托古
托古借古事比今事以抒发作者情怀的一种写作技法。又称“用事”。叶燮《原诗·内篇上》：“作诗者，既有胸襟，必取材于古人，原本于《三百篇》、楚骚，浸淫于汉、魏、六朝、唐、宋诸大家，皆能会指归，得其神理。”可使诗文情思隽永、凝练警策、含蕴深厚、耐人寻味。如辛弃疾《京口北固亭怀古》的结尾：“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”是借《史记·廉颇蔺相如列传》 中的故事，以廉颇自比，表示自己年迈而不忘国事，并慨喟朝廷一味媚敌，早已无起用自己之意。托古常可分为两类：“有直用其事者，有反其意而用之者” (严有翼： 《艺苑雌黄》)。李白：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”(《登金陵凤凰台》); 王安石：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”(《登飞来峰》)，都借陆贾《新语·慎微篇》“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也”之典故，前者为“直用其事”，后者为“反其意而用之者”。使用时一要自然、明快，不着痕迹。宋·叶少蕴《石林诗话》：“诗用事，不可牵强，必至于不得用而后用之，则事词为一，莫见其安排斗凑之迹”。二要忌用僻典。清·袁枚《随园诗话》：“用僻典如请生客，入座，必须问名探姓，令人生厌。宋乔子旷好用僻书，人称‘孤穴诗人’，当以为戒。”三戒堆砌。宋·魏庆之《诗人玉屑》：“荆公尝云： 诗家病使事太多，盖皆取其与题合者类之，如此乃是编事，虽工何益？”四戒卖弄，为用典而用典。清·薛雪《一瓢诗话》：“有意逞博，翻书抽帙，活剥生吞，搜新炫奇，犹夫生客满座，高贵接席，为主人者，虚躬浃洽，有何受用处？”
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