本质、实际、实质；表面、形式
○本质běn zhì（一）（名）事物的内在的根本属性：事情的～|看问题应该看～|他～是好的。
（二）（形）内在的、非表面的、根本的：～差别|～特征|最～的东西。
○实际shí jì（一）（名）客观存在的情况；事实：表面上气壮如牛，～上胆小如鼠|不符合～|和～相脱离|接触～。
（二）（形）合乎事实的、非表面的：分数不能代表～成绩。
○实质shí zhì（一）（名）事物的内在实际的属性：必须注意问题的～。
（二）（形）内在的、非表面的、实际的：～性|～问题。
●表面biǎo miàn（一）（名）事物的外在现象或非本质的部分：不能只看问题的～|从～看还很镇静，其实心里慌得很。
（二）（形）外在的、非本质的：～化|～现象|这番话全是～文章。
●形式xíng shì（名）事物的形状、结构、表现方式等：组织～|艺术～|～逻辑| 内容和～的统一。
本体、本质、实质；现象
○本体běn tǐ（名）哲学指只能用理性才能理解的本质：辩证唯物主义否认现象和～之间有不可逾越的界限。
○本质běn zhì（名）指事物本身所固有的，决定事物性质、面貌和发展的根本属性：～通过现象表现出来| 问题的～|深入事物的～|通过现象把握～|观察和分析事物的～|非～方面|这个人～不坏|英雄的～便是不向困难低头。
○实质shí zhì（名）实在的、内在的或实际的属性：文件的精神～|通过现象抓住～。
●现象xiàn xiàng（名）事物在发展、变化中所表现的外部的形态和联系：自然～|社会～|生活～|特殊～|正常～|不良～|罗列～|客观存在的～|脱离群众的～|看事情，不要只看到～|透过～看本质。
本色；本性；本质běnsè běnxìnɡ běnzhì【同】 都是名词；都指人或事物本来的性质。
【异】 “本色”原指颜色中的基本色彩，引申后侧重于人或事物的本来面貌或阶级特色；多用于褒义；可用于人或事物，一般不能作定语。[例]他始终保持着劳动人民的～。“本性”着重指人的真实性格、素质；中性词；只用于人和其他动物。[例]江山易改，～难易。“本质”是哲学术语，指事物本身所固有的、决定事物的性质、面貌和发展的根本属性，引申指物品的质地或人的阶级本性；中性词；可用于人或事物，但多用于抽象事物，适用范围较窄；常作定语。[例]在一些平凡的小事上，往往能够看出一个伟大人物的优良的～。
【反义】 本质—现象
本质；实质běnzhì shízhì【同】 都是名词；都指事物内在的，根本的属性。
【异】 “本质”是哲学术语，指事物的内部联系，由事物的内在矛盾构成，是事物固有的、决定事物性质、面貌和发展的根本属性，跟“现象”相对；适用范围较广，可用于人或事物。此外，“本质”还有本性、固有的品质的意思，例如：“小张本质很好，有培养前途”；“实质”没有这个意思。[例]马克思从商品研究中发现了资本剥削的～，而且揭露了资产阶级人权的虚伪～。“实质”侧重指内在的、正直的性质，跟表面的或虚假的东西相对；适用范围较窄，只用于抽象事物。[例]郭沫若《反正前后》：“这些都是封建势力对新兴的资产阶级独裁专擅、倒行逆施的表现，而在～上也就是封建势力对新兴资产阶级的斗争。”
【反义】 本质—现象/ 实质—表面
本质；性质běnzhì xìnɡzhì【同】 都是名词；都可以指事物的属性。
【异】 “本质”侧重指对事物自身的性质、面貌和发展起决定作用的那些根本属性；多用于社会现象，还可用于具体的个人；适用范围较窄。[例]此人～好，可以培养。“性质”侧重指一种事物与其他事物相区别的那部分根本属性，包括事物间相互区别的各种属性；可用于自然现象，也可用于社会现象；适用范围较宽。[例]李四光《人类的出现》：“在印度发现的某些古猿化石，就显示了与人相似的～。”
