接舆借指佯狂避世的高士。唐王维《辋川闲居》诗: “渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。” ○ 楚狂
接舆春秋时隐士。楚国人。其人“躬耕以食”,佯狂不仕,故亦称楚狂接舆,《论语·微子》记载他以《风兮歌》讽刺孔子,谓“往者不可谏,来者犹可追”,并拒绝和孔子交谈。《庄子·人世间》亦有类似记载。唐李白有“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”之诗。
接舆jiē yú人名。传说是春秋时期楚国人,佯狂避世。《论语·微子》:“楚狂接舆歌而过孔子。”邢昺疏:“接舆,楚人。姓陆名通,字接舆也。昭王时,政令无常,乃被发佯狂不仕,时人谓之楚狂也。”《涉江》:“接舆髡首兮。”王逸注:“接舆,楚狂接舆也。”朱熹集注:“接舆,楚狂也,被发佯狂,后乃自髡。”胡文英《屈骚指掌》:“接舆、桑扈,皆贤人,知世不能用己,而托于狂放,以自隐者也。”姜亮夫通故:“接舆,《庄子·逍遥游》:‘肩吾问于连叔曰:吾闻言于接舆。’《人间世》:‘孔子适楚,楚狂接舆游其门,曰: 凤兮凤兮。’《战国策》:‘范雎对秦王曰:箕子、接舆,漆身以为厉,被发以为狂。’孔安国《论语注》:‘接舆楚人。’陆德明释文:‘舆又作与,同音余,楚人也。’”
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