| 字词 | 意境说 |
| 释义 | 意境说意境说中国古代对诗歌美学特征的 一种理论认识。又称“境界说”。在以抒情诗为主体的中国古代诗歌创作实践的基础上受佛家、道家的某些思想的启发逐步形成。先秦时代《易传》的“立象尽意”说，《周礼》的“诗六义”说，以及庄子所倡导的“谬悠之说、荒唐之言，无端涯之辞”(《天下》)，就包含着意境说的萌芽。梁·钟嵘《诗品》的“滋味”说，唐·皎然《诗式》的“取境”、“取势”思想，司空图“象外之象、景外之景”(《与极浦书》)、“韵外之致”、“味外之旨”(《与李生论诗书》) 的艺术追求，宋·严羽《沧浪诗话》的“兴趣”说，对意境的基本内容与基本特征作了相当深刻的论述，使意境说得到理论深化。明·谢榛“景乃诗之媒，情乃诗之胚”、情景“孤不自成，两不相背”(《四溟诗话》，的观点，朱承爵“意境融彻，出音声之外，乃得真味”(《存余堂诗话》) 的主张，清·布颜图“情景者境界也”(《画学新法问答》)、王夫之“情景互藏其宅”(《姜斋诗话》) 的认识，使意境说得到进一步完善。近人王国维在前人的基础上吸收西方的美学理论，运用中、西结合的研究方法，对中国古代的意境学说作了全面总结，丰富和发展了这一重要理论，使之呈现一种相对完整、系统的理论形态。 |
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