| 字词 | 广雅 |
| 释义 | 广雅广雅训诂著作。三国时魏张揖著。本三卷，唐以后分为十卷。篇目次序全都依照《尔雅》。作者博采汉人笺注以及《说文解字》《方言》等书，增补《尔雅》的内容，因此取名《广雅》。隋代避炀帝杨广讳，改名《博雅》，后复用原名。 【广雅】训诂书。隋代避炀帝杨广讳，改名《博雅》，后复用原名。三国魏张揖撰。博采汉人笺注及《三仓》《说文》《方言》诸书，以增广《尔雅》，故名。为研究古代词汇和训诂的重要资料。 《广雅》训诂学著作。三国魏张揖著，今本10卷。隋代因避炀帝杨广讳，曾改称为《博雅》。它在《尔雅》基础上，收录《尔雅》所不载的词语或义项并加以解释，如采录大量两汉词语及其他书籍中的词语注释，保留其他学派的训诂等，增补了《尔雅》所没有的内容，故名《广雅》。全书分类和编排体例都仿照《尔雅》，只有某些类别的具体范围略有不同，如《释亲》包括人身形体，《释水》包括舟船。词义归纳和解释用语也比《尔雅》略为灵活。是研究古代词汇特别是两汉词语和训诂学的重要资料。此书在清代前无注本，仅有隋代曹宪作《博雅音》，增加音切，间亦补正释义。今存最早版本为明代正德年间刻本，最通行的版本是王念孙的《广雅疏证》本。该本因古音以求古义，突破字形的束缚。书中考证和论断大多精确，观察问题的方法对训诂研究的启发和影响很大。 |
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