道器指事物及其规律。梁启超《论进步》：“三曰言文分而人智局也： 文字因发明道器第一要件，其繁简难易，常与民涂文明程度之高下为比例差。”
●《易·系辞上》： “是放形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而错之为天下之民谓之事业。” 形而上： 无形之物。形而下： 有形之物。道： 规律。器： 物。化： 改。裁： 制。错：通 “措”。古人认为，道是事物的规律，器是感官可以认识的有形之物，道与器加以改制，即产生质变与量变； 予以推行，即能通达，施之天下人，即所谓事业。
【道器】指“道”和“器”的关系。“道”是无形的，含抽象的规律和准则之意；“器”是有形的，指具体事物或名物制度。道器关系即抽象道理与具体事物的关系。一般认为，先有“道”，然后有“器”，“道”超越于“器”之上，如老子、程颐、朱熹等人；但明清之际王夫之提出“道”不能离开“器”存在，提出了“无其器则无其道”的命题。
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