| 字词 | 中国十大古典悲剧 |
| 释义 | 中国十大古典悲剧中国十大古典悲剧元代戏曲家关汉卿的《窦娥冤》、元代戏曲家、散曲家马致远的《汉宫秋》、元代戏曲家纪君祥的《赵氏孤儿》、元末明初戏曲家高明的《琵琶记》、明代文学家、戏曲家冯梦龙(1754—1646)的《精忠旗》、明末清初戏曲家孟称舜的《娇红记》、明末清初戏曲家李玉的《清忠谱》、清初戏曲家洪升(1645—1704)的《长生殿》、清初戏曲家孔尚任(1648—1718)的《桃花扇》、清代戏曲家方成培的《雷峰塔》。《窦娥冤》，全名《感天动地窦娥冤》。中国古代著名悲剧，也是关汉卿公案剧中最杰出的作品之一。剧中描写楚州寡妇窦娥，被图谋霸占她的流氓张驴儿诬告杀人，在官府的严讯下，为救护其婆母，自认杀人，被判斩刑。3年后，官拜参知政事、加两淮提刑肃政廉访使的窦天章重审此案，为其申雪明冤的故事，深刻地反映了元代社会的黑暗现实。作品以高超的艺术手腕，着重描写窦娥那股惊天地、泣鬼神的如虹怨气，细致地刻划了她的内心矛盾冲突和性格的不同侧面，把窦娥塑造成为一个令人同情和崇敬的、封建社会里被压迫阶级中开始觉醒的悲剧典型。特别是在描写窦娥的冤情如何感天动地时，作者将不同时期的三个传说故事(血飞白练、六月飞雪、大旱三年)放在一起加以渲染，使人们受到最强烈的艺术感染。700年来，此剧不仅成为中国戏曲舞台的保留剧目，而且最早被译成法文、日文流传国外。《汉宫秋》，全名《破幽梦孤雁汉宫秋》。是在长期流传的昭君故事的基础上，经过加工再创作而成的。它以个性化的人物、宏丽的场景、新颖的主题而出类拔萃，成为古代悲剧中的一部杰作。剧中描写西汉元帝受到匈奴威胁，被迫送爱妃王昭君出塞和亲，昭君行至边界跳江而死的悲剧故事。与过去同类题材的作品比较，马致远一反以昭君为中心人物的传统，以汉元帝为中心人物，别出心裁地虚构了他和昭君从相遇、热恋到生离死别的爱情波折，作为全剧的贯穿动作。又塑造了一味阿谀逢迎的中大夫毛延寿、只会“山呼万岁”的五鹿充宗的形象。把匈奴的强盛骄横、汉王室的茬弱衰竭同时搬上舞台。这就把悲剧的主题提到前所未有的高度，由抒写个人命运的不幸，扩大而为描绘整个民族的屈辱苦难，使作品成为一幅具有时代特征的悲剧画卷。它的曲词文思精妙，文采斐然，尤其是把外界景物的描绘同人物内心感情的抒发融为一体，因景生情，以情化景，兼以音乐导引，使观众如入幻境，陶醉其间，获得奇妙的艺术享受。《赵氏孤儿》，全名《冤报冤赵氏孤儿》，又作《赵氏孤儿大报仇》。是一部著名的历史悲剧。剧中描写春秋时晋国权臣屠岸贾残杀赵盾全家，并搜捕孤儿赵武。程婴和公孙杵臼等定计救出赵武，由程婴抚养。20年后，赵武终于报了冤仇的故事。它成功地塑造了一系列个性鲜明而品格崇高的悲剧人物形象。如主要人物程婴、公孙杵臼，次要人物鉏麑、灵辄、提弥明等都写得肝胆照人，各具风采。这些悲剧人物的崇高群像，同他们的对立人物屠岸贾的凶狠残暴、骄横毒辣的对照，构成了极其显著的悲剧特色。而剧中着重描写的搜孤与救孤的尖锐斗争，忠臣义士在斗争中一个个为救孤而死，为剧情发展造成了强烈的悲剧气氛。而让杀人凶手把他所要追杀的孤儿扶养成人，又被孤儿亲手杀死，这种富有自设罗网自遭灾的强烈讽刺手法，使悲剧带有中国的民族特色。千百年来，此剧在中外广为流传，各主要地方剧种都曾改编演出过，而且也是中国最早流传到国外的古典戏曲著作之一。早在公元1732、1733年间就流传到法国。1734年法国《水星杂志》发表了本剧法文片断，1735年巴黎出版的《中国通志》上刊登了它的法文节译本。