昭味詹言
昭味詹言清·方东树撰。二十一卷。东树 (1772—1851)，字植之，号副墨子。桐城 （今属安徽）人。此书成于道光十九年，在分体之中，按时代，作家论述。书中取取材的来源是王士禛《古诗选》，姚鼐《今体诗抄》，并参以刘大櫆《历代诗约选》、《盛唐诗选》、《唐诗正宗》等。方氏为姚鼐弟子，故其中所采各家之说，以姚范、姚鼐为主体，在继承和宣扬“桐城派”文学思想上不遗余力。此书以桐城文派的眼光评诗，认为“古文文法”可通于诗，故可作为桐城派的诗学代表。在具体评说中，又和当时科举制度下的制艺、试帖诗有所联系，因此，不仅盛行于当代，而且影响于后来。
其论诗推重盛唐，承接沈德潜“格调”说，故要求在炼字、声调、章法上下功夫、和桐城派强调义理及法式是一脉相通的，并加以大力宣扬。如谓：“讲求文、理、义，此学诗之正轨也”。“须实下深苦功夫，精思深辨古人行文用笔。行文、章法、音响之变化同异，而真知之； 欲成面目，全在字句音节”。还以桐城派的文论观点为根据，对当代诗坛上的派别大加抨击。由此可以看出桐城派对当时各诗派的态度，不无一定的认识意义。
书中在论析诗文的艺术方面，有某些可取之处。主张诗歌创作要“自然发露”，“从自家胸臆性真流出”，反对“铺陈卖弄”，“只于枝叶上粉饰”。强调作家要能创立自己独有的特色，“于本领上用工夫”，要“善因善创、知正知奇”，“词必己出”，“文字有气骨”。提倡“诗外有余境”，“用意高妙； 兴象高妙； 文法高妙”。要求“善于摹写，工于体物”。甚至不惜与桐城派作为维护标榜其道统、文统的义理说相矛盾，而采取严羽的观点，认为“诗文虽贵本领义理，而其工妙，又别有能事在。”则显得灵活而又符合诗文艺术的实际。有《方植之全集》本、亚东图书馆排印本、人民文学出版社排印本。
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