戴学指清戴震的语言文字之学。 戴震继承顾炎武、 江永的音韵训诂之学， 加以条理发明， 开创了皖派经学。 发明六书四体二用说， 以互训为转注， 一字数用为假借。 运用考古与审音相结合的方法， 创立古音9类25部说及阴阳对转说。为阐明音义变迁，提出同位、位同声转说，认为 《尔雅》、《方言》、《释名》之外犹缺一书， 欲作 《转语》以补之。 提出 “训诂音声，相为表里” 的训诂原理和 “疑于义者以声求之， 疑于声者以义证之”的音义互证方法，并主张以字考经、以经考字。 还提出义理、 考据、 辞章三者合一， 把训诂和校雠联系起来。 这些原理和方法足以启迪后学。 段玉裁 《说文解字注》、 王念孙 《广雅疏证》、 阮元辑《经籍纂诂》、郝懿行治《尔雅》，无不取法于戴氏之学。其治学风格是：考古主心平，疑古不妄，信古有征；贵精专不贵博，与其知十而皆非真，不若知一而为真；注重规律的探讨， 方法的求索。
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