| 字词 | 说文解字注 |
| 释义 | 说文解字注说文解字注文字学书。清段玉裁著。三十卷。简称《说文注》。是注解许慎《说文解字》的著作。段氏先于清乾隆四十一年(1776年)撰写长编《说文解字读》，每部一卷，共五百四十卷。在此基础上，删繁举要，于清嘉庆十二年(1807年)写成《说文解字注》，前后历时三十年。这部书的最大特点是能够发现并阐明许书条例，订正《说文解字》传抄翻刻中的文字讹误。特别注意从字的本义、引申义、假借义等不同角度来研究字义的发展变化；注意形、音、义的综合研究；注意比较古今的异同。每字除注明徐铉本的反切外，还注明它的古韵归部。这部著作是我国文字学和训诂学史上的巨著，有极高的学术价值，影响很大。这部书的主要缺点是：有些地方，段氏自信太过，流于武断；又过于崇信许慎，对许氏的错误，往往曲为辩护。 【说文解字注】简称“说文注”。文字学书。清代段玉裁撰。为清代研究《说文》重要著作之一。校正并阐释《说文》。创通条例，联系音韵和训诂，对汉字研究有贡献。但改动原文，增删篆文，不免有武断之处。 《说文解字注》又称 《说文段注》， 简称 《说文注》、《段注》。《说文》系统文字学著作。清段玉裁撰。30卷。后附 《六书音均 （韵）表》5篇。是 《说文》成书后最重要的注本， 代表着清代研究 《说文》 的最高水平。 作者鉴于研习 《说文》 者不能通其条贯， 考其文理， 于是花费31年之功， 先写成长编 《说文解字读》540卷，而后删繁提要成是书。问世即博得学术界一致推崇， 王念孙赞为许慎以后1700年来未有之作，公认为注许之权威著作。主要成就如下：(a)校订传本之讹。 以多种传本互校， 以群经传注字书对校， 参照许书通例， 误者正之， 衍者删之， 夺者补之， 字失其次者调整之， 旁搜远绍， 力求恢复许书原貌。 后人以唐写本 《说文》、 甲骨文与其所校比照， 多有契合。(b) 通其大例， 究其微旨。 许书循世俗之例， 不撰“凡例”于前，条例、微旨靠后人心领神会， 不融会贯通全书很难把握。以往学人多偏重六书，忽略于此。段氏精思博考， 探微索隐， 归纳出200多条义例， 为研求者指示了门径。(c)以形音义互求的语言学原则研究许书， 揭示音义关系。 《说文》 四大家中， 王筠重形，桂馥重义，朱骏声重音，独段氏三者并得， “一字必兼三者，三者必互相求。”三者之中，声音是钤键， 段氏尤重以音为纲， 就音以说明文字的孳乳通假和词义的相近相通。 (d) 全面训释许书。 许书词简义奥， 不易理解。段氏首先融会全书，以许解许；其次广引群籍达二百余种推求《说文》所本，疏通许书，同时也用许书训释古书。(e)使词汇研究步入科学轨道。对字与词的关系、词的音义关系、同义词的辨析、词的本义引申义假借义以及词义变迁等方面的研究成果和方法论原则，不但达到了当时可能达到的水平，对今天汉语史和汉语词汇学研究也具有重要参考价值。 (f)《六书音均表》据《说文》谐声偏旁，参以《诗经》用韵，分古音为17部，是古音学力作，也是本书有机组成成分，是依声求义之依据，每篆下所注韵部即本此。此书虽为体大思精之作，但不无瑕疵。由于墨守许书和过于自信，因而失于凿空武断，牵强附会， 自相矛盾。自问世后，即有钮树玉、王绍兰、徐承庆、徐灏、冯桂芬诸家起而匡谬、补正，其中虽不免过分诋诃或误驳，但大多还是中肯有益的。 |
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