词语“金文”是什么意思，翻译、用法及造句-汉语词典

字词

金文

释义

金文

铸或刻在殷、周、汉代的青铜器上的铭文。又称“钟鼎文”。殷商时期的金文，铭文常常只有一个或几个字，形体同甲骨文很近似。西周时期，铭文字数渐多，有近五百字者，史料价值很高，字形特点也明显了。到战国末年，字体逐渐和小篆接近。所以，金文主要指西周铜器上的文字。金文多数是铸在青铜器上的文字，笔画较甲骨文丰满粗壮，屈曲圆转，布局匀称，字形长圆。西周中晚期的金文，象形性越来越差，符号化、线条化的趋势越来越强，方块形加强。字的形体结构仍不够定型、异体字不少，其形声字的数量比甲骨文的多，笔画也较之简化。

金文

古代铸造在青铜器上的铭文。也叫“铜器铭文”。这类青铜器多用于祭祀，称为“吉金”。由于钟（乐器）和鼎（礼器）在青铜器中具有代表性，所以金文又叫“钟鼎文”。广义的金文包括殷至汉代的铜器铭文；狭义的金文则指殷周的铜器铭文。据考古发掘，相当于夏代的二里头文化时期，已进入青铜器时代。
周代的金文文辞较长，出土较多（有七千件以上），内容主要有祀典、锡命、征伐、政令等，是研究周代语言文字和历史的重要资料。
文字学上所说的金文，多指殷周的铜器铭文。出土的最早的铜器铭文约在商代中期，比甲骨文还早。周初的金文，接近于甲骨文；西周中叶开始，字体变得浑厚雄伟；战国时期的金文，线条纤细、匀圆修长，接近于小篆的风格。总的说来，西周金文与甲骨文的文字体系，在结构上没有大的差异。
上古青铜器的出土，汉代史籍已有记载(《汉书·郊祀志下》)，以后历代续有发现。宋代开始，有较全面的著录和考释。金文单字约三千五百个，经多家考释，大部分已可辨识。中国社科院考古研究所编辑了一套集大成的金文总集《殷周金文集成》十七巨册，1984年起已陆续出版（中华书局），收录超过万件。

【金文】

旧称“钟鼎文”。商周至战国末期铸或刻在青铜器上的铭文。多属与祀典、锡命、征伐、契约等有关的记事，史料价值很高。

金文（西周）

今文；金文

◉ 今文jīnwén　名汉代称当时通用的隶书。那时有人把口传的经书用隶书记录下来，后来叫做“今文经”。〈例〉～经籍/ ～经学/ ～尚书。
◉ 金文jīnwén　名也称“钟鼎文”。古代铜器上铸的或刻的文字，通常专指殷、周、秦、汉铜器上的文字。〈例〉～专家/ 《殷周～集录》/ 他研究～已快六十年了。

金文

又称钟鼎文、钟鼎彝器铭文、钟鼎彝器款识、铜器铭文、铭文、彝铭等。“吉金文字”的简称。指铸或刻在古代青铜器上的文字。因古铜器铭文上常有“易(锡、赐)吉金”、“择其吉金”之文，故称。广义的金文抱括汉代以前所有青铜器具上的文字。如铜器、兵器、货布、车马器、服御器等；狭义的金文则主要指史料价值较高的商周铜彝器铭文。古铜器的种类很多，过去普遍分为乐器、礼器两大类，而乐器以钟为最多，礼器以鼎为最多，因以“钟鼎”代替古铜器的总称，而把铜器上的文字称为“钟鼎文”等。因古铜器除钟、鼎而外，尚有匜、爵、壶、盘、簋等很多种类，“钟鼎”之名实不足以涵盖，故今人多称“金文”、“铜器铭文”。到目前为止，出土的有铭铜器已逾万件，共有不重复单字3700余，已识者达2400左右。由于金文时代跨度大，上自殷商，下迄秦汉，其字形早期的与甲骨文相类，且往往保存着比甲骨文更为原始的写法，晚期的则与小篆乃至隶书相近，更多的为两周时期的遗物，承上启下，从中可以考见汉字的发展演变过程。铭文的字数短的仅一字，最长的则近500字，大多篇章完整，不似甲骨文之支离破碎、残词断句。所以金文是研究上古汉语、尤其是古代文字的宝贵资料。又由于金文的内容涉及祭祀典礼、赏赐册命、训诰臣下、颂扬先祖、征伐纪功、书约盟誓等多方面，其长篇巨制，如《大盂鼎》、《颂鼎》、《虢季子白盘》、《毛公鼎》之类，非但可与《尚书》《逸周书》的名篇相比，而且因为它们未经后人的任何改篡和附会训释，其价值更在《尚书》《逸周书》之上，所以金文又是研究商周历史的珍贵资料。

各种程度的文字

文笔曲折而意含褒贬的文字：贬笔
简短的文字：片纸(～只字；～只言) 片楮
简短而华美的文字：尺锦
片断而珍贵的文字：断圭碎璧断缣零璧
巧夺天工、行文高妙的文字：化工之笔
佛经、诏告等贵重文字：金文
多余次要的文字：余辞
繁冗的文辞：腴辞腴词
诅咒的文字：诅书

铭文

铭(铭记；铭词；铭章；铭款；铭识；铭刻；铭辞；铭镌；铭语) 铸辞
刻在器物上的文字：刻文刻铭
刻在青铜器或碑文上的文字：金石文
刻或铸在青铜器上的文字：款(款识；钟鼎～识) 金文铭篆钟鼎文吉金文字
文字线条凹入的款识：阴款
用白银涂饰或镶嵌的器物上凹下去的文字或花纹：银错
在器物上刻写的警戒性的文辞：铭戒
钟上的铭文：钟铭
刻在石鼓上的文字：石鼓文
(刻或铸在器物上的文字：铭文)

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