词语“禁忌语”是什么意思，翻译、用法及造句-汉语词典

字词

禁忌语

释义

禁忌语

交际中由于某种原因，不许、不敢或不愿说出某些词语，而用另外的词语去代替，这就叫禁忌语。禁忌语的产生主要有两种情况：
❶迷信观念。人们认为事物与词语之间有某种内在联系，说出这些词语等于触犯它们所指的事物，很不吉利，所以必须要避忌。陆容《菽园杂记》卷一：“民间俗讳，各处有之，而吴中为甚。如舟行讳‘住’、讳‘翻’，以‘箸’为‘快儿’，‘幡布’为‘抹布’；讳‘离散’，以‘梨’为‘圆果’、‘伞’为‘竖笠’；讳‘狼藉’，以‘榔槌’为‘兴哥’；讳‘恼燥’，以‘谢灶’为‘谢欢喜’。此皆俚俗可笑处，今士大夫亦有犯俗称‘快儿’者。”说的就是这种情况。又如“死”的讳称很多，有“去世”“逝世”“弃世”“即世”“百岁”“长眠”“长逝”“仙去”“仙游”“迁化”“不讳”“不可讳”等十几个，也是因为“死”是可怕的事，不敢或不愿直接说出。
❷封建礼法。比如封建社会里，皇帝的地位至高无上，不可触犯，遇上他的名字就得避讳。这类因避讳而产生的词语也叫“避讳语”。秦始皇名嬴政，就改“正月”为“元月”；汉文帝名刘恒，就改“姮娥”为“嫦娥”，改“恒山”为“常山”；汉明帝名“庄”，就改“庄光”为“严光”，“治装”为“治严”，“妆县”为“严县”；晋文帝名司马昭，就改“王昭君”为“明君”“明妃”；隋炀帝名杨广，就改张揖《广雅》为《博雅》，改曹宪《广雅音》为《博雅音》；唐太宗名李世民，就改“世”为“代”，“民”为“人”，“三世”变为“三代”，“生民”变为“生人”；唐高宗名李治，就改“治”为“理”，“政治”“治乱”读为“政理”“理乱”。这类禁忌语造成用词上的混乱，后人大都改用原词。又臣下称皇帝为“皇上”“圣上”“陛下”“万岁”，皇帝的死称“崩”“山陵崩”“登遐（登假）”“宫车晏驾”，也都是为了显示他的地位与众不同。

禁忌语

又称忌讳词、忌讳词语。人们在交际中不能、不敢或不便直接使用的词语。由于语言禁忌的习惯力量，人们认为名称和事物之间具有某种必然联系，语言提到了不雅不洁不祥之物之事时，这些事物就会降临；语言提到崇敬之人时，这些人物就是受到了无礼对待。这样，人们就把对现实世界崇敬、厌恶、敬畏的心理转化为对语言的禁忌行为，产生了禁忌语。一般说来，尊敬崇拜的人物的名字要忌讳，主要指神人、圣人、国君、家长、祖先的名字不能直接说出，不但在语言交往的对称与他称中不能直呼其名，就是连读音相同或相近的词语也要忌讳。表示害怕的事物的词语要忌讳。如人们都不愿死亡或得病，语言上就要避开。对一个病人说： “您不舒服吗？” 实质上是不愿说出 “病”字，而代之以 “不舍服”。表示不雅的事物与动作的词语要避讳，如婚姻生育、人体某些器官都不宜当人说出。表示不洁事物的词语，如人体的排泄行为、排泄物等也不能直接提及。禁忌语反映了人们对现实的态度和对语言的看法。

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