| 字词 | 远山堂曲品 |
| 释义 | 远山堂曲品远山堂曲品明·祁彪佳撰。一卷。彪佳 (1602—1645)，字虎子、幼文、宏吉，号世培。山阴（今浙江绍兴） 人。熹宗天启二年进士。后擢御史，巡按苏松。此书已非全帙，原本分为六品，今佚其中一品，残存五品，另附杂调一类，凡收传奇四百六十六种。其中杂调则专收弋阳诸腔剧本。此书之作是受吕天成《曲品》的启发，体例大致相同，内容却大大扩展了。不仅所收剧本数量增加了许多，从中可以知道不少现已散失的戏曲作品的内容梗概，而且收录了被当时文人看成是坊间俗本，是不登大雅之堂的俗唱的弋阳诸腔剧本四十六部，种类也增多了。同时，吕书之评语，多偏于赞扬，此书则抒己见以论优劣，不失之空泛。此外，在收录和品评的标准上，比起品氏之以音律为准，“后词华而先音律”，要全面得多，提出了“赏音律而兼收词华”的正确原则。认为任何只重词华或只重音律的主张都是片面而不足取的，“音律之道甚精，解者不易。……才如玉茗，尚有拗嗓，况其他乎。故求词于词章，十得一二； 求词于音律，百得一二耳。品中虽间取词章，而重律之思，未尝不致意焉。”这不仅批评了吴江派，而且也批评了临川派，扬长避短，要求内容与形式的高度统一，意见颇为可取。在批评方法上，也有独到的见解。认为批评一定要严格而具体，方法则必须实事求是，“予则予，夺则夺，一人而瑕瑜不相掩，一帙而雅俗不相贷。”正确地发挥戏曲的理论批评，以利于经验教训的总结，更好的起到推动戏曲创作的作用。书中对戏曲艺术的论析，对有关作品艺术上成败得失的评论，也都较具体切当，足资参考。有明远山堂蓝格稿本，《远山堂明曲品剧品校录》本，《中国古典戏曲论著集成》本。 |
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