爱毛反裘
爱毛反裘爱惜裘皮的毛就反穿皮衣,即穿皮衣时毛在里面。比喻不重根本,无济于事。裘(qiú):皮衣,古代皮衣毛在外。 爱毛反裘比喻不重根本,于事无益。《三国志·魏志·高祖纪上》: “去秋淫雨,洪水为灾,百姓嗷然,朕用嗟愍,故遣使者循方赈恤。而牧守不思利民之道,期于取办,爱毛反裘,甚无谓也。” ●汉刘向《新序·杂事》: “魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰: ‘胡为反裘而负刍?’ 对曰: ‘臣爱其毛。’ 文侯曰: ‘若不知其里尽而毛无所恃耶?’ ” 刍: 草。相传战国时,魏文侯曾路遇一人为爱惜皮衣上的毛而反穿皮衣背草,便告诉他说,这会磨损皮而使毛无所依附。
爱毛反裘ài máo fǎn qiú见“反裘负薪”。 爱毛反裘
爱毛反裘爱惜裘皮的毛就反穿皮衣,即穿皮衣时毛在里面。比喻不重根本,无济于事。裘(qiú):皮衣,古代皮衣毛在外。 因小失大
因小失大贪小失大 养指失肩 惜指失掌 争鸡失羊 争猫丢牛 发屋求狸 掘室求鼠 杀鸡取卵 为小妨大 为小失大 得不偿失,因小失大:得兽失人 顾及小利益而失去了大利益,因小失大:顾小失大 重物轻人,因小失大:爱鹤失众 对待事物不重根本,贪小失大:爱毛反裘 做大事而在小事上斤斤计较,因小失大:烹牛不盐 (为了小的利益而造成大的损失:因小失大)
主次颠倒
主次颠倒把结果当成原因,颠倒了因果关系:倒果为因 变被动为主动:反客为主 事物轻重、大小颠倒了位置:主客颠倒 颠倒事物的主次关系:头足倒置 把重要的和不重要的事物的地位摆颠倒了:轻重倒置 颠倒了事物的主次位置:颠倒 大忘 本末倒置 倒置本末 处事违反常规或主次颠倒,本末倒置:耳视目食 耳视目听 本末倒置,不合常理:撑岸就船 为物伤身,轻重倒置:剖腹藏珠 剖腹藏宝 破腹藏珠 不重视根本,轻重倒置:爱毛反裘 愚昧无知,本末倒置:反裘伤皮 轻重倒置,重要的和不重要的弄颠倒了:舍本逐末 舍本求末 舍本从末 舍本事末 离本逐末 离本趋末 离本依末 离本徼末 降本流末 抱枝拾叶 寻流逐末 损本逐末 捐本逐末 逐末弃本 逐末舍本 弃本求末 弃本逐末 不明事理,舍本逐末:反裘负刍 反裘负薪
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