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字词 两汉训诂学
释义

两汉训诂学

训诂学史分期之一, 是训诂学的兴盛时期。 它随经学的兴起而发展。 汉儒治经以 “经世致用” 为要务, 训诂学因之具备了实用性的特色。 汉人遍注群经,注释范围主要是儒家经典,直到东汉后期,训诂范围才扩大到经学之外,如王逸的 《楚辞注》,服虔、 应劭的 《汉书音义》、 高诱的 《吕氏春秋注》、 《淮南子注》、《战国策注》。由于政治上的利害关系,今古文学成为对立的两大派别。今文经学多口说流传,无文字可据,师之所授,即道之所存;古文经学信古崇实,兼通文字、校勘,比合事类,详于名物。他们注经实事求是,于所不知、宁付阙如。古文经学与今文经学相比较,门户之见要少得多。这种风气不仅利于学术的争鸣和发展,也为后世保存了极为珍贵的训诂资料。汉代训诂学创造的传注训诂和专书训诂一直为后世遵从,训诂条例、方法、术语也多为后代训诂家沿用。传注训诂贯穿了名物礼制的比较考证,校勘学、目录学因之而生,开后代考据学风气。专书训诂如《尔雅》、《方言》、《说文》、《释名》在魏晋以后成为专门学问,所谓语义学、文字学、方言学、语源学皆开端于两汉。汉代训诂学是一个辉煌时期,像贾逵、马融、郑玄、扬雄、刘熙、人以及他们在训诂学上取得的重大成就,给后世训诂研究树立了榜样,尤其对清代训诂学的迅速发展奠定了坚实的基础,提供了科学的范例和丰富的材料。


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更新时间:2024/11/15 0:24:04