| 字词 | 形神 |
| 释义 | 形神形神人物或景物的外形与精神、状貌与气质、表象与内蕴在艺术表现方面的对立统一规律。形与神原属哲学范畴，《荀子·天论》：“形具而神生。”汉·刘安《淮南子·原道训》：“形闭中距，则神由无入矣。”东晋·葛洪《抱朴子内篇·至理》：“夫有因无而生焉，形须神而立焉。有者，无之宫也。形者，神之宅也。故譬于堤，堤坏则水不留矣。方之于烛，烛糜则火不居矣。身 （一作形） 劳则神散，气竭则命终。”东晋·顾恺之把哲学中的形神论引入绘画理论之中，提出以形写神的艺术思想。顾恺之之后，对形神的研讨在我国绘画理论中占据了重要位置，并涉入诗文创作与研究之中，对古典诗文起着重大影响。 【形神】1 中国哲学上指形体和精神的关系。历来有许多讨论。庄子认为，形体是基于精神产生的；荀子、桓谭、王充等人则认为有形体才有精神。南北朝时期，形神问题成为哲学争论的中心。范缜作《神灭论》，以刀和刃比喻形和神的关系，有力地驳斥了佛教的神不灭论。2 中国古代美学概念。指形体与神采、形式与内容的统一。常用以评价诗文、书画。一般认为神寓于形，神似高于形似。 |
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