文化创意产品设计提供一条可行路径。 一、寄畅园文化与创意产品概述 寄畅园坐落于无锡市惠山东麓,元朝曾为僧舍,嘉靖初年秦金得之建“凤谷行窝”,明末以“寄畅园”之名加入江南园林竞艳,再到康乾年间,因皇室的关注而得到极高的荣耀,是著名的江南古典园林建筑。园门匾为乾隆皇帝亲笔所题,院内掇山理水,疏泉叠石,传统的汉族建筑风格和雅致的布局颇具江南风味,艺术价值极高。 寄畅园文化分为物质文化和非物质文化两个方面,物质文化是有形的,如园林建筑、景观、石碑匾额、艺术品等实质物体,非物质文化则为价值观念、语言习俗、生活方式等精神文化。文化创意产品设计作为文化遗产的重要表现形式,是继承和发展地域文化的主要手段之一。文创产品应该是系统性并多元化的,从高端到低端满足各消费层次需求,同时兼具地域性、独特性、艺术性、实用性等特点。寄畅园文创产品应该是其园林文化的外延,透过不同的形式载体传达出它的信息、情感及文化生活哲学。 寄畅园文化创意产品市场现状却不容乐观,调研发现传统摄影式明信片仍占主流,惠山泥人、宜兴紫砂壶等地方民俗艺术混杂其中,园林自身历史文化优势和独特艺术风格无法体现,园内各色建筑、文物和生活器物等独具地域历史文化的事物缺少充分发掘。 二、寄畅园文化特色元素获取与解读 寄畅园拥有自身独特的典型园林文化。将典型文化元素的精髓融于旅游文化产品设计当中,既能够体现独有的精神风貌,又能树立具有地域特色的产品形象。分析典型文化素材,能找到消费者对其认知和喜爱程度,从而指导后续设计的进行。首先调研寄畅园典型物质文化遗产和非物质文化遗产中的特色素材,在方便游客选择的基础上,整理列取物质文化素材30项,包含以凤谷行窝门厅、含贞斋等为代表的建筑素材,以九狮台、锦汇漪等为代表的景观素材,以御赐牌匾为代表的牌匾石碑素材,以宋画《寄畅园五十景》为代表的书画素材等;非物质文化10项,含寄畅园历史、名人文化、诗句、吴语等项目。发放“寄畅园文化创意纪念品调查问卷”100份,整理得知最受游客喜爱并印象深刻的10项文化素材为凤谷行窝门厅、锦汇漪风光、涵碧亭、美人矶、八音涧、砖雕门楼、寄畅园牌匾、寄畅园《五十景图》、康乾游园历史、秦氏家族史。 调研得到的特色素材内含大量的历史文化因素,需要从设计角度出发分析其艺术性等,收集特色素材资料进行图像整理和分类,邀请一定数量的设计师对设计特征要素进行比较,从地域性、独特性、艺术性、人文性等方面做出评估,(如表1)所示,涵碧亭、美人肌、八音涧等汇聚人文与自然景观的素材与寄畅园契合度更高,可以作为核心素材进行提炼,其他素材则可以作为辅助要素。 针对已知的寄畅园特色素材进行设计学的解读,才能将特色素材转化为特色元素。从产品语言对特色素材进行产品要素提取,主要从造型、色彩、材质等记几个方面对文化素材进行全新展示。因此对特色文化进行元素提取,选择素材代表性图片,用lllustrator完整的绘制整体外观和局部细节,同时整理素材颜色、装饰等信息,得到初始寄畅园文化产品要素分析表,(如表2)。 三、寄畅园文化创意产品设计实践 文创种类繁多,进行文化创意产品设计之前,需要对文化创意产品的分类以及设计要素进行分析。产品有文具类包含文房四宝、明信片等;玩具类的含各式玩具、乐器;家居类的含生活用品、特色摆件;装饰类的含首饰、挂件等。在进行创意产品设计之前,需要对寄畅园文化创意产品的消费人群、购买意向等进行了解。