| 标题 | 短视频流行趋势下马克思主义意识形态的有效传播研究 |
| 范文 | 摘要：当前的新媒体传播极大地改变了人们的生活方式和工作方式，短视频平台作为近几年快速发展的移动互联网传播形式，对于如何进行新时代背景下的马克思主义意识形态的有效传播提出了新的要求。本文立足于短视频平台的传播特点，对短视频流行趋势下马克思主义意识形态传播面临的挑战进行分析，并从短视频传播的内容和形式以及思想引领等方面提出有效的传播对策，以此巩固马克思主义意识形态的话语权。 关键词：网络空间;短视频;马克思主义;意识形态;传播 作者简介：董德冬（1989-）男，汉族，河南新乡人，助教，马克思主义中国化专业，政治管理与中国政治现代化方向。 基金项目：2020年河南省社科联调研课题 SKL-2020-89 短视频流行趋势下马克思主义意识形态的有效传播研究， 董德冬 立项。 习近平总书记在全国宣传思想工作会议上强调，意识形态工作是党的一项极端重要的工作，要深刻把握意识形态工作的极端重要性。截至2020年3月底，我国网民规模为9.04亿，互联网普及率达64.5%，其中我国手机网民规模达8.97亿，全年新增手机网民7992万;网民使用手机上网的比例比2018年底提升0.7个百分点，达99.3%。1习近平总书记指出：“要适应分众化、差异化传播趋势，加快构建舆论引导新格局。要推动融合发展，主动借助新媒体传播优势。”2只有顺应社会的发展趋势，结合时代发展的特点，马克思主义意识形态的传播才能焕发出勃勃生机。 1.短视频平台传播的特点 ?关于短视频平台。随着移动互联网的迅速普及和发展，网络空间的虚拟性、跨时空性、开放性和流动性的特点更加充分地展现在了普通民众的面前，智能手机和移动网络数据传输环境的优化，为短视频的产生和发展创造了有利的条件。相较于传统的网络传播平台，短视频平台主要依托于手机移动终端，当前的短视频APP，以抖音、快手、微视等为代表的APP，通常采用的是UGC 内容生产模式（用户原创内容）。由于APP的制作和创作门槛较低，越来越多的企业参与到短视频APP的制作中，同时吸引了大规模的各年龄段，不同工作生活背景下的群体参与到短视频的制作和互动和分享传播当中。这种传播模式满足了普通群众获取各类信息和实现意愿表达的需求，短视频是当前快节奏化生活环境的产物。 ?短视频平台传播的特点。具有较强的参与性。由于短视频的传播内容以娱乐化、时效性信息的内容为主，民众的使用和参与的积极意愿强烈。随着移动互联网平台技术的进一步发展成熟，各类视频制作和编辑软件的井喷式增长，短视频的制作、编辑和观看互动，仅仅通过一步手机就能实现。短视频内容的可自制性强，进入的门槛较低，大量的普通民众已经从被动接受逐渐转化为主动参与制作当中，民众从生活中汲取灵感和元素，最终达到主动创新的阶段，满足了自身社交的需求。 超越时空限制的互動。当前随着网络数据传输的发展，人们可以随时随地浏览、制作短视频，并能够实时产生互动。短视频发展的碎片化的特征和人们的快节奏的生活相契合。和以往的文字图片为主的社交信息交流不同，人们在有限的时间里能够接触到立体化的信息，信息的社会化传播在这样的交流下日益深入发展。 可以实现跨平台传播。短视频资源的传播不局限于手机移动终端或者是网络PC终端，也不局限于某一个APP手机软件的传播限制，当前的短视频的传播可以实现跨平台传播，无论是手机还是PC终端都可以浏览相同的内容。有些APP软件之间也进行了互相推送的合作关系，即便是没有直接进行关联的软件和平台，用户经过简单的处理，都可以实现资源的贡献和传播。因此一旦一个热点视频在网络上进行发布，就能够快速的形成网络效应，造成一定的舆论效果。 2.短视频流行趋势下马克思主义意识形态传播面临的挑战 ?短视频流行趋势下的意识形态内容弱化。随着短视频用户人数的不断增加，短视频的内容和形式也发生了变化，短视频从最初的的原创生活内容逐渐衍生出了越来越多的具有高度专业化、团队运营的泛娱乐化内容，短视频内容越来越朝着娱乐化营销的态势发展。受到短视频受众群体结构的影响，在短视频流行内容中快餐式的娱乐内容所占的比重最多，同时产生了重要的影响。鉴于短视频用户大多制作的内容集中于生活、工作和娱乐领域，在文化、思想方面展现的内容过少，而直接展示呈现马克思主义意识形态内容的作品比重极低，泛娱乐化的作品的泛滥容易形成意识形态思想引领弱化的问题。 ?短视频流行对传统教学模式的冲击。短视频的碎片化的知识消费模式和传统的教育体系存在较大差异。传统教学模式通过固定套路化的教学，对学生进行系统化的理论知识的讲授，整个教学过程因为受到学校和教育部门的严格监管，在教学的形式上和内容上都较为单一，和具有强烈视觉冲击的短视频的碎片化的知识传播形成了强烈的对比。相较于传统教学模式，短视频的信息传输具有跨越时空的特点，并且信息量更大，形式更加丰富多样，和粉丝的活动能够及时对信息的传输进行反馈，信息知识的处理具有更强的操作性。 ?短视频流行趋势下网络意识形态的监管困境。短视频由于网络移动终端传播的特点，在各类群体中都有广泛的受众，传播主体的泛化增加了传播内容管理的难度。