【反义】 本质—现象 表面/ 性质—表象
本质běnzhì事物原有的根本性质；人的本性或主要品质
△ 导电是金属的～｜这个人～不坏。
【同】实质
【反】现象
★本行 本家 本文 本源
★标本 抄本 工本 基本 脚本 亏本 折本 蚀本 原本 合订本 单行本 以人为本
《本草纲目》明代伟大的药物学家李时珍所著，共五十二卷，载药1892种，是我国明代以前药物学的总结性巨著，被誉为“中国古代的百科全书”。
本质běnzhì❶ 〈名〉固有的品质：他的本质好，有培养前途。
【同义】品质。
❷ 〈名〉指事物的内部联系，由事物的内在矛盾构成，决定了事物的性质、面貌和发展属性：认识本质｜透过现象看本质。
【同义】实质。
【反义】表象｜现象。
【辨析】“本质”和“实质”：“本质”是哲学概念，强调人或事物的最根本的、本来就有的属性，与次要的、外部的现象相对；“实质”是普通语词，强调内在的实际内容，与表面的、虚假的东西相对。
【本质】1 本性；固有的品质。2 与“现象”相对，构成辩证法的一对范畴。本质是事物的根本性质，是事物内部相对稳定的联系，由事物所具有的特殊矛盾构成。现象是事物的外部联系和表面特征。两者是对立统一的关系：本质决定现象，现象则是本质的外在表现；任何事物都是本质与现象的统一；透过现象把握其本质是科学的基本任务。
本性
本性天性，本性：性分
神明的本性：灵芽
本性与行为：性行 性履 履性
人的本性：资性 赋性 秉性 赋情 本来面目
先天具有的品质或性情：天性 生性
真性，天性：真天
自负的天性：阴资
在社会制度和历史条件下形成的人的本性：人性
人性与天理：性理
外表装得像人，实际却没有人性：沐猴面冠 沐猴衣冠 沐猴冠冕
固有的本性：本质 实质 要实
母亲疼爱子女的本能：母性
天真纯朴的本性：真初
淡泊纯净的本性：冲真
善良的本性：善性
佛道指人的善良的本性：灵光
久经折磨或考验而不改坚韧本性：黄金百炼 坚金百炼
凶恶的本性还未改变：鹰眼未化
本性难于改变：本性难移 秉性难移 禀性难移 天性难移 狗改不了吃屎
凶暴的人居心狠毒，习性难改：狼子野心
(原来的性质或个性：本性)
各种品质
各种品质原来的品质：本质
先天具有的品质：天性
内在的品质：骨相
优良的品质：隽品
美好的品质：美质 令质 凤质
美善的品质：淑质
明洁的品质：昭质
高洁的品质：皎质 霜质
刚正不阿的品质：鲠骨
坚贞劲烈的品质：琨玉秋霜
高洁坚贞的品质：霜雪姿
高尚的品质：高格 清尘 冰壶秋月 冰壶秋水 冰壶水镜 秋月冰壶
高尚的品质和崇高的气质：冰壶玉衡
不好的品质：淄涅
污浊的品质：秽质
性质
性质性(性能；物～；硬～；韧～；塑～；药～；展～；惯～) 质(音～；水～；土～；地～)
性质和形态：性状
共有的普遍的性质：共性 通性
具有共性的：普遍(～真理)
固有的性质：素(素质；元素) 质(本质；实质；定质) 朴 本性 根性 骨子
事物的本质：里子 髓骨
洁白的本质：皓质
纯真的本质：璞(返～归真)
纯美的本质：金璞
两种性质：两性
起决定作用的性质：决定性
美好的性质：清质
性质相同：同性 通性
性质不同：异性
性质截然不同：水火(～无交)
性质猛烈：烈性
药性暴烈：药毒
毒性强烈：剧毒 烈毒 腊毒 毒烈
另见：性情 性能 优点 长处
本质（同）本色 性质 实质
（反）现象
本质běn zhì原有的质地：譬如好木，太要做玲珑剔透，～就不坚了。(八六·1119)
本质běn zhì事物本身所固有的根本属性。1903年《心理学教科书》第二篇：“明某概念本质与他概念有别，谓之定义。”1903年汪荣宝等《新尔雅·释教育》：“研究宇宙之本质成立者，如物质尊元论、精神一元论、唯物论、唯心论等，名曰自然哲学。”
|