心思；心意xīn·si xīnyì【同】 都是名词；都指个人的想法、念头；都用于口语。
【异】 “心思”通常指个人对某一问题的具体想法；常与“用”、“费”、“挖空”等词语搭配。此外，还指神思、情趣；“心意”没有这些意思。[例]如果现在仍有人想发明永动机，那是白费～。“心意”侧重指意思、目的；常与“表达”、“表示”、“了解”等词语搭配。此外，还可指对人的情意，“心思”没有这个意思。[例]钱物虽不多，表达了我们对灾区人民的一番～。
心意xīnyì❶意思；心情
△ 谢谢大家的～。
❷情意
△ 你的～我领了。
心意xīnyì❶ 〈名〉心思，意思：理解父母的心意。
【同义】心情︱心思。
❷ 〈名〉情意：聊表心意︱你的心意我心领了。
【同义】情谊︱情义。
心意xīnyì心情，情意，想法。
【组词】一片心意︱表达心意︱一番心意
【例句】这天，三位女同学带着全班同学的心意去看望王老师。
❍ 我想在给那位叔叔送去这副拐杖的同时，也送去我的一份心意。
【近义】心情︱情意︱想法
心意(1次) 心情。～安只《大》
心意xīn yì心情。《大招》：“逞志究欲，心意安只。”王逸注：“言楚国珍奇所聚集，尤多姣女，可以快志意，穷情欲，心得安乐而无忧也。”
心意；新义；新异；新意◉ 心意xīnyì 名
❶对人的情意。〈例〉表白～/ 送上薄礼，略表～/ 吃吧，不要辜负总司令的～。〈近〉情意。
❷意思。〈例〉她羞涩地笑了笑，表示了愿意的～/ 我们语言不通，只得用表情和手势来表达～。〈近〉意思。
◉ 新义xīnyì 名 词语新产生的意义。〈例〉随着社会的发展变化，旧词派生～的情况也不少。
◉ 新异xīnyì 形 新颖奇异。〈例〉构思～/ 广告的形式～，很吸引人/ 你的想法很～，可以试一试。〈近〉奇特/ 新奇。〈反〉陈旧/ 平淡。
◉ 新意xīnyì 名 新的意思；新的意境。〈例〉文章论点颇有～/ 构思有～，值得一读/ 写诗要力求有～，力避雷同。
心情
心情思(思绪；心思) 心气(～不顺)心绪 心景 心迹 心肠 心意 心神 心精 心想 情意 情猿
情怀，心情：心怀
心思，心情：心程 心绪(～不宁)
情绪，心情：情思
心情和面色：心颜
心情不紧张：松活 松泛 松闲 松散 发松 轻松 风凉 优轻
轻松，不紧张：松宽
心情不好：有情无绪
心情烦乱：没撩没乱
心情缓和：平缓
心情安稳：塌实
心情平复或舒畅：服贴
心情奋激：菀勃
心情极为高兴、激动或悲伤、惆怅等：不可言说
心情沉重：阴沉 沉甸甸
言辞恳切，心情沉重：语重心沉
心情沉寂不复波动：沾泥絮
游子归乡心情复杂，难以平静：近乡情怯
(感情状态：心情)
另见：感情 情绪 情感 离情 心思 激动 喜悦 忧愁
心意
心意怀（心怀） 心田 心志 志念 意思
心愿，心意：心期
心情，心意：意蕊
心志，心意：天植
心意纯正：诚纯
心意纯正不偏：心正
情感奔放，心志荡漾：荡思摇情
心意不真诚：假惺惺 惺惺作态
不是真心实意：半真半假
装着对人热情，不是真心实意：虚情假意假情假意 假意虚情 假门假事 假门假市 假门假氏 假面光鲜 心不应口 乔龙画虎 虚心冷气
改变心意：革情
(对人的情意：心意)
另见：意思2 情意 情感 情谊 表示尽心 忠诚
心意／心意真实／心意相通／各种人的心意／各种心意／各种程度的心意／敬意／诚心／诚意／赤心／忠心
情意
情意怀 意(意思；心意；意情) 情思情性 情事 情趣 情调 缘情
交情，情意：情款
有恋爱的情意：有意
情意的发生：情窦
人来了，情意也就到了：人到心到
真挚的情意表现于言谈中：情见于辞
情意专注：凝情
情意断绝：情丝割断 情断意绝
情意上过不去：意不过
(对人的感情：情意)
另见：情谊 情感 情爱 人情 深情 心意 恩情 投合 深厚
意思2
意思2旨 谓 心意
天上的意思：灵志 灵机
天机，天意：冥机
帝王的意思：圣旨 圣意 明旨
求偶之意：夭桃
多数人的意思：众意
主要的意思：较 旨要 旨趣 要旨 大旨 奥旨 谊旨 宏旨 要旨 要本 归要 指要 指略 指归 指趣 大趣 大义 大意 大要 大指 要会 要义 要机 要归 要趣 头尾
寄托或隐含的意思：寓意
未经商讨而意思契合：冥（冥合） 暗合 暗同
(意见，想法：意思)
另见：意见 想法 意图 意旨 愿望
心意
心意意为所送的并非在于物品，仅仅在于表达内心对您的一份情意。
心意xīn yì❶心情：只是贾珍虽然此时～满足，但里面尤氏又犯了旧疾，不能料理事务。(十三·279)贾蔷那边也演出二十出杂戏来，小尼姑道姑也都学会了几卷经咒，贾政方略～宽畅。(十七—十八·378)
❷心中的打算：（袭人）今忽见宝玉如此，料他～回转，便越性不睬他。(二一·469)
心意
122.心意(p1096.1)书证之二引作： 《史记·八七·李斯传》谏逐客书： “所以饰后宫充下陈娱心意说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前。”
按：引书证误施标点，影响诵读及句意之理解。首句所陈四事应各施顿号隔开以适应诵读语气之停顿； “则是”以下本是一句四物同作动词“进”之状语，宜各施顿号，隔而不断，原各施逗号，隔断语意，各不成句。试为重新标点于次，以供参资比较：
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前。
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