留犊三国魏苗尝为寿春县令，就任时，驾黄牸牛，居官岁余，牛生一犊。及其去，留其犊，谓主薄曰：“令来时本无此犊，犊是淮南所生有也。”事见《三国志·魏书·常林传》裴松之注。又晋羊篇历官清慎，有私牛于官舍产犊，及迁而留之。事见《晋书·羊祜传》。后以“留犊”比喻居官清廉。南朝梁萧绎《梁元帝集·后临荆州》：“所冀方留犊，行当息饮羊。”
留犊liú dú三国魏时苗为寿春县令，就任时，驾黄牸牛，居官岁余，牛生一犊，及其去，留其犊，谓主簿曰：“令来时本无此犊，犊是淮南所生有也。”事见《三国志·魏志·常林传》“时论以林节操清峻”裴松之注引《魏略·清介传》。后用“留犊”比喻居官清廉。南朝·梁·萧绎《后临荆州》：“所冀方留犊，行当息饮羊。”
留犊留下牛犊。称颂地方官清正廉洁、操守高尚。三国时，魏国钜鹿人时苗曾任寿春县令。他到寿春上任时，驾车的是一头黄色的母牛，一年后这只母牛产下了一只小牛犊。离任时，时苗对主簿说：“我来的时候并没有这只小牛犊，是淮南的水草孕育哺养了它，我不能把它带走。”就这样，时苗两袖清风，坦然地离开了寿春。(见《三国志·魏书·常林传》注引《魏略》)
|