从18世纪30年代中期到60年代初期，又在英国几经翻译、出版。此外、德、奥等国著名作家都曾改编上演过。《琵琶记》，一部根据民间传说“赵贞女、蔡中郎”的故事改编而成的悲剧。剧中描写孝子蔡伯喈遵父命赴京应试，得中状元后，被招赘于牛相府。原妻赵五娘在家奉侍公婆，因遭饥荒，公婆双双饿死，五娘求乞进京寻夫，在牛女的帮助下，终于与蔡团聚的故事。作品把主人公赵五娘作为封建社会孝妇的典范来刻划，成功地塑造了悲剧形象。从主人公的悲剧境遇出发，通过既有鲜明的个性又与封建社会的现实生活有广泛联系的情节，造成悲剧效果。剧中那些富有生活气息的情节，赋予人物活生生的思想感情，也正是剧本得以突破“孝妇”而达到悲悯动人的力量所在。剧本的结构布局也为人称道。作品把蔡伯喈在牛府的生活与赵五娘在家乡的苦难景象交织在一起，如《成婚》与《食糠》、《弹琴》与《尝药》、《筑坟》与《赏月》以及《写真》等很成功的篇章，强烈的对比写法突出了戏剧冲突，加强了悲剧气氛。许多重要剧目采取画家层层渲染的手法来刻划人物，突出主题。被推为“南戏之祖”的《琵琶记》，不仅影响到当时的剧坛，而且为明清传奇树立了楷模。1841年，法国便有《琵琶记》的法译本，是中国古典戏曲中较早被外人翻译的剧本之一。《精忠旗》，中国古典戏曲中比较优秀的悲剧作品。根据李梅实的同名传奇改编。剧中描写南宋民族英雄岳飞英勇抗金，最后反被卖国贼秦桧谋害致死的悲壮故事。剧本描写现实的矛盾冲突是极其真实深刻的。徽、钦二帝被掳、岳飞率兵抗金、内奸秦桧阴谋杀害岳飞等故事情节和生动的人物形象，表现了两种势力冲突的复杂性、尖锐性。而在这一对抗性的冲突中，宋高宗、秦桧把握着朝廷大权，占据主动地位，导致忠君爱国的岳飞无法避免卖国投降派的陷害，造成悲剧。作品成功地塑造了民族英雄岳飞的悲剧英雄形象和卖国贼秦桧的反派人物形象，善于把人物放在尖锐复杂的矛盾中去刻划。如岳飞“涅背”明志，表现他强烈的爱国雄心；“誓旅”、“挫寇”则表现他卓越的军事才干。特别是“金牌伪召”的细致描写，既层层展现岳飞忠君与爱国之间的矛盾心理，又极有说服力地写出了岳飞班师的不得已，从而洗去了向来岳飞故事中给他脸上涂抹的愚忠的油彩，使岳飞的形象更崇高、更完美；面临秦桧阴谋迫害的生死关头，他置个人身家性命于度外，念念不忘杀敌报国，使岳飞这一爱国主义的英雄典型更加高大而富有教育意义。秦桧阴险奸诈的嘴脸，也是通过一个个的戏剧冲突作了淋漓尽致的揭露，塑造了一个文学史上成功的卖国奸贼的典型。《娇红记》，全名《节义鸳鸯冢娇红记》。与元末明初刘东生作《金童玉女娇红记》写同一故事。剧中描写眉州通判之女娇娘与表兄申纯，因受封建礼教束缚，殉情而死，合葬后，化成一对鸳鸯相向而鸣的爱情故事。作品没有停留在以前的爱情作品已达到的高度，在人物形象的塑造和反映现实的深度上，都有它自身的特点，闪烁着新的思想光辉。首先是主人公娇娘的性格特征，不同那些在封建礼教重压下逆来顺受的软弱少女，而是竭力思考婚姻恋爱各方面的问题，形成了自己的恋爱观：“死共穴，生同舍”和“同心子”，这一择偶的标准，它把《西厢记》提出并为以后许多爱情作品承袭的“郎才女貌”的标准大大地推进了一步，实质则是追求建立在共同思想基础上的爱情，带着较浓厚的现代性爱色彩。而美好的愿望和残酷的现实之间，构成了悲剧性的冲突，规定了娇娘和申纯的悲剧命运。其次，它也是一部成功的现实主义作品。