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字词
释义

qiāng

❶ 我国古代西部少数民族名。《吕氏春秋·义赏》:“氐~之民,其虏也,不忧其系累,而忧其死不焚也。”
❷ 句首语气词。《楚辞·离骚》:“~内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。”


*𦍑羗qiāng

❶我国古代民族。
❷指羌族。
❸姓。


说明: 7画;羊部;独体

qiāng

❶ 我国古代民族,住在青海、四川、新疆、甘肃一带。
❷ 羌族:羌笛│羌语。
❸ 姓。


··、羗〕qiāng

1 古族名。主要分布在今甘、青、川一带。部落众多且分散,以游牧为主。与汉人杂处者从事农耕。东晋至北宋间,烧当羌、党项羌先后建立后秦、西夏等政权。后渐与西北和西南地区各民族相融合。2 中国少数民族名。详“羌族”。3 句首语助词。无义。《离骚》:“羌内恕己以量人兮。”4 姓。


(16次) 作词助。无实义。~中道而改路 ~内恕己以量人兮 ~无实而容长《离》~愈思兮愁人《歌·大》 ~声色兮娱人《歌·东》 杳冥冥兮~昼晦《歌·山》 ~众人之所仇也 ~不可保也《章·诵》 ~灵魂之欲归兮《章·哀》~不知余之所臧《章·怀》 ~迅高而难当 ~冯心犹未化 ~芳华自中出~居蔽而闻章《章·思》 ~无以异于众芳《辩·四》 ~儵忽而难当《辩·八》


qiāng

❶楚方言,表反诘语气,同“何为”、“何乃”、“竟然”。《离骚》:“羌内恕己以量人兮。”王逸注:“羌,楚人语词也,犹言卿、何为也。”《离骚》:“余以兰为可恃兮,羌无实而容长。”
❷句首语助词,无意义。《东君》:“羌声色兮娱人。”
❸句中语助词,无意义。《山鬼》:“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦。”《文选》五臣注:“羌,语词也。”


民族

民族

族(汉~;藏~;满~;回~;彝~;苗~;白~;侗~)
汉民族:汉(汉族;~民) 中华 华胄 黄族 华夏族
古代少数民族:夷(东~;西南~;蛮夷戎狄) 番(番族;~落;西~;诸~) 羌(西~) 髻(~髦) 蛮(蛮夷;髦蛮) 戎(西戎;阴~;鬼~) 裔 叟 僰 俅 笮 霞氐 羯 纥(回纥) 胡(胡人) 狄 貊 粤(百~) 虏(鞑虏) 鞑(鞑子) 长(~夷) 猃狁 匈奴 獯鬻 左语 鞮译 靺鞨 鞮汗 鬼族 鬼方 韦韝 吐谷浑
四方少数民族:鞮译象寄
旧时泛称某些少数民族或南方人:蛮子
旧称未开化的南方少数民族:蛮人
现代各民族:苗 蒙 藏 彝 回 傣 土 佤(佤族;佧佤) 瑶 侗 独(~族;~龙) 京(京族) 鞑靼仫佬 仡佬 锡伯
本族以外的民族:外族(~入侵) 殊族 异族 异类
种族:族 种(种类;黄~;白~;黑~)
卑贱的种族:贱种
弱小民族:瘠牛羸豚

另见:家族 国家 社会 家庭


qiāng

我国古代西北的少数民族,居住于青海、甘肃一带地区:铜铸金镛振纪纲,声传海外播戎~。(五一·1181)



365.羌(p2492.2)

收錄三个义项:1.我国古代西部民族之一。2.语首助词。3.姓。
按:义项阙失不全,当补出连词的两义项:
一、表前后句意不相连属,有转折意。可译为“却”。《楚辞·屈原<离骚>》: “余以兰为可恃兮,羌无实而容长。”诗意为:我以为兰是可依托信赖的啊, (不曾想)它却是没有真实内在之美德而虚有其表。又《九章·思美人》:“因归鸟而致辞兮. 羌宿高而难当。”诗意为:我想依托归鸟而捎个信啊,它却高翔而难以相遇。宋洪兴祖《楚辞补注》于“羌内恕己以量人兮”句下,注引《文选》五臣注云: “羌,乃也。”此乃即却也,即表前后两种情况相反,而意有转折。
二、表肯定,加强申辩语气。译为“乃是”。《后汉书·二八上·冯衍传·显志赋》: “行劲直以离尤兮,羌前人之所有。内自省而不慙兮,遂定志而弗改。”羌,李贤注: “羌, 语发声也。”未安,当为乃是。
以上二义,陕西师大《古汉语虚词用法词典》 (陕西人民出版社,1988年4月1版)已涉及,可参,只是归为副词,仍可商。


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更新时间:2024/11/15 10:02:42