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字词 康回
释义

康回

传说中的神话人物。即共工。屈原《天问》:“康回冯怒,地何故以东南倾?”注:“康回,共工名也。”相传他与颛顼争帝位,失败。发怒而触不周山,天失支柱,地倾东南。


康回

(1次) 古代神话传说中的水神,即共工。与颛顼相争,怒而触不周之山 ,天柱折,地维断,于是天倾西北,地陷东南。因而古人奉为神力无穷的英雄。~怒《天》


康回kāng huí

即共工。古代神话传说中的水神,与颛顼相争,怒而触不周之山,天柱折,地维断,于是天倾西北,地陷东南。古人奉之为神力无穷的英雄。《天问》:“康回冯怒,地何故以东南倾?”王逸注:“康回,共工名也。”丁晏笺:“此事见《淮南·天文训》,又见《列子》。《路史·发挥》罗苹注引《尹子·盘古篇》:‘共工触不周山,折天柱,绝地维。’江淹《遂古篇》:‘共工所触,不周山兮。’柳子《晋问》曰:‘又似共工触不周而天柱折。’《抱朴子》:‘天不能平其西北,地不能隆其东南。’杨泉《物理论》:‘地形西北高而东南下。’《博物志》:‘共工与颛顼争帝而怒,触不周之山,折天柱,绝地维,故天后倾西北,日月星辰就焉。地不满东南,故百川水注焉。’《文选》刘孝标《辨命论》:‘触山之力无以抗。’李善注引《淮南子》:‘昔共工之力,怒触不周之山,使地东南倾,与高辛争为帝。’许慎曰:‘共工,古诸侯之强者也。不周之山,西北之山也。’晏按:康回当作庸回,字形相近误也。《左传·文公十八年》云:‘靖谮庸回,天下之民,谓之穷奇。’杜预注:‘庸,用也。回,邪也。谓共工其行穷,其好奇。’‘靖谮庸回’,犹《尧典》之‘靖言庸违’也。康成注《书》,以为共工名氏未闻,叔师以康回为共工名,恐非。王圻《三才图会》:‘共工死,子康回袭黑龙氏,亦曰共工。’亦傅会之说。”按:丁说“康回”即“庸回”是也;认为“康回”不是共工则否。闻一多疏证:“王注曰:‘康回,共工名也。’案王说是也。”姜亮夫认为共工即鲧之分化。其通故云:“依《尧典》斥鲧‘静言庸违’,则‘康回’即‘庸违’,康、庸形近,违、回音义皆通,则共工即鲧之分化。故《天问》上言‘鲧何所营,禹何所成’,下即承以‘庸回’、‘冯怒’,‘地以东南倾’,确与鲧传说无疑。然古书无言地倾东南者,盖鲧治水未成,水于淹库中土,以东南为最低,故水淹有如地坠,故传言地坠东南,此古传说之发展常例,不足怪也。附共工即鲧五证: 鲧即共工之急言。此其一也。争帝云云,《吕览》亦载鲧争帝事(《行论》)。此其二也。《山海经·海内经》:‘帝令祝融杀鲧于羽郊,鲧腹生禹,帝乃命禹卒布土定九州。’与《史记·楚世家》之‘重黎为帝喾高辛火正,名曰祝融,共工作乱,帝喾使重黎诛之。’及共工氏子句龙,能平水土,为社神之说同(《国语·鲁语上》、《左氏传·昭公二十九年》:‘禹即句龙。’别详余《夏殷氏族与九》一文。)此其三。《墨子· 尚贤中》:‘昔者伯鲧帝之元子,废帝之德庸。’即《尧典》之‘静言庸违。’此其四。《左传》记晋平公梦黄熊入寝门,子产以为鲧为祟。《汲冢琐语》记此事,鲧作共工之卿浮游,此其五。”孙作云《天问研究》:“共工即鲧,颛顼即舜,‘康回’即‘庸违’,即言鲧‘方命’、‘婞直’,不服从命令之意。”何剑熏新诂:“姜谓共工即鲧之分化,此二句仍为鲧事,甚精确。所引五事,亦复可信。”


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更新时间:2025/3/10 11:34:24