批评的解剖
批评的解剖〔加拿大〕 弗菜(1912— ) 著。初版于 1957年。是20世纪西方文学批评理论最著名的著作之一，被称为神话——原型批评派的“圣经”，由四部分组成。第一部分题为“历史的批评： 模仿理论”，把文学分为虚构文学和主题文学两种，把文学史划分为依次更替的五种模式： 神话、传奇，高级模拟、低级模拟和讽刺。作者认为西方文学的发展是由神话逐渐走向写实，最后又经由讽刺而重新趋向于神话：“我们的五种模式显然是循环运动的。这种神话重新出现在讽刺中的情况，在卡夫卡和乔伊斯那里可以看得很清楚。”第二部分题为“伦理的批评： 象征理论”，把全部文学现象作为象征系统来考察，强调原型批评较之其他批评方法的优越之处在于能把个别作品放在文学传统的多层次联系中加以观照。文学的象征表现系统被划分为四种不同的相位： 逐字相、形式相、神话相和寓意相。在每相中，象征分别作为母题、意象、原型和单子而出现。第三部分题为“原型批评： 神话理论”，从《圣经》和古希腊神话中归纳出叙事文学的若干基本程式和意象系统，把西方文学发展描述为这些程式和系统随着社会发展而不断置换、变形的规律过程 (喜剧→传奇→悲剧→讽刺)。第四部分题为“修辞的批评： 文体理论”，分别论析了各种文学体裁。本书逻辑结构严谨，论述面广阔，引用西方文学作品数以百计，体现了文学理论、文学批评和文学史的有机结合，并试图描述文学自身发展演变的规律性，具有理论上的开创意义。在现代西方文艺学中占有重要地位。本书的缺点在于模式的构拟有一定主观性； 重认识而轻评价； 忽略了具体作品独特的美学价值。
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