| 字词 | 尔雅 |
| 释义 | 尔雅尔雅我国第一部有系统的训诂专著，是先秦至西汉时期训诂资料的总汇。作者不止一人。先秦时已有雏形，西汉中期写定。此书用普通词语解释“古今之异言”“方俗之殊语”，因此命名为《尔雅》。“尔”就是“近”，“雅”就是“正”，“尔雅”就是“接近正言”的意思。 【尔雅】1 中国最早解释词义的专著。由汉初学者辑录周、汉诸书旧文，逐步增补、编辑而成。今本十九篇。是考证词义和古代名物的重要资料。后世经学家常用以解说儒家经义，至唐宋时成为“十三经”之一。2 雅正，文雅。如：温文尔雅。 《尔雅》中国第一部训诂专著。 关于作者， 向有争论。《四库全书总目》认为《尔雅》成书在毛亨以后，“大抵小学家缀缉旧文， 递相增益”。 《汉书·艺文志》载 “《尔雅》， 3卷20篇。”今本19篇， 即： 释诂、 释言、 释训、 释亲、 释宫、 释器、 释乐、 释天、 释地、释丘、 释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟 、释兽、释畜。前3篇收集非名物词语，用 “同义类聚”的方法编排， 汇集具有相同、 相近意义或具有某种相关性的一组词为词条， 每条用一个比较普通的词作解释。如 《释诂》“初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、 权舆， 始也。” 后16篇训释各类名物， 采取的主要训释方法是以共名释别名， 以口语释书面语； 有些古词、 书面语或方言， 找不到相当的今词、 口语或者通语对释， 就采取用语句说明词义的训释方法。 全书共解释4300多个词语、 2091个条目。其中与《诗经》有关的约占十分之一，解说 “五经”的约占十分之四。在汉语训诂学史上， 《尔雅》第一次对古今异言、方俗殊语以及各种名物作全面研究， 系统总结， 是研究先秦文献典籍、 考证词义和古代名物的重要资料。 后世小学家常以此解释儒家的经义， 唐文宗时列于十三经， 尊为经典。 历代学者或为之注， 或为之疏， 或辑佚， 或考证。 研究 《尔雅》 成为专门的学问， 称为“雅学”。 汉代犍为文学的注释为最早， 今佚。 东晋郭璞注、 北宋邢昺疏的 《十三经注疏》 本最为通行。 清代邵晋涵的 《尔雅正义》、 郝懿行的 《尔雅义疏》， 是研究 《尔雅》 的集大成者。 端庄 端庄矜 俨正 另见：端正 庄严 从容 |
| 随便看 |
|
汉语词典收录604837条汉语词条，可根据汉字查询相应的词语释义，基本涵盖了全部常用词语的释义、翻译及用法，是语文学习的有利工具。