以暴易暴
以暴易暴用暴虐代替暴虐。指统治者虽然改换了，暴虐的统治还是相同。暴：凶残暴虐。易：替换，改换。
以暴易暴❶谓以一种暴政替换另一种暴政。章炳麟《致段祺瑞书》： “北都政变，以暴者易暴者数矣。”
❷比喻用一种坏东西替换另一种坏东西。清蒲松龄《聊斋志异·周三》： “去一狐，得一狐，是以暴易暴也。游移不敢即应。”
●《史记·伯夷列传》： “武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷，叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及俄且死，作歌。其辞曰：‘登彼西山兮，采其薇矣！ 以暴易暴兮，不知其非矣！ ’” 首阳山： 即西山。亦称雷首山。在今山西永济县南。武王： 姓姬，名发，灭殷建立西周王朝。伯夷、叔齐： 孤竹君二子。伯夷叔齐认为，武王灭纣是以暴臣易暴君，其行非仁义之举，故耻为周民，因此，不食周粟，隐于首阳山，饥饿而死。
以暴易暴yǐbào-yìbào表示以残暴的势力代替残暴的势力，或以暴行代替暴行。语出《史记·伯夷列传》。
商朝时，孤竹国（今河北卢龙县南）国君在生前曾嘱咐在他死后由三儿子叔齐继位。国君死后，叔齐不肯即位，说：“按规矩，应由长子伯夷继位。”而伯夷说：“既有父命，应当服从。”二人互相推让，并先后出逃。君位便由二儿子继承了。
后来，出逃在外的伯夷、叔齐又在路上相遇了。但这时他们年岁已大，听说西伯姬昌为人十分仁爱，对老人很敬重，便去投奔。可是待他们赶到时，姬昌已死，由他的儿子姬发即位，是为周武王。周武王看到商纣王暴虐无道，便决定起兵讨伐。伯夷、叔齐得知后，急忙赶来，在出兵那一天，拦住周武王的马头，劝他放弃伐纣。武王没有听从他们的劝告，挥师攻破商都朝歌（今河南北部的淇县），灭了商朝，建立周朝。
伯夷、叔齐认为，周武王作为诸侯，去讨伐天子商纣王，就是背叛，就是不忠；作为儿子，在父亲刚死还没有安葬时就大动干戈，这是不孝。商纣王虽然残暴，但臣子用武力去讨伐他，也同样是残暴。因此，他们对周武王建立的新政权周朝采取了对抗态度，跑到首阳山(又名西山，今山西省永济市南)隐居。他们“不食周粟”（不吃周朝的粮食），以野菜维生，最后活活饿死在首阳山上。
在饿得快要死时，伯夷、叔齐作了一首歌自唱道：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”这段歌词的大意是： 我们登上西山采食野菜；武王以暴臣代替暴君而不知道自己错了。神农氏、虞舜、夏禹这些圣明君主统治的时代已经沉没了，我们还能到哪里去安身呢？唉，我们今天饿死，是因为我们没有遇到圣明的君主，真是命运不济啊！
后来“不食周粟”也被用为成语，有两种意思： 一是比喻某人很有骨气，一是比喻某人过于固执。
以暴易暴yǐ bào yì bào〈成〉原指统治者虽然更换了，但暴虐的统治没有变，也指除掉一个祸害却换来另一个祸害，现多指用暴力行动对付暴力行动：以暴易暴不可取。
【以暴易暴】用残暴来代替残暴。《史记·伯夷列传》：“以暴易暴兮，不知其非矣。”形容统治的人改换了，可是暴虐的统治方式依然不变。
以暴易暴yǐ bào yì bào〈成〉指用凶暴势力代替凶暴势力。《史记·伯夷列传》：“以暴易暴兮，不知其非矣。”梁启超《论近世国民竟事之大势及中国前途》：“一家失势，他家代之。以暴代暴，无有已时。”
以暴易暴
以暴易暴用暴虐代替暴虐。指统治者虽然改换了，暴虐的统治还是相同。暴：凶残暴虐。易：替换，改换。
代替
代替代(～人；代换；顶代) 替(替代；～班；～工) 折过 顶名 顶挡
排除别人或别的事物而代替其位置：取而代之 拔赵易汉 拔帜易帜 拔帜立帜 拔帜树帜
自己取代之：自取
以自己的劳动收入来代替救济：以工代赈
用冲突动乱来代替团结一致：以乱易整
请人代替：倩代
互相代替：相为
互相补充代替：补摄
依次代替：递代
顶冒替代：顶换
代替并继续下去：交替(新旧～) 嬗替 禅代
能代替：抵(一个～两)
巧施手段，以此代彼：以羊易牛
擅自代替：辄代
用其他事物代替：顶替
新事物滋生发展，代替旧的事物：新陈代谢 新故代谢
以一种有弊端的举措代替另一种有弊端的举措：以弊易弊
用暴政代替另一种暴政：以暴易暴 以暴易乱
(以甲换乙，起乙的作用：代替)
另见：调换 替换 事物 工作 责任 代替的人
应付的方式
应付的方式用很少的人或物对付很多的人或物：以寡敌众
以简便的方法对付复杂的事物：以简驭繁以简御繁 以简驭烦
采取措施、对策以应付出现的情况：应对酬对 酬抗 酬酢 应待 应和 应副
根据情况的变化，灵活应付：随机应变
善于见风使舵，各方面都应付得周全：八面驶风
利用对方所用的计策，反过来对付对方：将计就计
用和缓的办法应付急事：急脉缓灸
用恶人来对付恶人：以毒攻毒 用毒攻毒就毒攻毒
用残暴手段对付残暴手段：以暴易暴 以暴易乱 以暴易暴易：改换。以一种暴力代替另一种暴力。商朝末年，纣王荒淫无道，周武王起兵讨伐，灭掉商朝建立了周朝。孤竹国的两位君子伯夷和叔齐认为武王所为不孝不仁，曾竭力阻拦伐纣，但未成功。二人从此隐居首阳山中采薇充饥，坚决不食周粟。他们快要饿死时，曾经作歌吟唱：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。”(见《史记·伯夷列传》)
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