肌理派
肌理派清代诗歌派别。以翁方纲为代表，翁氏论诗，持肌理说。这一诗学主张，是在乾嘉考证学派影响下，为补救神韵派之空疏、格调派之肤廓、性灵派之滑脱而兴起的。杜甫《丽人行》：“肌理细腻骨肉匀”。翁氏论诗取譬肌理，旨在追求细密，欲以学问为根底，增加诗的骨肉。他认为作诗重要的事，是要把思想意义 （义理） 与组织结构 （文理），学问材料 （肌理） 统一起来：“诗必研诸肌理，而文必求实际”(《廷辉阁集序》)，“为学必以考证为准，为诗必以肌理为准”，“义理之理，即文理之理，即肌理之理也”(《志言集序》)，而不在高举神韵，死守格调，空谈性情。因而主张要多读书，有学问，得方法。故肌理派诸人作诗，从立意到结构、造句、用字、辩音，从分宾主、虚实到蓄势、突出重点、前后照应都有所讲究，而且还要求能够反映时事政治，使作品质实充厚，构成缜密雅丽的风格。但翁氏是经史和金石考据学家，“诗宗江西派，出入山谷、诚斋”，强调学问根基，成为一种学问诗。其他诸如钱大昕、孙星衍等大学者的诗，亦具此种倾向。肌理派诗风影响深远，为清末宋诗运动之先声。
|