通过问卷调研得知,游客的主要年龄在20-50岁之间,多为中青年人群;女性消费者多于男性消费者,对颜色和款式更为挑剔,偏向于明丽而具有新意的物品;不同人群产品需求不同,青年人对便宜实惠的明信片、装饰挂件、文房四宝等较为偏爱;中年人更注重实用性和功能性,对工艺摆件、书籍类商品欢迎度高。结合调研需求,在寄畅园文化基础上进行创意产品的系列化设计。 根据前文的研究,笔者选择寄畅园代表性的文化素材涵碧亭、美人矶、八音涧进行创作,造型元素的提取设计过程如下:1)选择素材代表性图片归纳产品要素;2)运用简化提炼方法,首先将最具特色的形态要素进行主观处理,减掉一部分琐碎细节,突出主要特征,如涵碧亭的建筑特征和红色回廊、美人矶的造型和背后瓦檐等。同时提炼颜色,选取最主要的代表色和主要的配色比例,以备后续加工;3)重组元素。创造通过部分的组合而实现,并借助既定单元类型的再生、变化和转换,以至无穷尽。将简化后的各单元元素变换夸张,选取重点组合,同时融入辅助装饰元素,通过艺术化的构图和色彩表达,重组成新的元素加以运用。如涵碧亭:将太湖石元素造型夸张,色彩纯度明度提高作前景,亭子造型简化回廊变形,突出廊柱红色作中景,围绕的湖面水波拉伸,颜色减弱作远景,整体和谐组合又相互衬托,体现风光同时更具设计感。在本次设计中,为了使图形变换后能够呈现系统化表达,还借助园林著名借景、移步一画等特色,选择寄畅园建筑中独特的花窗元素将景点框取。过程(如图1)所示。 针对不同消费需求满足不同层次需要,将提取的3个元素图案分别融入明信片、书籍和摆件风景夜灯中,形成系列设计,(如图2)。首先是定位实用普遍的明信片,将提取的文化元素分层处理给人以空间感,仿佛透过园林窗户身临其境。整体颜色选择低纯度浅蓝灰色体现园林雅致韵味,不同元素融合不同主要提取色,如涵碧亭结合回廊红色、八音涧选取植物绿色等,通过色彩套系相互呼应,颜色明亮柔和符合年轻一代的审美取向。明信片套盒的封面选择书法字体蕴含人文精神,图案运用寄畅花窗镂空,方便查看明信片图案又带有古典感和内涵,勾起游览的美好回忆。 其次是定位中端老少皆宜的书籍,通过三个不同元素应用自成册系,传统的字体和竖排版庄重大方,内里扉页烫银印花增加品质感,阅读文字传播文化的同时带来优质的审美体验。同等级的夜灯增加游客购物选择,将景色元素镂空重组,形式感与明信片图案形成呼应,寄畅元素的应用在保持原有装饰、照明等功能的同时增加美感和文化气质,白底色易于搭配而不影响原有家装风格,又可自行手工上色增加趣味互动性,让游客自发了解园林文化。 明信片等三者在单独销售的同时,也可适应中国“礼”文化,自行组成礼盒捆绑出售,文雅又更具新意。礼盒外壳选择书籍似的设计方式,左右抽取打开,书籍等三样物品可收纳入其中,大小适中方便携带,收纳时可插入书架易保存。盒面文字排列仿园内碑帖、古籍,文化感十足。 结语 文化与设计的结合,有助于提升产品的附加值,在满足产品功能需求的同时,更有助于唤起消费者的认同感,进而形成产品的品牌个性。通过产品设计语言对寄畅园文化进行提取重组,将文化元素代入到创意产品设计中,能带来独特的设计效果和广泛的文化传播。以寄畅园文化为例,调研并理性分析文化素材固有的特征,进行元素提取和设计简化重组,同时结合游客潜在需求进行系列化设计应用,让文化融入创意产品的同时,为寄畅园文化创意设计提供—种设计模式。 |
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