移就
移就修辞方式（辞格）之一。就是把原属于描写甲事物性状的词语移属于乙事物。移就最常见的是把描写人的情状的词语移用于物，所以移就也可以叫做“移情”。如“持璧却立倚柱，怒发上冲冠”(《史记·廉颇蔺相如列传》)，将人的“怒”移用于“发”；“明日重寻石头路，醉鞍谁与共联翩”(陆游《过采石有感》)，将人的“醉”移用于“鞍”。
移就与拈连有相似之处，都是把适用于甲事物的词语移用于乙事物上。区别在于移就所移用的多是描写人的情状的词语，而拈连不限于此；移就所关涉的两项一般构成偏正关系，拈连却更着重于本体与拈体的相连关系（在一定的上下文中先后出现）。移就与拟人也很相似，都是把适用于人的词语移用到物上。区别在于移就是使人的情绪状态同物联系，重在表现人；而拟人把物人格化，重在增强语言的生动性，似乎是物在喜怒哀乐。此外，移就相关的两项多构成偏正关系，而拟人多构成主谓关系(如“花溅泪”“鸟惊心”之类)。
移就又称移用、转借。两种事物相关联，将描写甲事物性状的词语移来描写乙事物性状的一种修辞方式。这种修辞方式通常有两种情况：一种是把描写人的性状的词语移于物，如：“明天早上，辛楣和李梅亭吃了几颗疲乏的花生米，灌半壶冷淡的茶，同出门找本地教育机关去了。”“疲乏”、“冷淡”本来是描写人的神情与感受的，这里却移来描写花生米和茶，使物也带上了人情。一种是把属于物的性状移于人，如：“把胸中燃烧的爱情，倾吐给亲爱的姑娘。”“燃烧”本是物的性状，移来描写人的爱情，使人的性状更加突出。移就可以突出事物的性状和本质，使作者的思想感情和褒贬态度表达得更鲜明，使语言更生动形象，给人留下深刻的印象。
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