再加上负面信息的传播的裂变，容易造成“非中心化”的负面信息的扩散，各种非马克思主义的思想在网络空间尤其是在短视频的网络空间以更加具体的形象展现在大众面前。短视频的匿名化功能能够在短时间内大量的积聚各种负面信息，并且快速形成负面舆论，并且造成一定的社会影响，这都给网络意识形态的监管造成了难度。国内热搜新闻出现的“D&G 涉嫌辱华事件”、“奔驰女车主维权事件”、“网红温婉事件”，都在第一时间在各短视频平台形成网络舆论效应，如果引导不当，会在群众中形成负面的社会价值观思想的传播。 ?马克思主义意识形态传播内容和形式缺乏创新。当前的马克思主义的意识形态的传播主阵地依然依靠国家教育系统和主流媒体进行，在传播的内容和形式上都缺乏创新性，传播的内容过于单一和形式化，公众的参与度较低。当前马克思主义的意识形态内容的传播内容弱化的局面十分明显，短视频领域的马克思主义意识形态的传播需要进行更多的技术创新和力量的投入，而意识形态的内容缺乏广泛的群众参与，对于普通民众的吸引力不强。 3.短视频流行趋势下马克思主义意识形态传播的优化路径选择 ?短视频的内容创作上要坚持马克思主义的意识形态引领。 “习近平总书记高度重视媒体融合发展，提出了一系列重要论述。他强调指出，要运用信息革命成果，推动媒体融合向纵深发展，做大做强主流舆论，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础……。”3短视频的创作不能偏离马克思主义意识形态的相关内容，文字、图片、视频等各种类型信息的传播都要坚持正确的价值导向，把马克思主义意识形态的教育过程贯穿始终，传递正能量，弘扬社会主义核心价值观。 ?短视频的内容传播发挥好意见领袖的引领作用。意见领袖在信息文化的传播中发挥着至关重要的作用，这些人在人际交往和信息传播中能够通过施加特定影响来影响部分民众。所以意见领袖可以通过短视频主动地引领马克思主义的意识形态相关内容，通过具有权威性的观点内容的发布，创造积极的正面舆论氛围。意见领袖可以通过和广大粉丝群体的良性互动，潜移默化的灌输思想意识形态的内容，发挥好意见领袖的思想引领作用。4 ?实现马克思主义意识形态传播的生活化和创新性。当前意识形态的传播内容往往是枯燥的严肃的，只有把马克思主义意识形态内容的传播生活化，顺应时代的发展需要，把意识形态的传播内容的传播形态丰富化。短视频的意识形态内容的传播应该和传统的教育媒体以及教育方式相区别，顺应短视频内容的碎片化和大众化的传播特点。通过官媒入驻抖音平台以及积极发动广大群众参与到马克思主义意识形态的传播当中，通过群众身边丰富生动的人物事迹讲好中国故事。通过短视频的形式传播马克思主义意识形态要注重内容和形式的创新性，可以通过漫画、脱口秀等群众喜闻乐见的题材进行传播，同时还要丰富内容的形式，实现拍摄手法的多样化，优化拍摄方式，提升创作者的技术美学能力，最终实现马克思主义意识形态传播的生活化和创新性的目标。5 ?加强对短视频领域的意识形态内容传播的监管。当前短视频领域的内容传播在监管上具有一定的滞后性，依靠短视频平台自身的监管很难达到理想的效果。涉及到意识形态相关内容的监管，需要国家层面进行专业性和宏观性的管理。之前所发生的的一些造成恶劣社会影响的视频的相关内容的视频虽然遭到了央媒及时批评，但是监管的滞后性已经显现出来。所以国家网监部门应该加强对视频内容的分级管控，以往的网监工作重点要从文字监管到文字与音频内容的兼顾转变，尤其是提高监管的时效性，及时对舆论热点话题进行引导。制定黑名单管理制度，提高公民短视频意识形态内容传播监管的参与力度，通过正面意识形态内容的引领，提升广大网民的综合素養，达到净化短视频网络空间的目的。6 马克思主义意识形态的有效传播需要和社会的发展做到与时俱进。当前包括短视频等新媒体传播平台的发展日新月异，在国内外马克思主义意识形态的传播和发展遇到严峻挑战的背景下，只有通过政府主导、社会群体广泛参与的形式，才能真正全面占领短视频马克思主义意识形态的主阵地。同时应该进一步拓展短视频传播马克思主义意识形态的国际影响力，为我国社会主义现代化建设的全面发展创造良好的内外部环境。 参考文献 [1]2020.4.28中国互联网络信息中心（CNNIC）发布第45次《中国互联网络发展状况统计报告》https：//new.qq.com/omn/TEC20200/TEC2020042800149600.html [2]习近平.习近平谈治国理政（第2卷）[M].北京：外文出版社，2017：333. [3]中国共产党新闻网.融合发展关键在融为一体、合而为一[J]红旗文稿，2019（06）http：//theory.people.com.cn [4]林峰.移动短视频：视觉文化表征、意识形态图式与未来发展图景[J].海南大学学报（人文社会科学版），2019，37（06）：144-149. [5]郝茹媛.短视频平台传播社会主义意识形态的策略[J].今传媒，2019，27（05）：13-14. [6]彭雁翎.“短视频+”环境下主流意识形态场域转换的思考[J].山西青年职业学院学报，2019，32（01）：42-44. |
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