作者运用现实主义手法，将封建社会中在婚姻问题上大量存在的矛盾和客观的力量对比加以集中概括，把娇、申争取婚姻自由的斗争和帅公子逼婚这两条线交织在一起，展开了悲剧性的冲突。剧中娇娘“自择佳配”的要求与杜丽娘“花花草草由人恋”的要求一脉相承，而其与“同心子”结合的进步恋爱观，则给予它以后的伟大爱情作品《红楼梦》以影响。《娇红记》是介于《牡丹亭》与《红楼梦》之间的过渡作品。《清忠谱》，是一部反映明末复杂的社会矛盾、取得杰出成就的英雄悲剧。剧中描写明代天启年间，以周顺昌为代表的东林党人和以颜佩韦为代表的苏州人民，反对阉宦魏忠贤擅权用事的斗争故事。通过人物的言论行动，在尖锐的戏剧冲突中来刻划人物形象是这部作品的特点之一。主人公周顺昌，虽被削职家居，对国事朝政仍忧思满怀，对魏忠贤及其党羽的倒行逆施，仍坚持斗争；他生活清苦，不受馈赠，保持清廉自守的高风亮节；在“骂像”一折里，他豪不畏惧地指着魏的画像大骂，被捕后毫无畏惧，也不以家人为念，还为人书写匾额，表现出他从容就义的英雄气概；面对魏党的万丈凶焰，不跪不拜，凛然屹立，直呼魏为阉狗、奸贼，痛斥他欺君害民，残害忠良的恶行；他踢翻两桌，用枷杻殴打魏党爪牙等一系列言行，塑造了这位刚毅果敢、大义凛然、忠贞不阿的悲剧英雄形象。其次，还塑造了颜佩韦等下层市民的英雄典型，在他壮烈牺性的同时，又写了一场场惊心动魄的群众斗争场面，这是以往悲剧中很少见到的。《长生殿》，初名《沉香亭》，继而改称《舞霓裳》，三稿始定名《长生殿》。是一部抒情味很浓的悲剧，既是爱情的悲剧，又是政治的悲剧。剧本以安史之乱为背景，描写唐明皇李隆基和贵妃杨玉环的爱情故事。作品巧妙地把爱情故事和政治现实结合起来，既写他们沉迷奢侈的爱情生活给政治带来的悲剧后果，又写他们政治上的松弛、失误促成他们的爱情悲剧。作者熟悉舞台，精通音律，所以《长生殿》在艺术上既有精雕细刻的现实主义描绘，又有天上人间的浪漫主义色彩。作者精心的编撰和反复修改，使这两部分在艺术风格上得到了统一，达到当时传奇创作的最高水平。这在中国戏曲史上是了不起的成就，因此，它在当时和后来都产生了深远的影响。《桃花扇》，是一部与《长生殿》南北齐名的历史悲剧。作品通过明末复社名士侯方域与秦淮名妓李香君两个情侣悲欢离合的故事，反映南明一代的兴亡。通过一本戏反映南明的兴亡，回答明代300年历史提出的问题，这在以前的戏剧创作里是没有出现过的。从孔尚任的《桃花扇凡例》和各出戏的眉批、总批看，他对剧本的结构、情节、人物、曲的分工都经过精心的艺术构思，甚至这句话为什么这样说，这个字为什么这样用，有时也明白指出，这对我们今天研究古典戏曲创作的理论又是一笔宝贵遗产。近代将《桃花扇》改编成话剧或地方戏曲者很多，尤以欧阳予倩改编的话剧影响较大。梅阡、孙敬又将此剧改成电影。《雷峰塔》，是一部以神话传说为题材的爱情悲剧。剧中主要描写白蛇（白娘子）和许仙相爱的故事。白蛇的故事，早在方成培之前就有剧作，方本是诸种《雷峰传奇》中比较完正、优秀的一个本子，方氏是替这一传奇故事几十年来的衍化作了一个很好的总结。从此以后，白蛇的故事几乎家喻户晓。感人至深的白娘子毕竟不是凡人，这就使得这个悲剧不时出现一些喜剧因素，体现出神话剧的浪漫主义色彩。它的主要成就在于吸收了民间长期创造的成果，把白娘子的性格塑造成为一个完美的、善良的中国女性典型。其它地方剧种都有改编此剧的演出，1949年以后，京剧曾将此剧搬上银幕，深受人们的喜爱。 |
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