爱毛反裘
爱毛反裘爱惜裘皮的毛就反穿皮衣，即穿皮衣时毛在里面。比喻不重根本，无济于事。裘(qiú):皮衣，古代皮衣毛在外。 爱毛反裘比喻不重根本，于事无益。《三国志·魏志·高祖纪上》： “去秋淫雨，洪水为灾，百姓嗷然，朕用嗟愍，故遣使者循方赈恤。而牧守不思利民之道，期于取办，爱毛反裘，甚无谓也。”
●汉刘向《新序·杂事》： “魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰： ‘胡为反裘而负刍？’ 对曰： ‘臣爱其毛。’ 文侯曰： ‘若不知其里尽而毛无所恃耶？’ ” 刍： 草。相传战国时，魏文侯曾路遇一人为爱惜皮衣上的毛而反穿皮衣背草，便告诉他说，这会磨损皮而使毛无所依附。
爱毛反裘ài máo fǎn qiú见“反裘负薪”。
爱毛反裘
爱毛反裘爱惜裘皮的毛就反穿皮衣，即穿皮衣时毛在里面。比喻不重根本，无济于事。裘(qiú):皮衣，古代皮衣毛在外。 因小失大
因小失大贪小失大 养指失肩 惜指失掌 争鸡失羊 争猫丢牛 发屋求狸 掘室求鼠 杀鸡取卵 为小妨大 为小失大
得不偿失，因小失大：得兽失人
顾及小利益而失去了大利益，因小失大：顾小失大
重物轻人，因小失大：爱鹤失众
对待事物不重根本，贪小失大：爱毛反裘
做大事而在小事上斤斤计较，因小失大：烹牛不盐
(为了小的利益而造成大的损失：因小失大)
主次颠倒
主次颠倒把结果当成原因，颠倒了因果关系：倒果为因
变被动为主动：反客为主
事物轻重、大小颠倒了位置：主客颠倒
颠倒事物的主次关系：头足倒置
把重要的和不重要的事物的地位摆颠倒了：轻重倒置
颠倒了事物的主次位置：颠倒 大忘 本末倒置 倒置本末
处事违反常规或主次颠倒，本末倒置：耳视目食 耳视目听
本末倒置，不合常理：撑岸就船
为物伤身，轻重倒置：剖腹藏珠 剖腹藏宝 破腹藏珠
不重视根本，轻重倒置：爱毛反裘
愚昧无知，本末倒置：反裘伤皮
轻重倒置，重要的和不重要的弄颠倒了：舍本逐末 舍本求末 舍本从末 舍本事末 离本逐末 离本趋末 离本依末 离本徼末 降本流末 抱枝拾叶 寻流逐末 损本逐末 捐本逐末 逐末弃本 逐末舍本 弃本求末 弃本逐末
不明事理，舍本逐末：反裘负刍 反裘负薪
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