评书
评书用散文形式评述结合讲说故事的一种曲艺。主要流行于北京和北方广大地区。因地域不同，又有“说书”、“评词”、“评说”等名称。相传形成于清代初年。清康熙年间李声振《百戏竹枝词》咏“评话”一首称：“其人持小扇指画，谈今古稗史事，以方寸方木击以为节，名曰‘醒木’。”这当是早期北京街头说评书的情景。后来评书艺术不断提高，逐渐流传到天津、河北以及东北和北方广大地区。
长篇评书常常包括几个大段落，俗称“柁子”，每个“柁子”围绕一个中心事件讲述。一个柁子又分几个“梁子”，每个梁子都有一个故事高潮。一个梁子又分大、小若干“扣子”。设置扣子叫“使扣子”，使扣子的技巧叫“笔法”，有正笔、倒笔、插笔、伏笔、暗笔、补笔、惊人笔等。评书艺人运用这些艺术手段，以层次分明、起伏跌宕的故事情节，紧紧“扣住”听众，使之留连忘返、欲罢不能。
说评书时，从说书人对故事人物进行叙述、描摹和评论，分别称为“表”、“白”、“评”。表、白、评三者浑然一体，听众才会听得有味入神。说书要求要善于运用“开脸儿”、“摆砌末”、“赋赞”、“串口” (也称“垛句”) 等技巧。这些技巧，通过说书人以抑扬顿挫、轻重疾徐的语气叙述、咏诵出来，用以烘托气氛，感染听众。评书的特点是便于讲述长篇故事，如《三国》、《水浒》、《西游记》及《杨家将》等小说演义； 《红岩》、《铁道游击队》等一些新的长篇小说。
评书píngshū一种曲艺形式，由一位演员表演，只说不唱，常以折扇、醒木为道具。
【评书】曲艺曲种。相传形成于清初，流行于北方各地。说者一人，只说不唱。表演中注意制造悬念，并以醒木加助气氛。传统书目多为长篇，如《三国》等。现代题材书目也有短篇。
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