| 标题 | 陇东礼俗文化简述 |
| 范文 | 摘要：陇东礼俗文化是陇东人民长期以来在生产生活、社会交际等各种活动中所遵循的社会规则和道德规范。内容丰富，形式多样，特征明显，价值突出，保护和传承陇东礼俗文化，对于增强中华民族的凝聚力、文化认同感和归属感，具有十分重要的意义。 关键词：陇东;礼俗;内容与特征 一、基本内容 陇东礼俗主要体现在吉礼、嘉礼、凶礼、宾礼和人生礼俗，家庭礼俗、日常生活礼俗及节日礼俗几个主要方面。其中吉礼包括祭祀天地神灵、祖宗宗庙、仙师圣贤、诸神灵、驱鬼降魔等礼俗活动仪式;嘉礼包括饮食文化习俗;凶礼有丧葬礼俗与五服祭祀礼制;宾礼有迎客、待客、送客礼俗;人生礼俗包括诞生前礼俗、诞生礼俗、诞生后礼俗、成长过程的礼俗及成年礼俗;传统婚嫁礼俗包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲，新的婚嫁礼俗包括邀媒、提亲、看亲、看家、订婚、收礼、完婚;完备的陇东丧葬礼俗包括小殓、择期、出门告、大殓、受服（至缌麻服）、祭奠、发引、宴宾、家祭、归窀、搭醮、祀祭等十二道具体礼俗，每一道礼俗都有详尽的内容形式;家庭礼俗有祖孙、父子、夫妻、兄弟、婆媳、妯娌之礼，家庭交往，亲属称呼礼俗等;日常生活礼俗包括安居礼俗、开业礼俗、贺庆礼俗。陇东民俗文化中最为完备的当属传统节日礼俗，每一个传统节日里，都有相应的礼俗文化活动，各地大同小异，气象万千，美不胜收。 二、主要特征 （一）具有延续不断的传承性。千百年以来，陇东民俗文化形成了具体而完整的理论沿革流变体系，从《诗经·豳风》的记载到多届庆阳香包民俗文化节的举办，其理论研究发展和民间流变传承始终未曾间断，每个历史时期都赋予了它独特的历史印记和历史内容，相映成辉，互相促进，部分民俗文化形态在这块土地上得到完整的保存和发展，所以说，陇东民俗文化就是陇东人民为祖国传统民俗文化的所传承下来的宝贵的非物质文化遗产中的宝贵财富。 （二）特色明显的地域性。陇东民俗文化是为陇东人民在传承祖国传统民俗文化的基础上，加入自己所在地区所特有的风土人情、自然环境、天魂地脉所孕育的文化元素，形成的不同于其他地域的文化形态，特别是农耕文化、窑洞文化，周祖文化、红色文化的融入和推动，使得陇东民俗文化呈现出具有独特风格的文化风貌，像陇东的丧葬礼仪与饮食文化礼俗，就是先周文化与地方自然环境结合孕育的产物，饮食文化就是北魏和明代宫廷饮食礼俗文化与农耕民俗文化相互融合的文化礼俗形态。所以说陇东礼俗文化是一个最具地方特色的文化形态。 （三）禮俗文化活动的多样性 陇东礼俗文化活动的内容丰富，文化特色鲜明，集中体现在日常起居、生产活动、信仰、节会、人生礼俗等各个方面，从其发展过程来看，陇东长期以来为多民族聚居地，处在中原礼俗文化特别是历史上汉唐民俗文化的中心辐射区内，所以其礼俗文化不断向外辐射、扩散，又不断地融合，吸收外来的民俗文化，再向内渗透流变，所以它具有丰富的多样性民俗文化特点，而且成为中华民俗文化的基础和骨干部分。 （四）众智汇聚的集体性 集体是陇东礼俗文化在其产生、流传演变过程中表现出来的基本特征。陇东礼俗是陇东人民集体智慧的结晶，它的流传、完善和创新都是靠集体的力量来完成的，所有陇东人都认为自己先祖的生命诞生于足下这块土地，“天父地母”的信仰意识强烈，弥散于礼俗文化的方方面面，陇东人民这种共同的信仰意识促成了一种集体性创造的礼俗文化形态，渗透在陇东礼俗文化生活和文化活动的方方面面，融入到人们的生产生活之中。 三、主要价值 陇东礼俗文化具有突出的文化研究价值和社会作用。 （一）在历史、文化艺术、社会科学研究方面的重要研究价值。作为黄河流域华夏部落集团的文化遗产，陇东礼俗文化已成为研究民族历史、文化艺术与社会科学研究的“活化石”，在陇东境内出土了大量齐家文化、常山遗址下层文化遗址文物，这些遗址和原始居民墓葬的发现，承载和传递了大量的礼俗信息，“生事之以礼，死葬之以礼”的生命观贯穿至今，对研究我国社会发展提供了大量原始素材，为研究远古生态环境和地理环境提供了极为宝贵的资料。 （二）在人类学、民族学及社会学、哲学方面的研究价值。陇东礼俗文化是活态的民族文化载体，这全方位表现于礼俗文化事像的各个环节之中，例如人诞生前礼俗，有“求学仪式、怀孕、催生礼及孕妇禁忌”等，无不庄重有序地彰显着生命的庄重与尊严，在丧葬礼俗中，人们对“金、木、水、火、土”五神分别祭拜，祈求五行运动，造福超度，是中国古老哲学体系的运用和延展。 （三）在文化交流中的纽带作用。由于陇东民俗文化的知名度和吸引力逐渐提升，吸引国内外不少专家、学者教授前来考察研究。先后有靳之林、王国屏、陶立、柯杨、杨先让、冯真、王光普等多次前来考察研究，国内的多所知名大学都把陇东作为原生态民俗文化的研究基地，大学生、研究生不断前来采风，许多商家也蜂拥而至，开发礼俗活动中的文化产业品牌，这样上下联动，左右互通，不断搭建起了看不见的空中桥梁，使得以陇东礼俗文化为名片的文化交流活动不断向前运动发展。 （四）增强社会凝聚力的作用 陇东礼俗文化与掌握在知识阶层中系之于文化典籍的文化大不相同，它是渗透在普通大众血脉之中并与之衣食住行息息相关的文化形态，它代代传衍，直接影响和塑造着一个民族精神传统和人文性格。作为民间礼俗文化，是中华民族文化精神家园中最深厚、最鲜活的部分，是团结和凝聚民族的精神支柱，是建设社会主义先进文化和实现中国梦美好愿望的根基和源泉。 （五）陇东礼俗文化不仅在陇东人民日常社会文化生活中发挥着积极而重要的作用，而且对于“以德治国、以礼化民”国家思想道德体系建设起着重要的补益作用。这些礼俗文化，集中反映了陇东人民世代传承、沿习成俗的生存意识和生活模式，表现了民众群体在语言、行为和精神上集体习惯的走向。它的教化、规范、维系功能和调节作用，在传承农耕文明、弘扬民俗文化和精神文明建设中都是不可低估的，必将对陇东地区社会生态文明的科学建设与促进产生积极而深远的影响。 参考文献 [1]王义 刘全宝《庆阳民间艺术之魂》，新华出版社2004年6月第1版。 [2]王佐东《寻根中国书法之乡——镇原》，九州出版社，2011年10月第1版。 [3]杨佩彰《镇原文化概论》，甘肃文化出版社，2013年10月第1版。 作者简介：张保龙（1976.03.10），性别：男，民族：汉，籍贯：甘肃省镇原县，学历：大学，职称：馆员，研究方向：群文. |
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