接舆借指佯狂避世的高士。唐王维《辋川闲居》诗： “渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”
○ 楚狂
接舆春秋时隐士。楚国人。其人“躬耕以食”，佯狂不仕，故亦称楚狂接舆，《论语·微子》记载他以《风兮歌》讽刺孔子，谓“往者不可谏，来者犹可追”，并拒绝和孔子交谈。《庄子·人世间》亦有类似记载。唐李白有“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”之诗。
接舆jiē yú人名。传说是春秋时期楚国人，佯狂避世。《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子。”邢昺疏：“接舆，楚人。姓陆名通，字接舆也。昭王时，政令无常，乃被发佯狂不仕，时人谓之楚狂也。”《涉江》：“接舆髡首兮。”王逸注：“接舆，楚狂接舆也。”朱熹集注：“接舆，楚狂也，被发佯狂，后乃自髡。”胡文英《屈骚指掌》：“接舆、桑扈，皆贤人，知世不能用己，而托于狂放，以自隐者也。”姜亮夫通故：“接舆，《庄子·逍遥游》：‘肩吾问于连叔曰：吾闻言于接舆。’《人间世》：‘孔子适楚，楚狂接舆游其门，曰： 凤兮凤兮。’《战国策》：‘范雎对秦王曰：箕子、接舆，漆身以为厉，被发以为狂。’孔安国《论语注》：‘接舆楚人。’陆德明释文：‘舆又作与，同音余，楚人也。’”
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